Teorías del consenso-Educación

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¿Cuáles son los puntos de vista de las teorías de consenso sobre la educación?

Teorías de consenso Los funcionalistas, la Nueva Derecha, los posmodernistas, etc. afirman que la educación tiene dos funciones principales:

Socialización secundaria y ayudar a las personas a obtener trabajo. El argumento unificado de las teorías de consenso es que el sistema educativo es meritocrático. Aquí es donde se considera que el sistema es justo y que ofrece igualdad de oportunidades.

Funcionalistas

Durkheim considera que el sistema educativo es fundamental para garantizar que las personas se socialicen y acepten las normas y valores de la sociedad: la solidaridad social. Identificó cuatro características básicas de la educación:

1) Transmisión de la cultura de la sociedad y construcción de la solidaridad social.

La educación cumple un requisito funcional clave al difundir normas y valores de la sociedad a través del plan de estudios oculto y el plan de estudios abierto, por ejemplo, Ciudadanía.

2) Vincular las normas/ valores particulares y la condición atribuida a la familia con las normas/ valores universales y la condición social alcanzada.

Durkheim declaró que la ley de escuelas es un microcosmos de la sociedad (versiones más pequeñas). Las escuelas son lugares en los que tiene lugar la socialización secundaria, lo que allana el camino hacia normas y valores particulares y la condición atribuida a la familia, y hacia normas y valores universales y la condición social alcanzada. Para explicar este punto con más detalle, un niño es tratado individualmente en casa. Por ejemplo, usted no espera que un niño de 5 años haga la colada de manera similar a su hermano de 13 años. En la sociedad, sin embargo, se basa en estándares más universalistas donde el lugar de una persona en la sociedad se basa en sus logros.

3) Desarrollo del capital humano.

Esto fue creado originalmente por Schultz (1971), quien estipuló que invertir en la sociedad es clave, ya que capacita a las personas para tener éxito en la sociedad capitalista en la que vivimos. El objetivo de las escuelas es asignar el capital cultural correcto a las personas en función de lo que necesite la economía. Así es como sobrevive la sociedad. Por ejemplo, si hay escasez de parteras, las personas recibirán más capital cultural para garantizar que se cubran estos puestos. Esto se llama la división del trabajo.

4) Selección y asignación de personas para sus trabajos en función de la calificación.

Esto conduce y está directamente relacionado con el anterior, en el que el proceso de esta categorización se basa en la evaluación de los estudiantes. Cuanto más altos sean los grados de los estudiantes, mejor tendrán éxito y estarán preparados para la sociedad. Davis y Moore (1967) sugieren que esta carrera educativa por el éxito es accesible para todos (meritocracia).

Parsons añadió a esto que las escuelas actuaban como un puente entre el hogar y la sociedad. Ideó dos estándares que ocurrieron en la escuela.

1) Normas particulares, en las que se trata a los niños como individuos, por ejemplo, asesoramiento profesional.

2) Estándares universalistas: Siguiendo un esquema de calificación para marcar el trabajo del estudiante

, El equilibrio de estos dos estándares depende de la economía y de lo que necesita.

Davis y Moore dan lugar a otro término clave llamado asignación de roles, que es donde la educación prepara a las personas para sus roles futuros.

Nueva Derecha

La Nueva Derecha comparte muchas similitudes con el funcionalismo en la medida en que afirma que el propósito de la escuela no es garantizar una meritocracia, sino apoyar a la sociedad a través de la división del trabajo. La educación debe convertir a los jóvenes en seres colectivos y ciudadanos responsables. La Nueva Derecha sostiene que la educación debe funcionar como un negocio que permita a los padres elegir en la escuela de sus hijos. Argumentan que el sistema educativo actual es injusto y no es meritocrático y que al introducir negocios en el sistema, los estudiantes tendrán mayores oportunidades dentro de la sociedad.

Los puntos de vista de la Nueva Derecha se reflejan principalmente en los gobiernos conservadores y la mayoría de los partidos de derecha. Chubb y el Ministerio de Educación (1990) sostienen que la introducción de las fuerzas del mercado en la educación, conocida como comercialización, es beneficiosa para el sistema educativo, ya que ayuda a mejorar los niveles y la eficiencia. Insistieron en que un aumento de las opciones (piense en los diversos tipos de escuelas que existen hoy en día) para los estudiantes en su educación resultaría en un mayor éxito.

Críticas a las perspectivas de la teoría del consenso.

Las teorías de consenso son criticadas por sus perspectivas idealistas. El hecho es que grupos particulares de estudiantes (explorados más adelante con más profundidad, pero como ejemplo, clase trabajadora, etc.) logran resultados mucho más bajos que el promedio.

Las teorías de consenso tampoco reconocen las experiencias negativas individuales y, en cambio, asumen que el sistema educativo beneficia a todos.

Cuando se introduce la opción, no todos los estudiantes pueden utilizar esta opción. Por ejemplo, es posible que no tengan el dinero para viajar a buenas escuelas, ya que son pobres.

Extensión:

La Nueva Derecha.

La Nueva Derecha comparte muchas similitudes en términos de valores como Funcionalistas. La Nueva Derecha cree que la igualdad de oportunidades no debe aplicarse, ya que los estudiantes más capacitados deberían tener mejores empleos por derecho. Para evitar conflictos, temas como la ciudadanía promueven la solidaridad social y esto hace que la educación sea de suma importancia. Los nuevos pensadores de Derecha como Chubb y Moe (1990) creen que la educación que está controlada por el gobierno y no está privatizada no es eficaz, ya que no satisface las necesidades de los padres o los estudiantes, ya que todos son diferentes. Afirman que debe haber una opción, un mercado libre y todas son escuelas administradas de forma independiente, funcionan como negocios y reflejan las opiniones de la comunidad local. Este proceso se denomina comercialización (que se explorará en mayor profundidad más adelante en el curso). La Nueva Derecha, por lo tanto, ve la educación como una fuerza positiva (siempre que se privatice).

El Nuevo Derecho introdujo la Ley de Reforma de la Educación de 1988 y cree en la comercialización y la paternidad en el marco de un Plan de Estudios Nacional y con la enseñanza y el aprendizaje supervisados por la OFSTED.

Principios subyacentes de la Nueva Derecha

Creen que el estado (gobierno) no puede satisfacer las necesidades de la gente.

La forma más eficiente de satisfacer las necesidades de las personas es a través del libre mercado, a través de empresas privadas que compiten entre sí.

El crecimiento económico es un objetivo general importante, que debe lograrse permitiendo a las personas la libertad de competir entre sí.

Ideas clave del Nuevo Derecho a la Educación-

El Nuevo Derecho creó un «mercado educativo»: las escuelas se gestionaban como empresas, compitiendo entre sí por los alumnos y se daba a los padres la posibilidad de elegir a qué escuela enviaban a sus hijos en lugar de limitarse a la escuela local de su zona de influencia. Esto llevó a la creación de tablas de clasificación

Las escuelas deben enseñar materias que preparen a los alumnos para el trabajo, por lo que la educación debe estar dirigida a apoyar el crecimiento económico. Por lo tanto: ¡Nuevo Vocacionalismo!

El estado era proporcionar un marco para asegurar que las escuelas eran todos de la enseñanza de la misma cosa y transmitir los mismos valores compartidos – por lo tanto, el plan de estudios Nacional