L’enseignement biblique sur la nature du leadership chrétien est unique et précieux. Il y a une partie dans laquelle Dieu sélectionne, appelle et équipe Ses dirigeants élus. Il y a aussi le côté pratique où les gens peuvent acquérir des compétences spécifiques en leadership. Voici comment les deux parties travaillent ensemble.
Définitions du leadership
Problème: comment définir le leadership chrétien. Bennis et Nanus affirment qu’il existe plus de 350 définitions, mais ils écrivent: « Le leadership est ce qui donne à une organisation sa vision et sa capacité à traduire cette vision en réalité »
John Haggai écrit: « le leadership est la discipline qui consiste à exercer délibérément une influence spéciale au sein d’un groupe pour le déplacer vers des objectifs de permanence bénéfique qui répondent aux besoins réels du groupe. »
Ken Blanchard, écrit : » Le leadership est un processus d’influence. Chaque fois que vous cherchez à influencer la pensée, le comportement ou le développement des personnes dans leur vie personnelle ou professionnelle, vous assumez le rôle d’un leader. »
Un autre écrit que le leadership, « c’est l’art de faire avancer les choses par les gensthe l’art de combiner les idées, les gens, les choses, le temps et la foi pour atteindre des objectifs prédéterminés. »
Enfin, la définition de l’Armée américaine est « influencer les gens – en fournissant un but, une direction et une motivation – tout en opérant pour accomplir la mission et améliorer l’organisation. »
En résumant les définitions
À partir de ces informations, vous et moi pouvons rassembler certains éléments communs du leadership chrétien.
L’enseignement biblique sur le leadership implique un chef et un groupe (ou un autre individu) de personnes. Le leader exerce la capacité d’identifier des objectifs mutuellement bénéfiques et crée un environnement et une méthode efficace qui motive et canalise le groupe pour atteindre ces objectifs communs.
Quatre facteurs importants de leadership: un leader, un groupe, un objectif et une méthode pour atteindre le but.
L’unicité de la direction chrétienne est que tout le processus se déroule dans la volonté, le plan, les priorités et le but de Dieu Tout-Puissant tel que révélé dans la Bible, et est fondé et fonctionne sous la seigneurie de Jésus-Christ.
C’est de cette source que les dirigeants chrétiens tirent des qualifications, des objectifs, des principes et des méthodologies. En revanche, Néron, Staline et Hitler ont peut-être été des dirigeants réussis, mais ils ont utilisé des principes étrangers à la Foi chrétienne.
Illustration de Dieu
Selon l’enseignement biblique sur la nature du leadership chrétien, le livre de la Genèse révèle ces facteurs fondamentaux de leadership. Après avoir créé les cieux et la terre, le chef (Dieu) s’est aligné sur l’équipe (la Trinité), Son but et Sa méthode.
Dieu a proposé: « Faisons l’homme à Notre image, selon Notre ressemblance; et qu’ils dominent sur les poissons de la mer et sur les oiseaux du ciel et sur le bétail et sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre » (Genèse 1:26).
De plus, « Dieu les bénit ; et Dieu leur dit: ‘Soyez féconds et multipliez, et remplissez la terre, et soumettez-la ; et dominez les poissons de la mer…' » (Genèse 1:27).
Il y a une Personne (Dieu), un groupe (personnes), un but (gestion de la création) et une méthode (personnes gérant l’environnement et peuplant la terre).
Pouvez-vous voir d’autres éléments de leadership? Il y a la vision, le but, la planification, l’action, la communication, la résolution de problèmes, la délégation, etc. Décomposons encore plus le leadership.
Dirigeants chrétiens
L’enseignement biblique sur la nature du leadership chrétien indique qu’en tant que dirigeants, nous sommes un peuple spécial avec une position et un but spécifiques. Nous sommes des citoyens du ciel (Philippiens 3:20) qui sont des ambassadeurs de Dieu envoyés dans un monde hostile à Jésus-Christ (1 Pierre 2:9, 10; 2 Corinthiens 5:20).
Cela signifie que nous avons une vision du monde, une motivation, un but et une allégeance particuliers. Paul a dit: « whateverquoi que vous fassiez, faites tout pour la gloire de Dieu » (1 Corinthiens 10:31).
En tant que chrétiens, nous sommes en opposition avec ce système mondial, organisé en opposition à Dieu, et dirigé par Satan et ses serviteurs (cf. Matthieu 4:8, 9; 2 Corinthiens 4:4; 1 Jean 5:19; Éphésiens 6:11, 12).
Le leadership chrétien peut s’appliquer à n’importe quel chrétien, car nous avons tous reçu une tâche avec des ressources et des capacités pour accomplir la volonté de Dieu pour notre vie et Son programme. Nous avons tous une sphère d’influence. Tu le sais. Si.
Cependant, l’enseignement biblique sur la nature du leadership chrétien enseigne que chaque chrétien a également reçu un don spirituel, ou une capacité spéciale, pour accomplir sa part dans le plan de Dieu.
Le leadership est l’un de ces dons. Paul a dit: « Et puisque nous avons des dons qui diffèrent selon la grâce qui nous est donnée, que chacun les exerce en conséquencehe celui qui conduit, avec diligence… » (Romains 12:6, 8). Qu’en est-il de la partie « groupe » de la direction chrétienne? À suivre.
Le Groupe
L’enseignement biblique sur la nature du leadership chrétien dit que notre responsabilité première est avec les chrétiens. Les dirigeants chrétiens dirigent les efforts chrétiens. Cependant, vous et moi avons aussi une responsabilité envers le reste de la création de Dieu.
La charge initiale de Dieu donnée à Adam et Eve s’applique toujours à nous. Avec les opportunités et les ressources qu’Il accorde, et les stations de vie qu’Il alloue à chacun de nous, nous devons être des gardiens attentifs de Sa création – et des champions de la vie humaine et de la propagation.
Cela implique de travailler avec toutes les personnes du monde dans toutes sortes d’activités qui glorifient Dieu et favorisent l’amélioration de l’humanité.
Le but: La Grande Commission
En plus du mandat initial donné à l’humanité, l’enseignement biblique sur le leadership chrétien porte un objectif plus étroit. Paul enseigne que nous avons reçu le « ministère de la réconciliation », et, « Par conséquent, nous sommes des ambassadeurs du Christ, comme si Dieu implorait à travers nous; nous vous prions au nom du Christ, soyez réconciliés avec Dieu » (2 Corinthiens 5:18, 20).
Le leadership chrétien met en évidence les questions éternelles sur les choses temporaires de ce monde (2 Corinthiens 4:18). Nous faisons ce que nous pouvons pour rendre cette vie meilleure. Mais, en dernière analyse, à quoi bon, par exemple, guérir le cancer d’une personne, tout en laissant son âme glisser dans un enfer éternel?
Jésus posa la même question : » Car à quoi sert un homme de gagner le monde entier et de perdre son âme ? » (Marc 8:36). Pour plus de détails sur la Grande Commission, cliquez ici. (lien)
La méthodologie chrétienne
L’enseignement biblique sur le leadership chrétien décrit une méthode unique. Pendant que vous et moi marchons dans la vie, nous diffusons activement les valeurs de Dieu à travers notre bon exemple, notre persuasion et notre influence. Jésus a appelé cela le sel de la terre et la lumière du monde (Matthieu 5:13-16).
Nous planifions et programmons également activement pour persuader les gens de devenir des disciples du Christ (Matthieu 28:19, 20). C’est par persuasion, pas par décret gouvernemental ou par le canon d’une arme à feu.
La direction chrétienne appelle également à une approche « servante ». Jésus a modelé cette approche lorsqu’Il a enseigné que le « Fils de l’Homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, et pour donner Sa vie en rançon pour beaucoup (Matthieu 20:28).
Cela signifie que les dirigeants projettent une vision, planifient, organisent, dirigent et évaluent comme toute autre organisation. Jésus l’a fait. La différence est que les dirigeants chrétiens ont pour motivation le bien-être du peuple, l’organisation et le dessein de Dieu.
Dans notre gouvernement, nous voyons le même concept dans le terme » fonctionnaire. »Le contraire est d’accumuler égoïstement au profit du leader.
Pour une extension sur le leadership chrétien, je recommande fortement le livre, Lead Like Jesus, de Ken Blanchard et Phil Hodges.
Cet enseignement biblique sur la nature du leadership chrétien n’est qu’une introduction. Comme vous pouvez le voir, il est unique et précieux. L’utilisation des principes chrétiens augmentera considérablement votre succès dans la vie et le ministère. Continuez votre bonne étude.
Que Dieu vous bénisse richement,
Dr Willis et Esmie Newman
QUESTIONS D’ÉTUDE BIBLIQUE
1. Après Son œuvre créatrice, qu’a fait Dieu (Genèse 1:31) ?
2. Comment décririez-vous être le « sel de la terre » et la « lumière du monde » (Matthieu 5:13-14)?
3. Comment décririez-vous le concept de « leadership serviteur » (Matthieu 20:25-28)?
4. Lisez les chapitres un et deux de 1 Thessaloniciens et énumérez tous les éléments du leadership chrétien que vous pouvez. Concentrez-vous sur les tâches, le caractère et les relations.
5. Lisez Matthieu 28:18-20 et identifiez tous les facteurs de leadership que vous pouvez.
6. Lisez Jean 15:16-27 et expliquez avec vos propres mots les caractéristiques du leadership et du travail chrétiens.
7. Lire 1 Timothée 3:1-7, et décrire les qualités et les tâches de la direction chrétienne.
8. Expliquez avec vos propres mots comment Pierre décrit la nature et l’exercice du leadership et du travail chrétiens (1 Pierre 5:1-4).
9. Énumérez les caractéristiques du leadership chrétien dans les versets suivants: Actes 13:2; 15:36; 6:1-7.
10. Qu’est-ce qui vous ressort le plus dans cette étude sur la nature du leadership chrétien ?
11. Quels domaines de leadership chrétien pouvez-vous améliorer dans votre propre vie?
12. Quels domaines de leadership chrétien aimeriez-vous approfondir ?
Notes de bas de page:
1Warren Bennis & Burt Nanus, Leaders: The Strategies for Taking Charge (New York: Harper & Row, 1985), p. 4.
2John Haggai, Lead On (Waco: Word Books, 1986), p. 4.
3Ken Blanchard & Phil Hodges, Lead Like Jesus (Nashville : Thomas Nelson, 2005), p. 5.
4Peter Wiwcharuck, Building Effective Leadership (Three Hills, Alberta, Canada: International Christian Leadership Development Foundation, Inc., 1987), p. 52, 53.