La signification du mot « Hébreu » et le croisement

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Les élus de Dieu se sont identifiés comme Hébreux à la fois dans l’Ancien Testament (Jon 1:9) et dans le Nouveau (Philippe 3:5). Abram a été la première personne à être appelée hébraïque, même s’il venait d’Ur des Chaldéens (Gn 11:31). Alors, que signifie vraiment « Hébreu »?

Le mot hébreu dans son sens le plus simple signifie « un d’au-delà ».

H5680-בברי–’ibrıy–Hébreu
Définition du dictionnaire Brown–Driver-Briggs:
Hébreu = »un de l’au-delà »

La route d’Abraham d’Ur à Canaan

Cela a du sens, car la première fois que nous voyons le mot « Hébreu » utilisé est quand Abram est appelé un « Abram l’hébreu ». Cela peut avoir fait référence au fait qu’Abram est venu de l’autre côté de l’Euphrate et s’est installé dans les plaines de Mamré. Un mot étroitement lié à « Ivri » / « Hébreu » dans la langue hébraïque est « Eber » qui signifie au-delà / à travers. Ainsi, celui qui vient de l’au-delà est un hébreu.

H5676–êבר –’êber–Eber
Dictionnaire Brown-Driver-Briggs Définition:
région au-delà ou à travers, côté, côté opposé

Un autre mot lié à « Ivri » (hébreu) est « Avar » qui signifie « passer ». Tous ces mots sont liés car la racine (Ayin-Bet-Resh עבר) en hébreu reste la même.

H5674-בבר–’âbar
Définition du dictionnaire Brown–Driver-Briggs:
pour passer au-dessus ou par ou par l’intermédiaire d’, aliéner, porter, transporter, faire disparaître, prendre, emporter, transgresser
pour passer, traverser, traverser, passer, mars-dessus, de dépassement, de dépasser, de dépasser, franchir, traverser, passants travers la, à passer, à passer, passer, dépasser et de passage, de balayer par des, passants, d’être passé, plus de, de transmettre, d’aller de l’ passer sur l’avant, aller de l’avant, passer le long, le voyage, avance, passe, à émigrer, quitter (un territoire), de disparaître, de périr, cesser d’exister, de devenir invalide, devenu obsolète (de la loi, du décret), à être aliéné, passent dans d’autres les mains, à traverser, à imprégner, à faire traverser, à faire passer, à faire passer, à faire passer, à faire traverser, à consacrer, à consacrer, à faire passer, à faire passer par, à faire passer par ou au-delà ou en dessous, à laisser passer, à faire passer, à faire passer, à emporter, à passer

Il convient de noter que l’histoire d’Abraham est liée au Passage du mot « Abar », comme nous le voyons, c’est l’une des premières choses mentionnées à son sujet.

Gen 12:4-6 Abram s’en alla, comme le SEIGNEUR lui avait parlé ; et Lot partit avec lui: Abram avait soixante-quinze ans lorsqu’il partit de Haran. Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, le fils de son frère, et tout ce qu’ils avaient rassemblé, et les âmes qu’ils avaient reçues à Haran; et ils sortirent pour aller au pays de Canaan; et ils vinrent au pays de Canaan. Et Abram traversa (H5674 -בבר-‘âbar) le pays jusqu’au lieu de Sichem, jusqu’à la plaine de Moreh. Et le Cananéen était alors dans le pays.

Israël traverse le Jourdain sur la terre ferme

Il est donc maintenant très clair pourquoi Abram a été appelé hébreu. Cette caractéristique du « passage » fait partie de l’expérience hébraïque et est considérée comme faisant partie intégrante du voyage du peuple de Dieu, comme on le voit ci-dessous.

Jos 24:2,3 Et Josué dit à tout le peuple: Ainsi parle le SEIGNEUR, le Dieu d’Israël: Tes pères habitaient de l’autre côté du déluge dans l’ancien temps, même Terah, le père d’Abraham, et le père de Nachor: et ils servaient d’autres dieux. J’ai pris Abraham, ton père, de l’autre côté du déluge, et je l’ai conduit dans tout le pays de Canaan, et j’ai multiplié sa postérité, et je lui ai donné Isaac.
Jos 24:6 Et j’ai fait sortir vos pères d’Égypte; et vous êtes venus à la mer; et les Égyptiens ont poursuivi vos pères avec des chars et des cavaliers jusqu’à la mer Rouge.
Jos 24:8 Et je vous ai amenés dans le pays des Amoréens, qui habitaient de l’autre côté du Jourdain; et ils ont combattu avec vous; et je les ai livrés entre vos mains, afin que vous possédiez leur pays; et je les ai détruits devant vous.
Jos 24:14,15 Maintenant, craignez l’Éternel, et servez-le avec sincérité et avec vérité; et éloignez les dieux que vos pères ont servis de l’autre côté du déluge et en Égypte; et servez l’Éternel. Et s’il vous semble mal de servir l’Éternel, choisissez aujourd’hui qui vous servirez, soit les dieux que vos pères ont servis, qui étaient de l’autre côté du déluge, soit les dieux des Amoréens, dans le pays desquels vous habitez; mais quant à moi et à ma maison, nous servirons l’Éternel.

Israël traverse la mer Rouge

Dans le passage ci-dessus, Josué fait une distinction entre Abram avant qu’il ne passe, à la vie qu’il est appelé à vivre après qu’il a traversé. Abram a servi d’autres dieux au-delà du fleuve, mais quand il est passé, il s’est engagé envers Dieu. Cela se répète à nouveau avec Israël lorsqu’ils traversent la mer Rouge vers la liberté et Israël lorsqu’ils traversent le Jourdain vers la terre promise. Le passage était une caractéristique distincte du peuple de Dieu. Passer au-dessus des eaux autant que c’est un acte physique, cela signifie aussi un acte symbolique de laisser le passé derrière soi et de repartir à zéro. Ceci est mis en œuvre dans le Baptême / Mikvé que chacun de nous traverse également en tant que jeunes croyants.

Lorsque Dieu parle à Moïse du sacrifice de la Pâque, Il dit Lui-même qu’Il passera sur la terre en utilisant le même mot (H5674 -בבר–’âbar) qui est lié à l’hébreu « Ivri », comme on le voit ci–dessous.

Exo 12:12 Car je passerai par le pays d’Égypte cette nuit, et je frapperai tous les premiers-nés dans le pays d’Égypte, hommes et bêtes; et contre tous les dieux d’Égypte, j’exécuterai le jugement: Je suis l’Éternel.
Exo 12:23 Car l’Éternel passera pour frapper les Égyptiens; et quand il verra le sang sur le linteau et sur les deux poteaux latéraux, l’Éternel passera par la porte, et ne laissera pas le destructeur entrer dans vos maisons pour vous frapper.

Nous voyons le même mot (H5674 -בבר -‘âbar) qui est lié à l’hébreu « Ivri », utilisé à nouveau dans le Cantique de Moïse, après que les Hébreux ont traversé la mer Rouge.

Exo 15:16 La crainte et l’effroi tomberont sur eux; par la grandeur de ton bras, ils seront immobiles comme une pierre; jusqu’à ce que ton peuple passe, ô Éternel, jusqu’à ce que le peuple passe, ce que tu as acheté.

Essentiellement, l’hébreu est une personne qui est passée de la mort à la vie; d’une vie de péché à une vie de justice par les Commandements de Dieu; d’obéir à de faux dieux à obéir au seul véritable Créateur de l’univers.

Yeshoua parle de ce fait, disant que quiconque L’entend et met sa confiance en YHVH, passerait de la mort à la vie:

Joh 5:24 En vérité, en vérité, je vous le dis, Celui qui écoute ma parole, et qui croit en celui qui m’a envoyé, a la vie éternelle, et ne viendra pas en condamnation; mais il est passé de la mort à la vie.

Quelle est la preuve que l’on est passé de la mort à la vie et qu’on est devenu un véritable hébreu? John l’explique de la manière suivante.

1Jn 3:14-24 Nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons les frères. Celui qui n’aime pas son frère demeure dans la mort. Quiconque hait son frère est un meurtrier; et vous savez qu’aucun meurtrier n’a la vie éternelle en lui. Nous percevons ici l’amour de Dieu, parce qu’il a donné sa vie pour nous; et nous devons donner notre vie pour les frères. Mais qui a le bien de ce monde, qui voit que son frère a besoin, et qui lui ferme ses entrailles de compassion, comment habite l’amour de Dieu en lui? Mes petits enfants, n’aimons pas en paroles, ni en langue; mais en actes et en vérité. Et par là, nous savons que nous sommes de la vérité, et nous assurerons nos cœurs devant lui. Car si notre cœur nous condamne, Dieu est plus grand que notre cœur et connaît toutes choses. Bien-aimés, si notre cœur ne nous condamne pas, alors avons-nous confiance en Dieu. Et tout ce que nous demandons, nous le recevons de lui, parce que nous gardons ses commandements, et faisons les choses qui sont agréables à ses yeux. Et c’est son commandement, Que nous croyions au nom de son Fils Jésus-Christ, et que nous nous aimions les uns les autres, comme il nous a donné le commandement. Et celui qui garde ses commandements demeure en lui, et lui en lui. Et nous savons qu’il demeure en nous, par l’Esprit qu’il nous a donné.

Jean explique que la preuve que nous sommes passés de la mort à la vie brille par l’amour de Dieu qui est dans nos vies. Un amour prêt à donner même notre propre vie pour les autres. Un amour qui n’est pas en paroles mais en actes, mais selon le commandement que Yeshoua a élevé au niveau suivant – « Aimez-vous les uns les autres (Lév 19:18), comme je vous ai aimés » (Jean 15:12). Par l’amour de Dieu, nous montrons si nous sommes vraiment hébreux ou non. Si nous sommes vraiment passés de la Mort à la Vie. Efforçons–nous d’être comme les grands Hébreux d’autrefois tels qu’Abraham, Isaac, Jacob, Moïse, Josué et bien d’autres; sans oublier Yeshoua – Un Hébreu des Hébreux, qui a donné Sa vie pour que nous puissions traverser. Comme les patriarches, nous pouvons tous avoir nos défauts. Mais nous ne devons jamais oublier la caractéristique la plus importante d’un Hébreu – la volonté de passer de nos vies dans l’esclavage et la mort à une vie dans l’Alliance et l’Obéissance Aimante à Dieu et l’Amour envers tous ceux qui ont traversé et sont en train de passer dans le camp de Dieu.