Fotos de: Mobilius i mobili a través de flickr
El sábado pasado, asistí al segundo evento anual de Seúl de Color Me Rad en el Complejo Deportivo Jamsil. Color Me Rad es una de las populares carreras de colores
5K que golpean a los participantes con almidón de maíz teñido a lo largo de un curso marcado. Mi grupo comenzó a correr justo antes de las 9:25 a. m., y eran alrededor de las 9:50 a. m. cuando cruzamos la línea de meta en toda nuestra gloria caleidoscópica y sudorosa. No conozco mi hora exacta porque Color Me Rad no está cronometrado; de esta manera, atrae a personas que de otra manera podrían sentirse incómodas al correr una carrera organizada.
La ocasión está repleta de oportunidades para la exposición en nombre de DJs, vendedores de restaurantes locales y varias marcas nacionales e internacionales. Promueve el ejercicio, el espíritu comunitario y una sensación general de alegría. Además, cada evento Color Me Rad dona una parte de sus ganancias a una organización benéfica local. La carrera del sábado benefició a la fundación sin fines de lucro Purme y su construcción de un centro de rehabilitación en Mapo, Seúl, para niños con discapacidades.
En general, Color Me Rad fue una gran experiencia, y también obtuve algunas fotos geniales. Seguramente has visto fotos similares en las redes sociales. La popularidad de estos eventos de carreras de colores ha crecido enormemente desde el debut de La Carrera de Colores en enero de 2012, por lo que el motivo central prestado entre las organizaciones competidoras es bastante derivado en este momento. Sin embargo, los críticos dicen que hay un aspecto más oscuro y reductivo en juego que no está recibiendo suficiente atención.
Recientemente, el neologismo Columbusing—cuando los occidentales «descubren» y explotan cualquier cosa que no es nueva-llegó a NPR. Un artículo reflexivo explicaba el término y cubría una serie de herencias culturales colombianas como empanadas y hummus. También destacó la supuesta apropiación cultural indebida de Holi, el vibrante festival hindú en la India, por parte de The Color Run. La escritora, Brenda Salinas, preguntó: «¿Cuándo es la apropiación cultural un subproducto saludable de la globalización y cuándo es un problema?»
La línea entre el intercambio cultural y la apropiación indebida descarada puede ser borrosa, pero esa no es una conversación nueva en Corea. Es cierto que Corea todavía está aprendiendo de errores ocasionales como parodias de cara negra televisadas y anuncios implícitamente racistas. Pero en general, Corea es elogiada por su capacidad para fusionar componentes multiculturales en su propia identidad sin problemas. Por lo tanto, a nivel sociológico, una raza como Color Me Rad podría considerarse una opción perfecta para Corea. Además, la pasión del país por las actividades al aire libre, como maratones y festivales de música, ayuda a que eventos como Color Me Rad funcionen bien aquí.
En cualquier caso, la principal crítica de las corridas de color novedosas no ha sido el uso de polvo teñido, sino la forma en que las organizaciones parecen esquivar la divulgación completa de las raíces hindúes de su estrategia. Por supuesto, la palabra completo es una parte significativa de divulgación completa, porque las compañías reconocen a Holi, pero la información generalmente es una mención vaga relegada a la sección de preguntas frecuentes de un sitio web. Los críticos dicen que compartir la información de esta manera permite a las empresas enmascarar la naturaleza inauténtica de su evento y mantener a los participantes ignorantes de cualquier historia religiosa imaginable asociada con él. Eso, en teoría, podría ser equivalente a una cultura—la cultura occidental que «inventó» las carreras de colores—dominando otra cultura a través de la explotación.
Es discutible, sin embargo, ya que la información está listada. El sitio web de Color Me Rad proporciona una cantidad respetable de información sobre Holi, y sigue siendo consistente con el tono alegre y alegre del resto de su sitio. Los lectores obtienen una visión general simple de las vacaciones, y se les anima a comprobarlo por sí mismos:
Color Me Rad se basa libremente en el Festival Hindú de Colores, también conocido como Holi. Al igual que usted marca el comienzo de un nuevo año de radness en su vida al inscribirse en Color Me Rad, los hindúes marcan el comienzo de una nueva temporada, la primavera. Los colores festivos utilizados son un signo del fin del invierno y de los nuevos comienzos. Para obtener más información, visite wikipedia o simplemente visite India. Eso sería más divertido que leer. Y quién sabe lo precisa que es Wikipedia, ¿verdad?
El Color Run, por otro lado, deja a Holi entre una lista de otras inspiraciones:
La Carrera de colores es la primera carrera de pintura de su tipo y se inspiró en varios eventos increíbles, incluyendo Disney’s World of Color, Fiestas de pintura, Carreras de barro y festivales en todo el mundo, como Holi. Queríamos crear un entorno para correr menos estresante y sin tiempo que se centrara más en la salud y la felicidad. Esperamos que el Color Run pueda actuar como catalizador para inspirar una vida saludable continua.
En cualquier caso, la información, por simplificada que sea, está allí si alguien la desea.
Sí, en resumen, Holi es una fiesta tradicional hindú también llamada el Festival de los Colores, y se celebra el último día de luna llena de Falguna, el duodécimo mes en el calendario hindú; generalmente es febrero o marzo en el calendario gregoriano. Marca el regreso de la primavera: los colores, el clima y la cosecha de Rabi. Es una forma de revivir a la comunidad después del invierno, y durante el Holi, las personas se centran en reparar relaciones y resolver desacuerdos.
Como la mayoría de los días festivos, Holi tiene historias bíblicas asociadas a sus festividades. La celebración comienza con una hoguera llamada Holika Dahan, que representa una historia de bien contra mal. También hay una leyenda divertida detrás del juego con colores: Krishna, cuya piel era azul, se preocupaba de que a su enamorado no le gustara debido a su tono de piel. Su madre le sugirió que se acercara a la niña y cambiara su cara a un color diferente, lo cual hizo, y la pareja comenzó a salir. Para conmemorar esta historia, la gente convierte a amigos, familiares y vecinos en obras de arte ambulantes con polvos vegetales tradicionales y pigmentos sintéticos.
Claramente, hay una rica historia en las vacaciones, así que ¿no está mal robar? Bueno, claro, el término robo no tiene un subtexto típicamente loable, a menos que tu supervivencia dependa de ello o seas Robin Hood, e incluso entonces es cuestionable. Además, la trama se complica si más y más empresas de todo el mundo comienzan a utilizar técnicas de fusión similares que incorporan aspectos de las culturas calientes del día, incluido el coreano. Sin embargo, muchos sociólogos prominentes—Tarde, Cooley, Faris y otros—sugirieron una vez que la imitación nunca se detendrá por completo, porque está conectada a la naturaleza de la raza humana como base para la evolución.
De hecho, las filosofías detrás del tema de la imitación, por sí mismas, han recibido mucho . . . imitación. En 1976, el controvertido libro de Richard Dawkins, The Selfish Gene, introdujo la idea de memes: ideas, comportamientos, estilos o usos que se propagan entre las personas dentro de una cultura. Es un tema con el que Susan Blackmore jugó veinticinco años después en su peculiar libro, The Meme Machine, en el que defiende el papel integral de la imitación en la evolución de la cultura.
Ambos autores discuten un posible algoritmo para la evolución y sugieren que el desarrollo cultural requiere variación y selección. Por supuesto,
es evidente qué elemento cultural color novedad se ejecuta y cómo lo reutilizan como un producto vendible. Pero como se mencionó, lanzar polvo teñido a la gente por diversión no es una idea original entre las organizaciones competidoras, y sin duda no fue una forma de criptomnesia, un recuerdo olvidado que volvió a la conciencia y parecía ser de creación original, incluso para los creadores del hinduismo. En pocas palabras, la idea se extendió porque era buena y funcionó, asumiendo que el «trabajo» de una idea es ser buena, trabajar y ponerse al día. La verdad es que nadie sabe los orígenes exactos, y eso no es solo porque no hay documentación sobre el momento preciso en la historia cuando la primera persona arrojó polvo teñido a alguien como una alondra; es porque nunca hubo un momento preciso en absoluto.
Considere, por un segundo, las formas en que la imitación fue la semilla de la invención para todo lo que la gente disfruta: música, piezas de literatura, idiomas, obras de arte, comidas, chistes, estilos arquitectónicos y moda. Incluso este artículo, suponiendo que lo estés disfrutando, está fuertemente fundado en ideas de otros escritores como Jonathan Lethem. La imitación está en todo, desde los orígenes de los árboles de Navidad hasta las razones por las que te tapas la boca cuando bostezas o toses. A veces, cuando la imitación es obvia, puede sorprender u ofender a las personas (por ejemplo, los trajes malversados de Katy Perry). Otras veces, está tan oculto o entrelazado que parece inteligente o pasa desapercibido (por ejemplo, la forma en que el hip-hop contemporáneo es una amalgama de alusiones anidadas a otros géneros y las diversas experiencias, creencias e inspiraciones que afectaron a los artistas en esos géneros). De esta manera, ninguna idea es completamente novedosa, teóricamente.
Pero la noción de que ninguna idea es novedosa no debe envalentonar la insensibilidad hacia una norma establecida o un sistema como la religión, y ciertamente no debe dar a las personas permiso para carecer de conocimiento del mundo que las rodea. Por el contrario, debe provocar el diálogo y mover a la gente a aprender más sobre las piezas del collage que es la sociedad moderna. Del mismo modo, debería dar a las personas margen para cuestionar tanto la validez como las motivaciones que subyacen a la reivindicación de la propiedad intelectual.
Por ejemplo, uno podría considerar las razones por las que los críticos de las carreras de color ven el uso del concepto como explotador. Después de todo, la información 
se proporciona en un sitio web, así que ¿qué razón hay para estar molesto? Tal vez reformulando un concepto hindú y beneficiándose de él sin dar más crédito donde más crédito parece ser debido, podría privar a un gran grupo de la oportunidad de beneficiarse, económica, social, etc.- y compartir su cultura con los demás. Por otro lado, ¿qué ventaja tendría para las organizaciones reconocer las raíces con más detalle si sus compromisos no están relacionados con el hinduismo, pero tienen buenas intenciones en otros aspectos? ¿Permanece una impresión de dominio social una vez que el evento se va al extranjero, o ese argumento es un poco complicado?
Al final, después de mucha reflexión (y racionalización), decidí que había más pros que contras en correr la carrera con mis amigos. Me encanta correr, y el ambiente de las carreras en Corea es algo realmente especial. Además, me gustó la idea de ayudar a un centro de rehabilitación sin fines de lucro a comenzar. Si nada más, mi participación en el evento produjo este artículo, así que aprendí un poco más sobre el festival Holi, y tal vez usted también lo hizo. El quid de la cuestión es que, al igual que una mezcla de polvos coloridos, el tema no es blanco ni negro; más bien, es un desorden complejo y extrañamente hermoso que representa las experiencias compartidas de una comunidad.