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Domani è Radha-ashtami o compleanno di Radha ed è per questo che sto ripubblicando questo blog raccontando tutto su consorte di Shri Krishna. Divertiti
Tutti abbiamo visto Radha insieme a shree Krishna in tanti templi e sappiamo che sono l’incarnazione dell’amore e la forma più pura dell’amore. Sappiamo che sono amanti divini, ma molti di noi non sanno chi fosse Radha e cosa le sia successo dopo che Krishna ha lasciato Nandgaon. Krishna l’ha incontrato dopo che ha lasciato Nandgaon? Come ha lasciato la terra? Tutte queste domande sono molto ambigue e non sono molto chiare a tutti. Allora, chi era Radha e come è venuta su questa terra e perché? In realtà la ragione di questo dubbio è che ci sono molto meno o nessuna informazione che abbiamo nei nostri testi mitologici o Purana su Radha. Sì, è vero. Radha non è stato menzionato in nessuno dei principali testi religiosi come Mahabharata o Padma Purana o Shrimad Bhagvatam, o Harivansha. Tutti questi libri coprono la vita di shree Krishna e ogni aspetto della sua personalità affascinante senza fine. Ma non c’è alcuna menzione di Radha in nessuno di questi libri. Ora questo è un fatto scioccante che non abbiamo prove su chi fosse Radha o c’era una ragazza del villaggio di nome Radha che sia mai esistita o no?
La prima volta in cui Radha è menzionato nei testi è quando Jayadev ha scritto su di lei in Geet govind e anche quando la setta Nimbaark (fondata da Nimbaarkacharya) ha iniziato a predicare la gente su di lei. Prima di questa era Radha non era adorato con Krishna in nessun tempio. Ora la domanda sorge qui è che perché una tale ingiustizia con il primo consorte del signore. Il villaggio cowherd ragazza Radha che ha vissuto solo per Krishna, la cui vita e l ” anima tutto è stato dedicato a Krishna non è stato menzionato in questi testi prime. Radha è anche se menzionato in Brahma Vaivart Purana, ma molto poco e non è menzionato quello che è successo a lei dopo Krishna lasciato per Mathura. Allora perché Radha non è stato menzionato prima di Jayadev o Nimbaarkacharya? O perché non ha una descrizione dettagliata in Brahma Vaivart Purana? La risposta è sconosciuta e probabilmente non conosceremo queste risposte, ma parliamo di cosa è successo effettivamente a Radha e chi era in realtà?
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Secondo Brahma Vaivart Purana, una volta nel Golok (Il mondo o lok di Krishna dove si dice che vive con tutti i suoi Gopa Gopi e Radha e tutti i suoi amanti), Sudama, amico di Krishna è andato a incontrare Krishna ma Radha lo ha fermato e gli ha impedito di incontrare Krishna. Furioso Sudama maledisse shri Radha che sarebbe stata costretta a partorire in forma mortale sulla terra e lei dovrà sopportare il dolore della separazione da shri Krishna perché lei gli ha causato dolore separandolo dal suo amato signore e amico. Sapendo tutto questo, il signore Krishna ordinò a Radha di nascere sulla terra. Su suo ordine, Radha nacque su questa terra. La storia della nascita di Radha è altrettanto interessante. Era il mese di Bhado (mesi di agosto e settembre), ashtami di Shukla Paksha (ottavo giorno della luna crescente), Anuradha Nakshatra e il tempo era 12 mezzogiorno quando Radha apparve in questo mondo. Radha è nato dal capo del villaggio di Barsana, Vrishbhanu e sua moglie Kirti. Alcuni dicono che il nome di sua madre era Kamlavati. Ancora una volta è dubbio a causa della mancanza di informazioni riguardanti Radharani.
Il luogo di nascita di Radha è Rawal, un piccolo villaggio a circa 10 chilometri dalla città di Mathura. Si dice che un giorno Vrishbhanu stava facendo il bagno in un fiume quando vide un loto che aveva migliaia di petali e sembrava loto d’oro alla luce del sole e quando si avvicinò, vide una piccola bambina dentro quel fiore. Voleva una bambina così la prese e la allevò come sua figlia. Alcuni dicono anche che Radha sotto forma di vento è entrato nel grembo della moglie di Vrishbhanu e ha partorito nella loro casa come una figlia estremamente bella. Il luogo dove ha preso la nascita è ora il garbhagriha (sanctum sanctorum) del tempio di Rawal. Radha si crede di essere undici mesi più vecchio di shri Krishna e di essere l ” amante divina di shri Krishna, lei non ha aperto gli occhi fino a quando vide il bel volto del signore Krishna. Vrishbhanu e sua moglie erano molto turbati e avevano l’impressione che la ragazza fosse cieca. Dopo undici mesi, quando Vrishbhanu con la sua famiglia andò a Gokul per vedere Nandbaba, Radha aprì gli occhi per la prima volta per guardare il volto magnificamente bello e affascinante del suo signore la sua vita e la sua anima, bal(baby) krishna. Voleva vedere la sua faccia aprendo gli occhi per la prima volta e questo è stato il motivo per cui non l’ha mai aperto finché non ha visto la sua faccia. Radha e Krishna si amavano più di chiunque altro. Luoghi e persone vicino a vrindavan e Mathura recitano ancora la grande saga del loro amore.
Barsana, un luogo dove Vrishbhanu ha vissuto con la sua famiglia dopo la nascita di Radha è uno dei luoghi più visitati della terra di braj. Barsana è diventato sinonimo di Radharani. È il luogo in cui è stata allevata. Questo è il luogo in cui viveva la dea dell’amore, la prima e divina consorte del signore di tutti i mondi. Qui si chiama Laadli ji (che significa eccessivamente adorata e amata). A pochi chilometri di distanza è Gahvar van dove avrebbe incontrato Krishna e avrebbero trascorrere ore insieme in vena di amore. Krishna avrebbe anche adornare e decorare i capelli con fiori qui a Gahvar van. Il loro amore fiorì sulla terra di vrindavan che si crede sia il cuore di Radharani e la terra più benedetta del braj. Hanno eseguito molti leelas qui per non dimenticare il Maha-raas leela sulle rive di Yamuna. Ma poi è arrivato il momento in cui la maledizione di Sudama ha iniziato a prendere forma. Krishna stava per partire per Mathura per uccidere Kamsa. Prima di partire, Krishna le fece dare la sua parola che non avrebbe pianto una volta che fosse lontano da lei. Radha, il cuore spezzato e completamente devastato, ha fatto la promessa che non avrebbe pianto e non verserà le lacrime.
Krishna le ha detto che il suo amore è incondizionato e sarà in debito con lei fino alla fine dei tempi e la terra di braj sarà sempre conosciuta come il suo posto e tutti canterebbero il suo nome invece di Krishna e possiamo vedere oggi che la gente a vrindavan o braj dice radhe radhe mentre parla o saluta gli altri. Anche risciò-wallah qui dire radhe radhe alla gente mentre si guida sulla strada chiedendo di dare la strada per risciò. Ogni casa o albero a Vrindavan ha il nome di radha scritto sul suo muro o tronco.
Tale era la devozione e il dolore di radha che Krishna le concesse un vantaggio che il suo nome sarebbe stato preso prima di quello del suo.
Il giorno condannato arrivò e Krishna partì per Mathura. Ora non è menzionato da nessuna parte nei testi cosa le è successo dopo questo incidente. Si ritiene che Radha fosse diventato proprio come un corpo senza vita. Il suo viso che un tempo sembrava un bel loto era ora diventato come un fiore sbiadito. La sua carnagione che assomigliava all’oro fuso era ora nera come quella di Yamuna. Ora vagava a Vrindavan e in altri luoghi dove aveva trascorso del tempo con Krishna vivendo nei ricordi. Avrebbe chiesto a tutti dove il suo Krishna è e quando sta tornando. C’è anche un famoso incidente di lei che chiede al calabrone se avesse portato un messaggio da Krishna.
La gente la considerava mentalmente instabile a causa delle sue azioni, ma non potevano vedere l’immenso dolore della separazione che stava attraversando.
Il suo dolore era noto solo ad altri Gopi che sentivano lo stesso dolore. Hanno venerato Radha come hanno venerato Krishna. Radha non avrebbe fatto alcun shringaar (make-up) ora. Non si pettinava i capelli, non indossava gioielli e non aveva fiori tra i capelli. Il suo volto che una volta sembrava luna piena ora sembrava quello di uno scemato. Tuttavia non c’è storia del ritorno di Krishna a Vrindavan.
C’è una storia che una volta tutti i Gopa e i Gopi andarono a Kurukshetra per il bagno sacro in un’occasione di eclissi solare e shri Krishna era anche lì con le sue mogli e tutto il suo clan. Lì, Krishna e Radha erano faccia a faccia l’uno con l’altro, ma non si sono detti una parola. Radha è stato testimone di quanto fossero felici le mogli di Krishna e il suo popolo e non voleva disturbare la loro pace, così ha mantenuto il silenzio. I suoi occhi non potevano trattenere le sue emozioni e versare lacrime copiosamente. Krishna era anche nel dolore più che mai per vedere Radha come questo quando non riusciva a esprimere le sue emozioni per la ragazza che aveva amato di più nella sua vita, probabilmente più delle sue mogli. Radha si è soddisfatta che non importa quanta felicità le mogli di Krishna avessero da lui, ma il suo dolore di separazione era solo per lei. Il suo sorriso era per le sue mogli, ma le sue lacrime erano solo per lei.
C’è un’altra storia interessante che racconta che Radha andò al palazzo di Krishna e le mogli di Krishna dopo aver conosciuto il suo amore e la devozione per Krishna cercarono di provarlo per un sentimento di gelosia. La servirono con il cibo più caldo e le chiesero di mangiare. Radha senza alcuna esitazione e problema ha mangiato il cibo. Tutti erano scioccati e quando le mogli di Krishna andarono a vedere Krishna, testimoniarono che i suoi piedi erano tutti bruciati gravemente. La ragione era abbastanza chiara. Radha aveva sempre i piedi di loto di Krishna nella sua mente e mentre pensava ai suoi piedi, non riusciva a sentire il calore del cibo, ma i piedi di Krishna si bruciarono. Ma queste storie non sono menzionate nei principali testi mitologici. Ma la gente e il folklore dicono che ha portato la separazione da Krishna per 125 anni.
Ora ci sono molte credenze su ciò che le è successo alla fine. Una credenza dice che quando Krishna stava lasciando la terra per Golok, prima di andarsene, convocò un aereo divino che portò tutti i brijwasis e Radha al suo lok-Golok. Un ” altra convinzione è che ha giocato il suo flauto con la sua melodia più melodiosa che avesse mai giocato per Radha e Radha è venuto di fronte a lui immediatamente e poi si fuse nel suo corpo per sempre – da dove era originariamente venuto come molte storie dicono che è venuta fuori parte sinistra del corpo di Krishna. Possono esserci molte altre credenze anche in molte parti del mondo che non conosciamo. Radha una volta ha chiesto a krishna in Golok chi ama di più, e krishna le ha detto filosoficamente che è libero da tutte le emozioni e ama tutti ma non ama nessuno. A questo chiese di se stessa, a cui Krishna sorrise e disse che io e te siamo uguali e inseparabili, quindi come posso amare me stesso. Allo stesso modo quando lei gli ha chiesto perché non l’ha sposata? Ha detto come potrebbe sposarla perché l ” amore e il matrimonio ha bisogno di due persone, ma sono uno.
Al contrario, c’È una storia di Radha Krishna matrimonio. Si dice che Radha e Krishna sposati segretamente in un luogo chiamato Bhandirvan pochi chilometri da vrindavan. Signore Brahma ha agito come il sacerdote in questo matrimonio e ha anche fatto Kanyadaan di Shri Radha ji.
Queste sono alcune altre storie anche su Radha e come ha vissuto su questa terra. Non sappiamo perché non è mai stata menzionata in Mahabharata o Shrimad Bhagvatam o in qualsiasi altro libro religioso, ma ciò che ha fatto per il suo amore è qualcosa che non possiamo mai dimenticare fino alla fine dei tempi. Il suo sacrificio l’ha resa più grande di lord Krishna. Lei è la Hladni Shakti (potenza del piacere) del signore Krishna. Lei è inseparabile da Krishna e tutti noi siamo in debito con lei. Tutta l’umanità è in debito con lei perché se non avesse permesso a Krishna di lasciare vrindavan, Krishna fuori dal legame d’amore non avrebbe mai potuto partire per Mathura e non avrebbe mai potuto completare i compiti che doveva completare su questa terra. Non poteva rendere questa terra malvagia e corrotta e non poteva stabilire una società retta con Pandava. È vero che Krishna è incompleto senza di lei e non può mai creare gli universi infiniti senza Radha. Il dolore di Radha è ineguagliabile; nessuno può adorare o considerare Krishna senza Radha. Si è persa nelle pagine della storia e della mitologia può essere perché era un normale, semplice, villaggio cowherd ragazza a differenza dea Rukmini che è un ” incarnazione della dea Lakshmi; può essere perché tra quei grandi e formidabili personaggi di Mahabharata, lei era troppo semplice e ordinario per essere menzionato. Ma l’amore e il sacrificio di Radha è troppo grande per essere ignorato o perso nella storia. L’amore e il sacrificio di questa semplice ragazza del villaggio è più grande di chiunque altro. Non importa quanto discutiamo sulla sua esistenza, Shrimati Radharani è la base dell’amore e della devozione, è un’epitome di devozione, sacrificio e amore incondizionato e senza dubbio è per questo che la amiamo così tanto con lord Krishna e non possiamo smettere di cantare il suo nome e adorarla con il nostro amato Signore Shri Krishna.
Hey amici, ho scritto il mio romanzo d’esordio, “Il Monsone Marigolds”! leggilo e mostrami un po ‘ d’amore! 🙂 Sarà molto speciale per me!