Une communauté géopolitique est définie par Maurer & Smith (2013) comme « une désignation spatiale – une zone ou un lieu géographique ou géopolitique. Les communautés géopolitiques sont formées par des frontières naturelles ou créées par l’homme. »Une rivière, une chaîne de montagnes ou une vallée peuvent créer des limites naturelles. La plupart des villages du Népal, le pays où je suis né, en sont un exemple. Le Népal regorge de montagnes, de rivières, de lacs, de vallées et de plateaux. La plupart des villages sont naturellement divisés par des collines, des montagnes et des rivières. Les frontières créées par l’homme peuvent être de nature structurelle, politique ou juridique.
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Les limites structurelles peuvent être des routes, des canaux, des ponts ou des voies ferrées, tandis que les limites légales peuvent être constituées de lignes de ville, de comté, d’État, de province, de territoire ou de pays (Maurer & Smith, 2013).
Les différences dans les frontières géopolitiques peuvent être observées entre les comtés de New York ou tout autre dans les grandes villes des États-Unis. Les frontières politiques pourraient être illustrées par les districts scolaires ou les districts congressionnels (Maurer & Smith, 2013, p. 396). Une communauté phénoménologique peut être considérée comme une assemblée d’individus qui partagent le même point de vue, les mêmes relations, les mêmes valeurs, les mêmes intérêts, les mêmes croyances et les mêmes objectifs.
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Une communauté phénoménologique est considérée comme une « désignation relationnelle plutôt que spatiale » (Maurer & Smith, 2013). Les frontières géographiques ne doivent pas nécessairement être partagées dans une communauté phénoménologique.
Les groupes religieux, culturels et sociaux sont des exemples parfaits d’une communauté phénoménologique parce que leurs valeurs et leurs croyances les distinguent des autres groupes (Maurer & Smith, 2013). Nous vivons tous dans une communauté géopolitique et la plupart d’entre nous font partie de nombreuses communautés phénoménologiques.
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Les infirmières en santé publique doivent faire face à certains défis tout en travaillant avec différents groupes communautaires. Tout d’abord, il y aura une barrière linguistique et culturelle. Les infirmières de santé publique sont grandes autonomes. Ils pratiquent sans supervision professionnelle. Ils pratiquent en collaboration avec d’autres disciplines de la santé publique qui ont des perspectives différentes. Pour surmonter les défis, certaines des meilleures pratiques pour assurer des compétences permanentes comprennent l’examen par les pairs, la pratique réflexive, les paramètres d’objectifs, l’acquisition de connaissances sur différentes cultures / pratiques et l’auto-évaluation.