Colossesi 1:17-18 Le due cause della disunione

1 Colossesi 1:17-18 Le due cause della disunione La ragione per cui manca l’unità è semplice. Una vera ragione. Gesù Cristo non è preminente nella nostra vita. Ecco, è così semplice. Non ho altro da dire questa mattina, se non per esporre su questa dichiarazione molto reale. Gesù Cristo non è preminente nella nostra vita. La chiesa spezzata La Chiesa è disunita; rotto Alcune persone battezzare i bambini, altri rifiutano Alcune persone battezzare per immersione, alcuni per aspersione, alcuni da sommersione, molti sostenendo che solo il loro modo è accettata da Dio, Alcuni si rifiutano di disporre di strumenti in chiesa, invitano a satana usando direttamente la batteria, Alcune, dramma, alcuni si rifiutano tutto ciò che potrebbe intrattenere Alcuni ritengono penale sostitutivo espiazione teoria, Alcuni pensano che non è una teoria, ma essenziale, e la chiesa Orientale ha rifiutato che, poiché la Patristica Alcuni pensano che il possesso di armi, o di andare in guerra sono abominazioni, alcuni sono solo troppo veloce a tifare per qualsiasi America fa Alcuni pensano che i pulsanti e il colore siano maleducati e egoisti, altri spendono centinaia per un singolo vestito che possono indossare solo una o due volte. Ma tutti noi (PBC) d’accordo con l’altro giusto? Questi disaccordi sono da quei metodisti malvagi o presbiteriani o chiese sensibili cercatore o Mennoniti o persone con adesivi NRA paraurti sulle loro bibbie. Siamo diversi. Ci riuniamo tutti sotto la denominazione Battista del Sud, quindi dobbiamo essere tutti generalmente sulla stessa pagina. Giusto? Crediamo tutti nel credo-battesimo giusto? o Ma conosco almeno un paio di famiglie che non sono d’accordo con forza. Crediamo tutti in un rapimento pre-millenario della chiesa giusto? o Ma so di almeno una persona che non è d “accordo con forza Tutti noi crediamo che l” America deve sostenere Israele, perché la Scrittura lo richiede. o ma conosco almeno una persona che pensa che la Scrittura non dica nulla del genere Crediamo tutti che non ci siano buoni candidati per il presidente, e quando ciò accade (come spesso accade) ci viene richiesto dalla Bibbia di votare per il repubblicano. o Ma ci sono più persone qui di quanto si possa pensare che trovano che ridicolo. Crediamo tutti che la Bibbia possa essere armonizzata e che gli autori non offrano mai teologie concorrenti; o alcuni di noi no. Crediamo tutti che parlare in lingue sia qualcosa del passato; non perché possiamo sostenerlo dalla scrittura, ma perché pensiamo che sia strano. o Alcune persone nella nostra chiesa non sono d’accordo. Alcune persone pensano che Dio predestini la salvezza delle persone. o molte persone non lo fanno. Ti chiedi mai perché Dio ci ha fatto questo? O forse è Satana?
2 Perché, per 2000 anni, ci è stato permesso di guardare la stessa Bibbia e avere un milione di punti di vista diversi? Le differenze sono giuste o sbagliate? Non fraintendermi. Credo che i cristiani dovrebbero avere forti convinzioni sulle cose. Avrei supplicato Serveto di accettare che il Padre e il Figlio sono persone separate nella Trinità. Avrei supplicato che Origene riconsiderasse il suo attualizzazione del peccato originale. Avrei supplicato Ario che Gesù era Dio nella carne. Non avrei ucciso o esiliato nessuna di queste persone, ma non sarei stato d’accordo con loro. Se parli con me dall’altra parte del tavolo cercherò di persuaderti che Dio non ama lo stato di Israele più della Palestina e in realtà non è felice che abusino dei palestinesi. Cercherò di convincerti che la visione della fine dei tempi ritratta dalla serie Left Behind è via d’uscita nel campo sinistro. Cercherò di convincervi che l’espiazione è sostitutiva, ma non cercherò di uccidere o persino ferire i sionisti che sono qui, o dispensazionalisti o persino ortodossi orientali. Questo non è un sermone sul lasciare andare tutte le differenze e fingere che non esistano. Non è un appello a smettere di discutere di queste cose. Non è nemmeno davvero un appello per chiederti di non alzare la voce e di diventare un po ‘ rosso quando le persone dicono cose che sei sicuro siano dannose per la fede. Piuttosto, penso, è una chiamata a continuare a fare quelle cose (forse). E poi si riuniscono intorno al tavolo. Perché Dio ha permesso le differenze? Allora perché Dio ha permesso tutte queste differenze? È solo perché siamo peccaminosi o forse fa parte del design? Fa parte del piano di Dio riunirci? Non conosco la risposta qui. Non lo so se le nostre diverse credenze su tutto è solo perché siamo peccatori e se saremmo tutti solo cedere allo Spirito più allora potremmo arrivare alla risposta “giusta” o se fa parte del grande disegno di Dio, ma conosco la realtà della situazione. La realtà è che crediamo a molte cose diverse su come i nostri figli dovrebbero essere educati e se dovremmo incontrarci la domenica sera e se dovremmo usare il nostro rimborso delle tasse per una vacanza o per nutrire qualche bambino in Ecuador per un anno e se il cielo ha vere strade d’oro e penso che Dio abbia un piano per usare questo per il nostro bene. Mi chiedo se non possiamo essere unificati intorno a qualcosa. Possiamo essere unificati attorno a questo semplice ideale? Gesù Cristo preminente.
3 Non sono ingenuo. So che non esiste una cosa come mettere tre parole e dire che tutti possiamo crederci, perché ognuna di queste parole deve essere definita. Chi è Gesù? Se pensi che sia una madre di dio fata malvagia che insiste sul fatto che tutti noi precipitiamo i bambini contro le rocce e pensi che quella persona dovrebbe essere preminente, allora non possiamo unificarci sotto la stessa bandiera di Gesù. In realtà, non sono sicuro di voler nemmeno avvicinarmi a te. Ma mi chiedo se, questa mattina, possiamo mettere da parte le nostre opinioni sull’ambientalismo e sulla giustizia sociale e sull’azione politica e se Blaire dai fatti della vita vincerà su Survivor e si concentrerà sulla preminenza di Gesù. Colossesi 1: 17-18 dice 17 Egli è davanti a tutte le cose, e in lui tutte le cose tengono insieme. 18 Ed egli è il capo del corpo, la chiesa; egli è il principio e il primogenito fra i morti, affinché in ogni cosa abbia la supremazia. Concentrati su quest’ultima frase, in modo che in tutto ciò possa avere la supremazia. Preminenza. Che potesse avere il primo posto. E ci piace, vero? Nessuno qui non sarebbe d’accordo. Gesù è il primo. Il problema con il cristianesimo evangelico americano (e probabilmente anche tutti gli altri marchi, ma voglio parlare con noi) è che mentre Cristo è il primo, abbiamo ancora bisogno di più. Cristo è preminente, ma non sembra esserlo _____________________. Cristo è preminente ma non è sufficiente. Non ci rendiamo conto che avendo Cristo abbiamo tutto. Che avendo Cristo non ci manca nulla. Avere Cristo è abbastanza? O avete bisogno della ricompensa per andare con esso? Hai bisogno di una salute decente più Cristo per essere felice? Hai bisogno di un buon lavoro più Cristo per renderti felice? Hai bisogno dei tuoi cani più Cristo? I vostri figli più Cristo. Il tuo punto di vista sulla politica più Cristo? Avere Cristo ha davvero tutto? Avere Cristo è davvero avere abbastanza? Cosa” di più ” desideri? Penso che se siamo onesti diremmo che bramiamo sempre qualcosa di più. Vogliamo raggiungere qualcosa di più alto, più profondo, più pieno, più ricco, più forte, più saggio, più sicuro, più felice. Vogliamo vivere più grandi di noi. Desideriamo una piena accettazione e favore, desideriamo un affetto e un’approvazione duraturi, desideriamo significato e scopo e desideriamo una libertà dalle nostre limitazioni e restrizioni e fallimenti.
4 E anche se otteniamo sicurezza, felicità, sollievo, salvataggio, affermazione, significato, ecc. Perché non è tutto. Vogliamo tutto. Agostino lo disse magnificamente quando disse al Signore ” Tu ci hai fatti per te, e i nostri cuori sono inquieti finché non riposano in te.”Tutti bramiamo questo, tutti bramiamo tutto. Allora perché, quando crediamo alle cose giuste (più o meno) e diciamo alle persone che abbiamo una relazione con Gesù, perché abbiamo ancora voglia di più? Gesù è tutto o è solo un altro (molto importante, intendiamoci) pezzo del puzzle della felicità? Siete tutti d’accordo che lui è tutto, ma probabilmente anche d’accordo che si verificano ancora vogliono. Vai avanti e chiediti: “dove sto vivendo esattamente agitazione, impazienza, disagio, ansia.”Perché è lì? Di cosa si tratta veramente? Identifica dove è radicata la tua irrequietezza— perché è lì che è necessario un confronto con il Vangelo. (Ultimi paragrafi da Tchividjian) Cristianesimo e … E la verità è che tutti noi agiamo come se avessimo bisogno di Gesù e qualcos’altro. Tullian Tchividjian chiama questo ” Cristianesimo più.”Blaise Pascal lo chiamò” insoddisfazione universale.”John Macarthur chiama questo la” ricerca di qualcosa di più.”C. S. Lewis lo chiama” Cristianesimo e.”Sai che amo Screwtape Lettere, leggere attraverso di essa molte volte. Lascia che ti legga solo la parte iniziale della lettera di Screwtape (the chief demon)al suo demone sotto. Il vero problema del set in cui vive il tuo paziente è che è semplicemente cristiano. Tutti hanno interessi individuali, naturalmente, ma il legame rimane mero cristianesimo. Quello che vogliamo, se gli uomini diventano cristiani a tutti, è quello di tenerli nello stato d’animo che io chiamo “cristianesimo E”. Sai-Il cristianesimo e la crisi, il cristianesimo e la nuova psicologia, il cristianesimo e il Nuovo Ordine, il cristianesimo e la guarigione della fede, il cristianesimo e la ricerca psichica, il cristianesimo e il vegetarianismo, il cristianesimo e la riforma ortografica. Se devono essere cristiani, siano almeno cristiani con una differenza. Sostituire per la fede stessa un po ‘ di moda con una colorazione cristiana. Mero, semplice, cristianesimo primordiale Temo che gran parte della ragione per cui siamo disuniti e perché litighiamo è proprio questo, un po ” di moda con una colorazione cristiana. Qualcosa che pensiamo sia assolutamente importante e ha una patina cristiana, quindi deve essere giusto. È il cristianesimo più qualcos’altro. È l’opposto di ciò che Lewis chiama Mero cristianesimo. Quello che N. T. Wright chiama Semplicemente cristiano. Ciò che Mark Batterson chiama Cristianesimo primordiale. Quello a cui dobbiamo tornare è proprio questo: il Cristianesimo primordiale, semplice, semplice, la radice del nostro cristianesimo, il fondamento, quello con cui tutte le altre cose tengono insieme, lets leggiamolo di nuovo. 17 Egli è davanti a tutte le cose, e in lui tutte le cose tengono insieme. 18 Ed egli è il capo del corpo, la chiesa; egli è il principio e il primogenito fra i morti, affinché in ogni cosa abbia la supremazia.
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So che mi sembra di essere dappertutto, ma ecco cosa ho cercato di fare. Voglio mostrare che i Cristiani hanno due problemi opposti e che è ciò che finisce per creare un milione di diverse denominazioni, e una diffidenza non letteralisti e animosità per quelli al di fuori della riforma del camp e odio per i Cattolici o Ortodossi o quelli di noi che non crediamo che la Bibbia ci informa su quanti giorni ci sono voluti per creare il mondo, o coloro che hanno intenzione di votare per Obama o chi pensa che non ci dovrebbero essere femmina pastori. I due problemi opposti I due problemi opposti: Uno è che facciamo i nostri affari e poi ricordiamo che Gesù è il terreno e lo scopo della nostra vita e lo buttiamo dentro. L’altro è che enfatizziamo Gesù in tutto ciò che facciamo, ma poi gettiamo altre cose per completare Gesù. In entrambe le situazioni, ciò che ci rimane è il fatto che Gesù non solo non è abbastanza-buttandolo dentro o combinando qualcos’altro con lui finiamo con nulla. Veloce, come fai queste due cose? Come si fa a infilare Gesù? Attaccare Gesù nei sermoni trovo che i predicatori lo facciano spesso e mi frustra molto. Vai avanti e ascolta i sermoni su WAVA e chiediti se si tratta di Gesù. Anche un testo OT che non dice nulla su Gesù sta culminando in Gesù. Il testo non sta (nel suo complesso) cercando di farti obbedire meglio e fare meglio; sta cercando di farti vedere Gesù. E molti di noi predicano un intero sermone rendendosi conto che non si tratta davvero di Gesù, ma dobbiamo includerlo e lo inseriamo letteralmente alla fine. Forse in una preghiera di chiusura anche. Ma la maggior parte di voi non predica sermoni. Quando metti dentro Gesù? Evangelismo Forse dopo un sermone particolarmente convincente sull’evangelismo e l’HS ti sta spingendo a dire qualcosa a quella cameriera e hai trascorso 90 minuti al ristorante parlando con la cameriera di quasi tutto e divertendoti e alla fine ti butti in un “Dio ti benedica” mentre te ne vai. L’hai tirato fuori. Certo, non era Gesù, ma Gesù è Dio, quindi funziona. L’ho tolto di mezzo. Programmazione Che ne dici di attaccare Gesù nel nostro programma. Sì, pastore, è preminente, la radice della nostra vita, ma c’è molto da fare. Ma ho intenzione di incidere questo posto nel mio giorno per Gesù. Questo è più di quanto la maggior parte delle persone fanno. Quindi ecco la mia vita, e poi qui ci sono i 20 minuti al giorno che do a Gesù. Ficcalo dentro.
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A volte non lo facciamo nemmeno. Quanti di voi sono partiti per le vacanze quest’estate alle 9:00 di domenica? Invece di spingere fuori 3 ore perché era troppo scomodo e i bambini avrebbero sofferto e si otterrebbe in troppo tardi o qualunque sia la tua scusa. L’hai bloccato, hai ascoltato un sermone di 22 minuti di Tony Evans in macchina. E alcuni di voi sono partiti sabato sera e sono tornati domenica pomeriggio perché vi servivano 12 ore in più in spiaggia. E anche questo non sarebbe un grosso problema, ma Gesù viene già bloccato qua e là o portato fuori una mezza dozzina di altre volte all’anno. Incolpi tuo marito perché vuole andare allora e vuoi essere sottomesso, ma sii onesto—Quando è stata l’ultima volta che ti sei seduto e hai parlato con lui del tuo desiderio di essere fedele a coloro per i quali Cristo è morto? Quando avete espresso la vostra convinzione che Gesù è preminente al di sopra di ogni altra cosa? Che Gesù non era solo abbastanza, era tutto. Visione futura Che dire della vostra visione per il futuro? Dove si blocca Gesù? Ho intenzione di andare in pensione in 2 anni, ho intenzione di andare al college per questo, ho intenzione di ottenere questa promozione, ho intenzione di tornare a questo stato. Fai tutti i piani, lavora il più duramente possibile, fai ciò che deve essere fatto e poi butta dentro Gesù. Quando ti sposti inizi a cercare una chiesa invece di scoprire se c’è una chiesa decente in quella zona prima di trasferirti lì. O ancora meglio rendendosi conto che Gesù è tutto e la sua chiesa ti aiuterà a mantenere quel pensiero e così in realtà vai da qualche parte intenzionalmente dove una chiesa di cui ti fidi ti aiuterà a plasmare ciò che Dio vuole che tu sia. Oppure fai tutti questi piani per la tua settimana, ma non includi intenzionalmente la pacificazione e l’amore e il fare del bene a coloro che ti odiano. Dov’è questo nella tua visione e nel tuo programma? Aggiungere qualcosa a Gesù Che ne dici di aggiungere qualcosa a Gesù: filosofia Che ne dici di aggiungere filosofia-saggezza umana. So che Gesù dice che dovrei porgere l’altra guancia, ma continuo a essere preso a pugni alle medie. L’unico modo per fare questo stop è quello di rispondere alla violenza. Gesù più sapienza umana. So che queste persone non hanno abbastanza per superare l’inverno, ma ho avuto anche un anno difficile. Gesù dice di dare generosamente, pensando agli altri come più grandi di noi stessi, ma la mia saggezza umana insiste sul fatto che, mentre Gesù potrebbe non essere sbagliato, egli, ovviamente, non stava parlando con me, anche se io sono 50 libbre sovrappeso da mangiare snack. legalismo Che dire di aggiungere legalismo Al fine di essere accettato da Dio non devo pummel che 7 ° grader e deve dare tutto quello che ho per i poveri. Senza fare queste cose, Gesù non mi amerà più. Non posso andare in vacanza fino a domenica pomeriggio, altrimenti Gesù non mi piace. Devo parlare in lingue-Gesù più lingue-perché Gesù mi piaccia Devo avere le mie devozioni ogni giorno o Gesù non mi piacerà.
7 Vedi, ti incoraggio da un lato a fare queste cose, a non attaccare solo Gesù e poi, dall’altro, ti ricordo che non vogliamo essere legalistici nel fare queste cose. Perché mettere Gesù al primo posto, riconoscere la sua preminenza significa che queste cose seguiranno per amore. Sto dicendo che Gesù è abbastanza, piuttosto, Gesù è tutto e le cose che facciamo lo renderanno chiaro a coloro che ci circondano. misticismo Che ne dici di Gesù più misticismo. Ho bisogno di alti sentimenti di grandezza per essere felice. Quando i sentimenti, le nozioni mistiche, l’alto atteggiamento idealistico sono spariti, anche Gesù declina. Ascetismo Che dire di Gesù più ascetismo? Fare in modo di guardare a se stessi come un essere umano deplorevole. Devi morire di fame, dare metà dei tuoi soldi, buttare via la tua tv, chiuderti in una stanza buia, astenersi dall’intimità. Qualunque cosa tu faccia per aggiungere a ciò che Gesù ha già per te-tutto. Amici, Gesù più nulla equivale a niente. Gesù più niente è uguale a tutto. Ma qui si arriva alla chiesa con tutte le nostre opinioni sulla politica e l’ambiente e il Cristianesimo, homeschooling, la giustizia sociale, la diversità e la tolleranza, l’azione politica, l’America, New Order, Cristiano, tradizione, lo status sociale, la riforma, la popolarità, l’immigrazione, la prosperità, i nostri film preferiti e libri e negozi di e ecologia e la nostra forte opinione sulla teologia e la Bibbia, ed alcune specifiche teoria di Gesù e ci fa guardare l’altro con sospetto e ostilità. Così questa mattina veniamo Veniamo senza nulla da aggiungere alla grazia, niente più la croce. Veniamo con tutte le nostre opinioni saldamente intatte ma guardando a tutti coloro che non sono d’accordo con noi nell’amore, nel perdono e nell’unità. In realtà riconoscendo che forse Dio ha pianificato tutto questo che avremmo lottare con un altro e ancora venire insieme in amore. Che forse vuole la varietà di opinioni per dimostrare che, come pazzo diverso come siamo, siamo uniti in Gesù. Veniamo dietro un punto di raduno-Gesù Cristo, il crocifisso preminente su tutti. Veniamo con niente e gli chiediamo questa mattina di aiutarci a vedere che lui è tutto. Che questo è veramente più che sufficiente.