Sen vs Rawls
El trabajo del economista Amartya Sen, sancionado en 1998 por el premio Nobel, se mantiene en el panorama intelectual global, un lugar ciertamente atípico. Al abogar por una dimensión ética de la economía, refutar los supuestos, como la racionalidad de los agentes económicos, neoclásicos, centrarse en temas previamente dejados de lado por la economía, como el hambre, o aún integrar la discusión de la filosofía política contemporánea que gira en torno a la Teoría de la Justicia Rawls, Sen es bastante diferente en su disciplina.
Repensar la desigualdad
Sen intenta repensar la desigualdad y busca construir una nueva definición de igualdad, encontrar formas de pensar de nuevo el tema de la desigualdad. Según él, la desigualdad no se puede medir solo en términos de elección del espacio de evaluación operado. A partir de la pregunta » ¿Igualdad de qué? «Apoya la idea de que la defensa de la igualdad, ya sea de ingresos u oportunidades, está dentro de un espacio definido y siempre contra el gasto de otro espacio. Por lo tanto, cualquier desarrollo, cualquier defensa de un género en particular, lo que Sen llama la longitud focal variable, es decir, el centro de una teoría, tolera la desigualdad en la periferia en el sentido de que la hace tolerable. Así, Sen revisa las diferentes áreas de igualdad: libertad, ingresos, bienestar utilizando el concepto de «capacidad».
Capacidad
Este concepto ha renovado el enfoque de la desigualdad, incluida la pobreza, tanto en los países ricos como en los países en desarrollo, y puede considerarse una reformulación de la noción de «bienes primarios»rawlsianos. Rawls, de hecho, los principios de justicia, las primeras palabras de libertad, y la segunda, dicha diferencia, proporcionan a cada persona la posesión de bienes primarios, como la dignidad, libertades extendidas para permitir que todos determinen su proyecto de vida soberana. Sen se opone a esta concepción de igualdad. Para él, debe centrarse en las dificultades que enfrentan los individuos para convertirse, para lograr estos bienes primarios. Estas dificultades, argumenta Sen que Rawls evadió, son de dos tipos: externas y personales. Las características externas se refieren a todo lo que surge del entorno del individuo, la clase social,la ubicación geográfica, etc. Los criterios personales son la edad, el género y las capacidades mentales y físicas.
Esta doble caracterización de la diversidad humana determina la capacidad de los individuos para realizar sus planes de vida. El ejemplo de una discapacidad congénita muestra inmediatamente el límite del criterio de ingresos utilizado para determinar el nivel de igualdad, porque este individuo, mientras disfruta de los mismos ingresos que otro, tendrá oportunidades para actuar en sus deseos limitados por su discapacidad.