Cuando los aceites vienen de tres en tres

La Pascua es un tiempo de cosas nuevas: ropa nueva, flores nuevas, un nuevo cirio pascual en la iglesia, nuevos miembros de la iglesia que son bautizados y / o confirmados en la Vigilia de Pascua.

también Hay aceites nuevos.

En la Misa de la Cena del Señor el Jueves Santo, estos nuevos aceites fueron traídos a la iglesia en recipientes especiales. Durante el resto del año, los verá en el ambry, un pequeño estuche, generalmente con una puerta de vidrio, que contiene tres recipientes de aceite.

Un ambry (o aumbry) proviene de una palabra latina que también nos da la palabra «armario».»La gente solía guardar reliquias especiales en un armario — y es lo mismo con nuestros aceites sagrados.

Los nuevos aceites — hay tres tipos — fueron bendecidos el martes de Semana Santa por el Obispo David Ricken en la Catedral de San Francisco Javier. La bendición de los oilseos es un rito antiguo en la iglesia y es una de las formas en que cada parroquia de la diócesis mantiene lazos espirituales con su pastor principal.

Los tres aceites se denominan colectivamente olea sacra (aceites sagrados) y cada recipiente de aceite se identifica con iniciales que se refieren al tipo de aceite en su interior: S. C.; O. I. y O. C.

S. C. es para sanctum chrisma (santo crisma);
O. C. es oleum catechumenorum (el aceite de los catecúmenos);
O. I. es para oleum infirmorum (el aceite de los enfermos).

Cada aceite desempeña un papel especial en la vida sacramental de la iglesia. En la Vigilia de Pascua, puede ver dos de estos aceites usados. Si hay un bautismo, se usa el aceite de los catecúmenos, seguido de la unción con el crisma sagrado. Si hay una confirmación, el crisma se usa para ungir a la persona recién confirmada en nuestra fe. El óleo del crisma es necesario para el sacramento de la confirmación y significa el sello del don del Espíritu Santo que viene sobre la persona en la imposición de las manos.

El aceite de los enfermos se utiliza para el sacramento de la unción y se aplica con mayor frecuencia a la cabeza y las manos de la persona que necesita las oraciones de la iglesia para la curación. Este es un acto antiguo en la iglesia; la Carta de Santiago (5:14-16) habla de los ancianos de la iglesia ungiendo a los enfermos con aceite y orando sobre ellos.

El Catecismo de la Iglesia Católica nos recuerda los propósitos de la unción con los oilseos sagrados: «la unción pre-bautismal con el aceite de los catecúmenos significa limpieza y fortalecimiento; la unción de los enfermos expresa curación y consuelo. La unción post – bautismal con el sagrado crisma en la confirmación y ordenación es el signo de la consagración» (n. 1294).

Los tres aceites están hechos de aceite de oliva. Crism tiene bálsamo añadido para que sea especialmente fragante. En las iglesias de los ritos orientales, el crisma (llamado mirón) también contiene especias junto con el bálsamo. La adición de bálsamo al crisma data al menos del siglo VI, pero ahora es un elemento necesario para la fabricación de este aceite sagrado en particular.

El Crisma sirve para recordarnos la unción de reyes y sacerdotes en el Antiguo Testamento, y significa ser apartado para el servicio santo. Es por eso que se utiliza no solo para la unción de personas — el crisma también se usa en la ordenación—, sino también para consagrar altares, las paredes de una iglesia en su dedicación, vasos sagrados como cálices e incluso campanas de iglesia. Solo el obispo puede bendecir el crisma.

Hace aproximadamente un siglo, Mons. John F. Sullivan, sacerdote de la Diócesis de Springfield, Misa., escribió sobre el uso del aceite en la iglesia y vinculó ese uso a la historia de Oriente Medio y el Mediterráneo, donde el aceite de oliva era una necesidad de la vida: para la preparación de alimentos, para la medicina, para los atletas en entrenamiento, para quemar para la luz. Sullivan agregó que la iglesia era consciente de estos usos y, a su vez, usó aceite para «darnos alimento espiritual, para curar nuestras dolencias espirituales, para difundir la luz de la gracia en nuestras almas y para hacernos fuertes y activos en el conflicto interminable con el Espíritu del mal.»

Al entrar en la temporada de Pascua y celebrar la nueva vida ganada para nosotros por Cristo, debemos recordar que «Cristo» significa » ungido.»Todos hemos sido bautizados y confirmados en el mismo Espíritu que ungió a Jesús en su bautismo.

Los oilseos sagrados nos han fortalecido para hacer lo que hizo Cristo, el ungido, en todo momento, pero de una manera especial durante este Año de Misericordia. Nuestras unciones nos han dado una participación en el poder de Cristo para llevar la misericordia de Dios a un mundo que necesita luz, sanidad y fuerza.

Esos tres nuevos vasos de aceite-colocados en un estuche especial que a menudo está cerca de la pila bautismal o junto al altar-sirven para recordarnos eso: la luz, la curación y la fuerza de Dios.

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