Les personnes qui sont identifiées comme des Indiens non inscrits au Canada sont des personnes qui ne sont pas considérées comme des Indiens inscrits parce qu’elles ou leurs ancêtres se sont vu refuser ou ont perdu leur statut d’Indien par les mécanismes de la Loi sur les Indiens, et qui ne s’identifient pas comme étant des Métis. Le mécanisme par lequel les gens ont perdu leur statut était « l’émancipation. » La méthode d’émancipation la plus courante était le mariage mixte, par lequel une femme indienne inscrite épousant un homme non indien perdait son statut d’Indien – tout comme ses enfants; cette loi existait jusqu’à la modification de la Loi sur les Indiens en 1985. D’autres moyens d’émancipation des individus étaient l’obtention du droit de vote fédéral (jusqu’en 1960), l’imposition d’un simple titre foncier ou l’obtention d’un diplôme universitaire (jusqu’en 1951). Avant 1976, il y avait peu de représentation politique au niveau provincial pour les Indiens non inscrits en Saskatchewan. À partir de 1976, la Métis Society of Saskatchewan s’est associée aux Indiens non inscrits de la province et a formé l’Association of Métis and Non-Status Indians of Saskatchewan. En 1988, l’organisation redevint une institution politique réservée aux Métis à la suite de la reconnaissance des Métis dans la Constitution canadienne. À l’échelle nationale, les Indiens non inscrits ont été représentés pour la première fois en 1971 par le Conseil autochtone du Canada, maintenant connu sous le nom de Congrès des peuples autochtones; il n’y a actuellement aucun affilié territorial en Saskatchewan.
Rob Nestor