1 Colossiens 1:17-18 Les deux causes de la désunion La raison pour laquelle nous manquons d’unité est simple. Une vraie raison. Jésus-Christ n’est pas prééminent dans notre vie. Là, c’est aussi simple que ça. Je n’ai rien d’autre à dire ce matin, si ce n’est pour exposer cette déclaration bien réelle. Jésus-Christ n’est pas prééminent dans notre vie. L’église brisée L’Église est désunie; brisées Certaines personnes baptisent des bébés, d’autres refusent que certaines personnes baptisent par immersion, d’autres en saupoudrant d’autres par submersion, beaucoup soutiennent que seule leur voie est acceptée par Dieu Certains refusent d’avoir des instruments à l’église, certains invitent satan directement en utilisant des tambours Certains ont un drame, certains refusent tout ce qui pourrait divertir Certains tiennent à la théorie de l’expiation pénale substitutive, Certains pensent que ce n’est pas une théorie mais essentielle, et l’Église orientale a rejeté cela depuis la patristique Certains pensent que posséder des armes ou aller à la guerre sont des abominations, certains ne sont que trop rapides pour encourager tout ce que l’Amérique fait Certains pensent que les boutons et la couleur sont grossiers et égoïstes, d’autres dépensent des centaines pour une seule tenue qu’ils ne peuvent porter qu’une ou deux fois. Mais nous sommes tous (PBC) d’accord les uns avec les autres, n’est-ce pas? Ces désaccords sont le fait de ces mauvais méthodistes ou presbytériens ou d’églises sensibles aux chercheurs ou de Mennonites ou de personnes avec des autocollants de pare-chocs de la NRA sur leurs bibles. Nous sommes différents. Nous nous réunissons tous sous la dénomination baptiste du Sud, nous devons donc tous être généralement sur la même longueur d’onde. Pas vrai? Nous croyons tous au credo -baptême, n’est-ce pas? o Mais je connais au moins quelques familles qui sont fortement en désaccord. Nous croyons tous en un ravissement pré-millénaire de l’église, n’est-ce pas? o Mais je connais au moins une personne qui est fortement en désaccord Nous croyons tous que l’Amérique doit soutenir Israël parce que l’Écriture l’exige. o mais je connais au moins une personne qui pense que l’Écriture ne dit rien de tel, Nous croyons tous qu’il n’y a pas de bons candidats à la présidence, et lorsque cela se produit (comme c’est si souvent le cas), la Bible nous oblige à voter pour le républicain. o Mais il y a plus de gens ici que vous ne le pensez qui trouvent cela ridicule. Nous croyons tous que la Bible peut être harmonisée et que les auteurs ne proposent jamais de théologies concurrentes; o Certains d’entre nous ne le font pas. Nous croyons tous que parler en langues appartient au passé; Non pas parce que nous pouvons le soutenir d’après les Écritures, mais parce que nous pensons que c’est bizarre. o Certaines personnes de notre église ne sont pas d’accord. Certaines personnes pensent que Dieu prédestine le salut des gens. o Beaucoup de gens ne le font pas. Vous êtes-vous déjà demandé pourquoi Dieu nous a fait cela ? Ou peut-être que c’est Satan?
2 Pourquoi, depuis 2000 ans, avons-nous été autorisés à regarder la même Bible et à avoir un million de points de vue différents? Les différences sont-elles bonnes ou mauvaises? Ne vous méprenez pas. Je crois que les chrétiens devraient avoir de fortes convictions sur les choses. J’aurais supplié Servet d’accepter que le Père et le Fils sont des personnes séparées dans la Trinité. J’aurais plaidé qu’Origène reconsidère son actualisation du péché originel. J’aurais supplié Arius que Jésus était Dieu dans la chair. Je n’aurais tué ou exilé aucune de ces personnes, mais j’aurais été en désaccord avec elles. Si vous me parlez de l’autre côté de la table, j’essaierai de vous persuader que Dieu n’aime pas plus l’État d’Israël que la Palestine et n’est en fait pas content qu’ils abusent des Palestiniens. Je vais essayer de vous convaincre que la vue de la fin des temps dépeinte par la série Left Behind est loin dans le champ gauche. Je vais essayer de vous convaincre que l’expiation est substitutive, Mais je n’essaierai pas de tuer ou même de blesser des sionistes qui sont ici, ou des dispensationalistes ou même des Orthodoxes orientaux. Ce n’est pas un sermon sur le fait de laisser aller toutes les différences et de prétendre qu’elles n’existent pas. Ce n’est pas un plaidoyer pour arrêter de débattre de ces choses. Ce n’est même pas vraiment un plaidoyer de vous demander de ne pas élever la voix et d’avoir un peu le visage rouge quand les gens disent des choses dont vous êtes sûr qu’elles nuisent à la foi. Je pense plutôt que c’est un appel à continuer à faire ces choses (peut-être). Et puis se réunir autour de la table. Pourquoi Dieu a-t-il permis les différences ? Alors pourquoi Dieu a-t-il permis toutes ces différences ? Est-ce seulement parce que nous sommes des ploucs pécheurs ou est-ce peut-être une partie de la conception? Cela fait-il partie du plan de Dieu de nous rassembler ? Je ne connais pas la réponse ici. Je ne sais pas si nos différentes croyances à propos de tout sont simplement parce que nous sommes des pécheurs et si nous céderions tous à l’Esprit davantage, alors nous pourrions arriver à la « bonne » réponse ou si cela fait partie du grand dessein de Dieu, mais je connais la réalité de la situation. La réalité est que nous croyons beaucoup de choses différentes sur la façon dont nos enfants devraient être éduqués et si nous devrions nous rencontrer le dimanche soir et si nous devrions utiliser notre remboursement d’impôt pour des vacances ou pour nourrir un enfant en Équateur pendant un an et si le ciel a de véritables rues d’or et je pense que Dieu a un plan pour l’utiliser pour notre bien. Je me demande si nous ne pouvons pas être unis autour de quelque chose. Pouvons-nous être unis autour de cet idéal simple? Jésus-Christ prééminent.
3 Je ne suis pas naïf. Je sais qu’il n’y a rien de tel que de mettre trois mots et de dire que nous pouvons tous y croire, car chacun de ces mots doit être défini. Qui est Jésus ? Si vous pensez qu’il est une mère de dieu maléfique qui insiste pour que nous précipitions tous les bébés contre des rochers et que vous pensez que cette personne devrait être prééminente, alors nous ne pouvons pas nous unir sous la même bannière de Jésus. En fait, je ne suis même pas sûr de vouloir m’approcher de toi. Mais je me demande si, ce matin, nous pouvons mettre de côté nos points de vue sur l’environnementalisme et la justice sociale et l’action politique et si Blaire des Faits de la vie gagnera sur le Survivant et se concentrera sur la prééminence de Jésus. Colossiens 1:17-18 dit 17 Il est devant toutes choses, et en lui toutes choses tiennent ensemble. 18 Et il est la tête du corps, l’église; il est le commencement et le premier-né d’entre les morts, afin qu’en tout il puisse avoir la suprématie. Concentrez-vous sur cette dernière phrase, afin qu’en tout il puisse avoir la suprématie. La prééminence. Pour qu’il ait la première place. Et on aime ça, n’est-ce pas ? Personne ici ne serait en désaccord. Jésus est le premier. Le problème avec le christianisme évangélique américain (et probablement toutes les autres marques aussi, mais je veux nous parler) est que même si Christ est le premier, nous avons encore besoin de plus. Le Christ est prééminent, mais il ne semble pas l’être _____________________. Le Christ est prééminent, mais il n’est pas suffisant. Nous ne réalisons pas qu’en ayant Christ, nous avons tout. Qu’en ayant le Christ, nous ne manquons de rien. Avoir le Christ suffit-il ? Ou avez-vous besoin de la récompense pour l’accompagner? Avez-vous besoin d’une santé décente et de Christ pour être heureux? Avez-vous besoin d’un bon travail et de Christ pour vous rendre heureux? Avez-vous besoin de vos chiens plus Christ? Vos enfants plus Christ. Votre point de vue sur la politique et le Christ? Le fait d’avoir Christ a-t-il vraiment tout ? Avoir le Christ en a-t-il vraiment assez ? De quoi « plus » avez-vous envie? Je pense que si nous sommes honnêtes, nous dirions que nous avons toujours envie de quelque chose de plus. NOUS voulons atteindre quelque chose de plus haut, de plus profond, de plus plein, de plus riche, de plus fort, de plus sage, de plus sûr, de plus heureux. Nous voulons vivre plus grands que nous. Nous aspirons à une acceptation et à une faveur complètes, nous aspirons à une affection et à une approbation durables, nous aspirons à un sens et à un but et nous aspirons à une liberté de nos limitations, restrictions et échecs.
4 Et même si nous obtenons la sécurité, le bonheur, le soulagement, le sauvetage, l’affirmation, le sens, etc., cela ne suffit toujours pas. Parce que ce n’est pas tout. Nous voulons tout. Augustin l’a dit magnifiquement quand il a dit au Seigneur: « Tu nous as faits pour toi, et nos cœurs sont agités jusqu’à ce qu’ils reposent en toi. »Nous avons tous envie de ça, nous avons tous envie de tout. Alors pourquoi, quand nous croyons aux bonnes choses (plus ou moins) et disons aux gens que nous avons une relation avec Jésus, pourquoi avons-nous encore envie de plus? Jésus est-il tout ou est-il juste une autre pièce (très importante, pensez-vous) du puzzle du bonheur? Vous êtes tous d’accord pour dire qu’il est tout, mais vous êtes probablement également d’accord pour dire que vous ressentez toujours le besoin. Allez-y et demandez-vous: « Où suis-je exactement dans l’agitation, l’impatience, le malaise, l’anxiété. »Pourquoi est-ce là? De quoi s’agit-il vraiment ? Identifiez où votre agitation est enracinée – parce que c’est là qu’une confrontation avec l’Évangile est nécessaire. (Derniers paragraphes de Tchividjian) Le christianisme et … Et la vérité est que nous agissons tous comme si nous avions besoin de Jésus et d’autre chose. Tullian Tchividjian appelle cela « Le christianisme plus. Blaise Pascal l’appelait « insatisfaction universelle. »John Macarthur appelle cela la « quête de quelque chose de plus. »C.s. Lewis l’appelle « Christianisme et. »Vous savez que j’adore les lettres à bande vidéo, je les lis plusieurs fois. Laissez-moi vous lire juste le début de la lettre de Screwtape (le démon en chef) à son démon de dessous. Le vrai problème à propos de l’ensemble dans lequel vit votre patient est qu’il est simplement chrétien. Ils ont tous des intérêts individuels, bien sûr, mais le lien reste un simple christianisme. Ce que nous voulons, si les hommes deviennent chrétiens, c’est les garder dans l’état d’esprit que j’appelle « Christianisme Et ». Vous savez – le Christianisme et la Crise, le Christianisme et la Nouvelle Psychologie, le Christianisme et le Nouvel Ordre, le Christianisme et la Guérison de la Foi, le Christianisme et la Recherche Psychique, le Christianisme et le Végétarisme, le Christianisme et la Réforme de l’Orthographe. S’ils doivent être chrétiens, qu’ils soient au moins chrétiens avec une différence. Substituer à la foi elle-même une certaine Mode avec une coloration chrétienne. Simple, Simple, Christianisme primitif Je crains qu’une grande partie de la raison pour laquelle nous sommes désunis et pourquoi nous nous chamaillons ne soit que cela, une certaine mode avec une coloration chrétienne. Quelque chose que nous pensons être absolument important et qui a un aspect chrétien, il doit donc être juste. C’est le christianisme et autre chose. C’est le contraire de ce que Lewis appelle le simple christianisme. Ce que N. T. Wright appelle Simplement chrétien. Ce que Mark Batterson appelle le christianisme primitif. Ce à quoi nous devons revenir, c’est juste cela — le christianisme primitif, simple, simple, la racine de notre christianisme, le fondement, celui par lequel toutes les autres choses tiennent ensemble, read relisons-le simplement. 17 Il est devant toutes choses, et en lui toutes choses tiennent ensemble. 18 Et il est la tête du corps, l’église; il est le commencement et le premier-né d’entre les morts, afin qu’en tout il puisse avoir la suprématie.
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Je sais que je semble être partout, mais voici ce que j’ai essayé de faire. Je veux vous montrer que les chrétiens ont deux problèmes opposés et c’est ce qui finit par créer un million de dénominations différentes, et une méfiance envers les non-lettrés, et une animosité envers ceux qui sont en dehors du camp réformé et une haine des catholiques ou des Orthodoxes orientaux ou de ceux d’entre nous qui ne croient pas que la Bible nous informe sur le nombre de jours qu’il a fallu pour créer le monde, ou ceux qui envisagent de voter pour Obama ou ceux qui pensent qu’il devrait y avoir des pasteurs féminins. Les deux Problèmes Opposés Les deux problèmes opposés: La première est que nous vaquons à nos affaires et que nous nous souvenons ensuite que Jésus est le sol et le but de notre vie et que nous le jetons. L’autre est que nous mettons l’accent sur Jésus dans tout ce que nous faisons, mais que nous ajoutons ensuite d’autres choses pour compléter Jésus. Dans les deux cas, ce qui nous reste, c’est le fait que Jésus n’est pas seulement suffisant — en le jetant ou en combinant autre chose avec lui, nous nous retrouvons avec rien. Très vite, comment faites-vous ces deux choses? Comment faites-vous entrer Jésus? Coller Jésus dans les sermons Je trouve que les prédicateurs le font souvent et cela me frustre grandement. Allez-y et écoutez les sermons sur WAVA et demandez-vous s’il s’agit de Jésus. Même un texte OT qui ne dit rien sur Jésus culmine en Jésus. Le texte n’essaie pas (dans son ensemble) de vous amener à mieux obéir et à mieux faire; il essaie de vous amener à voir Jésus. Et beaucoup d’entre nous prêchent tout un sermon en se rendant compte qu’il ne s’agit pas vraiment de Jésus, mais nous devons l’inclure et nous le collons littéralement à la fin. Peut-être même dans une prière de clôture. Mais la plupart d’entre vous ne prêchent pas de sermons. Quand enfonce-t-on Jésus ? Évangélisation Peut-être après un sermon particulièrement convaincant sur l’évangélisation et le HS vous pousse à dire quelque chose à cette serveuse et vous avez passé 90 minutes au restaurant à parler à la serveuse de tout et à passer un bon moment et à la fin, vous lancez un « Que Dieu vous bénisse » en partant. Ouf, tu l’as sorti. Bien sûr, ce n’était pas Jésus, mais Jésus est Dieu, donc cela fonctionne. J’ai enlevé ça. Planification Que diriez-vous de coller Jésus dans notre emploi du temps. Oui, pasteur, il est prééminent, la racine de nos vies, mais il y a beaucoup à faire. Mais je vais graver cet endroit dans ma journée pour Jésus. C’est plus que la plupart des gens. Voici donc ma vie, puis voici les 20 minutes par jour que je donne à Jésus. Enfonce-le.
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Parfois, nous ne faisons même pas cela. Combien d’entre vous sont partis en vacances cet été à 9h00 dimanche? Au lieu de le repousser de 3 heures parce que c’était trop gênant et que les enfants souffriraient et que vous arriviez trop tard ou quelle que soit votre excuse. Tu l’as en quelque sorte coincé, tu as écouté un sermon de 22 minutes de Tony Evans dans la voiture. Et certains d’entre vous sont partis le samedi soir et sont revenus le dimanche après-midi parce que vous aviez besoin de 12 heures supplémentaires à la plage. Et même cela ne serait pas un gros problème, mais Jésus est déjà coincé ici et là ou sorti une demi-douzaine d’autres fois par an. Vous blâmez votre mari parce qu’il veut y aller et que vous voulez être soumis, mais soyez honnête — À quand remonte la dernière fois que vous vous êtes assis et avez parlé avec lui de votre désir d’être fidèle à ceux pour qui Christ est mort? Quand avez-vous exprimé votre conviction que Jésus est primordial au-dessus de toutes les autres choses? Que Jésus ne suffisait pas seulement, il était tout. Vision d’avenir Qu’en est-il de votre vision d’avenir? Où Jésus est-il coincé? Je vais prendre ma retraite dans 2 ans, je vais aller à l’université pour cela, je vais obtenir cette promotion, je vais retourner dans cet état. Vous faites tous les plans, travaillez aussi dur que possible, faites ce qui doit être fait, puis lancez Jésus. Lorsque vous déménagez, vous commencez à chercher une église au lieu de savoir s’il y a une église décente dans cette région avant de vous y installer. Ou mieux encore, réaliser que Jésus est tout et que son église vous aidera à maintenir cette pensée et que vous irez donc intentionnellement quelque part où une église en qui vous avez confiance vous aidera à vous adapter à ce que Dieu veut que vous soyez. Ou vous faites tous ces plans pour votre semaine, mais n’incluez pas intentionnellement le rétablissement de la paix et l’amour et le bien à ceux qui vous détestent. Où en est-il de votre vision et de votre emploi du temps? Ajouter quelque chose à Jésus Que diriez-vous d’ajouter quelque chose à Jésus: philosophie Que diriez—vous d’ajouter de la philosophie – de la sagesse humaine. Je sais que Jésus dit que je devrais tourner l’autre joue, mais je continue à me faire tabasser au collège. La seule façon de faire cet arrêt est de répondre par la violence. Jésus plus la sagesse humaine. Je sais que ces gens n’ont pas assez pour traverser l’hiver, mais j’ai aussi eu une année difficile. Jésus dit de donner généreusement, pensant que les autres sont plus grands que nous-mêmes, mais ma sagesse humaine insiste sur le fait que même si Jésus n’a peut-être pas tort, il ne me parlait évidemment pas même si je suis en surpoids de 50 lb en mangeant des collations. légalisme Qu’en est-il d’ajouter du légalisme Pour être accepté par Dieu, je ne dois pas frapper cette élève de 7e année et je dois donner tout ce que j’ai aux pauvres. Sans faire ces choses, Jésus ne m’aimera plus. Je ne peux pas partir en vacances avant dimanche après-midi sinon Jésus ne m’aimera pas. Je dois parler en langues — Jésus plus des langues – pour que Jésus m’aime, je dois avoir mes dévotions tous les jours ou Jésus ne m’aimera pas.
7 Voyez, je vous encourage d’une part à faire ces choses, à ne pas simplement coller Jésus et d’autre part, je vous rappelle que nous ne voulons pas être légalistes à ce sujet. Parce que mettre Jésus en premier, reconnaître sa prééminence signifie que ces choses suivront par amour. Je dis que Jésus suffit, au contraire, Jésus est tout et les choses que nous faisons le rendront clair pour ceux qui nous entourent. mysticisme Que diriez-vous de Jésus plus le mysticisme. J’ai besoin de grands sentiments de grandeur pour être heureux. Quand les sentiments, les notions mystiques, la haute attitude idéaliste ont disparu, alors Jésus décline aussi. Ascétisme Que diriez-vous de Jésus et de l’ascétisme? En vous assurant de vous considérer comme un être humain déplorable. Vous devez vous affamer, donner la moitié de votre argent, jeter votre télévision, vous enfermer dans une pièce sombre, vous abstenir de toute intimité. Quoi que vous fassiez pour ajouter à ce que Jésus a déjà pour vous — tout. Amis, Jésus plus tout n’équivaut à rien. Jésus plus rien n’égale tout. Mais ici, nous venons à l’église avec toutes nos opinions sur la politique et l’environnement et le christianisme, l’école à la maison, la justice sociale, la diversité et la tolérance, l’action politique, l’Amérique, le Nouvel Ordre, le droit chrétien, la tradition, le statut social, la réforme, la popularité, l’immigration, la prospérité, nos films et livres et magasins préférés et l’écologie et notre forte opinion sur la théologie et la Bible et une théorie spécifique de Jésus et cela nous amène à nous regarder les uns les autres avec suspicion et animosité. Donc ce matin nous venons Nous venons sans rien ajouter à la grâce, rien plus que la croix. Nous venons avec toutes nos opinions fermement intactes, mais en regardant tous ceux qui ne sont pas d’accord avec nous dans l’amour, le pardon et l’unité. En fait, reconnaissant que peut-être Dieu a planifié tout cela pour que nous luttions avec un autre et que nous nous réunissions toujours dans l’amour. Qu’il veut peut-être que la variété des opinions montre que, aussi différents que nous soyons, nous sommes unis en Jésus. Nous arrivons derrière un point de ralliement — Jésus-Christ, le crucifié prééminent sur tous. Nous venons avec rien et nous lui demandons ce matin de nous aider à voir qu’il est tout. Que c’est vraiment plus que suffisant.