Que fait Dieu dans les missions ?
Aujourd’hui, beaucoup débattent de la définition correcte des missions chrétiennes ainsi que de la juste compréhension de ce que les missionnaires fidèles devraient faire, ou prioriser, dans leurs travaux. Bien répondre à ces questions importantes commence par reconnaître dans les Écritures ce que Dieu fait dans le rayonnement mondial et les ministères interculturels de son peuple.
Mon but est de présenter une partie de la richesse théologique que Dieu a fournie pour informer la diffusion mondiale, en particulier parmi les groupes de personnes non atteints et les moins sensibles du monde. Je veux esquisser pour vous comment la Bible décrit le voyage sur lequel nous sommes tous en tant que corps global du Christ et l’horizon vers lequel Dieu nous emmène. Se retrouver dans ces sept trajectoires et histoires bibliques devrait donner une confiance plus humble que Dieu peut choisir de faire des choses glorieuses à travers nos actes de disciple et de témoignage chrétiens patients, laborieux et stratégiquement placés.
Dieu bénit les nations de son Esprit par la progéniture d’Abraham.
Dieu a promis à Abraham une descendance ou une « postérité » par laquelle il bénirait toutes les nations et toutes les familles de la terre (Genèse 12:1-3 ; 17:17). Le fils d’Abraham, Isaac, et la nation d’Israël étaient tous deux des accomplissements typologiques de cette promesse, mais en fin de compte, ils ont avancé vers une promesse plus grande.
Le Christ est l’accomplissement ultime de la promesse. Il est la glorieuse semence singulière par laquelle les élus reçoivent la bénédiction promise à Abraham (Galates 3:7-22). Paul précise que cette bénédiction est la vie nouvelle et le fruit qu’apporte le Saint-Esprit, et non la prospérité matérielle ou le développement économique en soi. Aussi étonnant que cela soit, les croyants gentils et juifs deviennent des fils et des filles d’Abraham par l’union avec sa progéniture: Christ (Galates 3:23-29).
Nous sommes donc les instruments sur le terrain de la bénédiction de Dieu des élus de toutes les tribus et de toutes les langues ! Dès le début de son évangile, Matthieu identifie Jésus comme » le fils d’Abraham « , l’héritier de l’alliance d’Abraham (Matthieu 1:1). Et à la fin de son évangile, Matthieu rapporte la Grande Commission de « faire des disciples de toutes les nations » (Matthieu 28:18). Par conséquent, alors que les églises sont plantées parmi des groupes de personnes non atteintes, Dieu garde et accomplit son alliance avec Abraham.
Dieu conduit le peuple qu’il a racheté dans la Terre promise du repos et de l’abondance.
Jésus, Yeshoua, est le vrai et meilleur Josué. La promesse de Jésus, « Je suis toujours avec vous, jusqu’à la fin de l’âge » (Matthieu 28:20) fait écho aux paroles de Josué aux Israélites avant qu’ils n’entrent dans la terre Promise (Josué 1:1-9). Josué a assuré la nation rachetée d’Israël qu’elle pouvait « être forte et courageuse » en prenant la terre que Dieu était sur le point de leur donner, sans avoir peur, car « le Seigneur, votre Dieu, est avec vous partout où vous allez. »
Les croyants en Christ hériteront un jour de la terre entière —Matthieu 5:5; Romains 4:13) – une terre de « paix abondante » dans laquelle nous nous réjouirons (Psaume 37:11; Ésaïe 65:17-25), sans larmes, mort, deuil, pleurs ou douleur (Apocalypse 21:1-4). Pourtant, alors que nous allons vers les groupes de personnes non atteintes du monde avec l’évangile, nous devrions le faire en sachant que notre « Josué » et notre Dieu, le roi Jésus, nous conduisent alors que Josué a conduit Israël à occuper un territoire qu’il a déjà acheté et qu’il conquerra et soumettra pour nous par notre obéissance fidèle.
Dieu soumet les nations païennes dans la miséricorde sous les pieds du Messie. . .
Mais le territoire sur lequel le Christ aura le pouvoir est le cœur de ses élus. En ce moment, Christ est à la droite de Dieu le Père et règne sur toutes choses jusqu’à ce que tous ses ennemis soient faits de son marchepied (1 Corinthiens 15:24-28; Psaume 110:1). Pourtant, il soumet maintenant ses ennemis dans la miséricorde en leur accordant la foi pour l’embrasser et se réfugier en lui (Psaume 2:12). Dieu crée progressivement l’obéissance forgée par la foi au roi Jésus et la joie en lui parmi « toutes les nations » pour l’amour de la gloire et du « nom » du Christ (Romains 1:5 ; 16:26).
. . et donner à son Fils les nations comme héritage qu’il méritait et demandait.
Jésus-Christ, descendant de David par la chair, a été déclaré Fils de Dieu en puissance par sa résurrection (Romains 1:3-4). Le Fils d’Abraham et Fils de David (Matthieu 1:1) a émis sa commission royale (Matthieu 28:18-20). Par l’évangélisation et l’activité de disciple de ses ambassadeurs, Dieu donne à son Fils Oint « l’héritage des nations et les extrémités de la possession de la terre » (Psaume 2:1-8). C’est l’héritage qu’il a demandé (Psaume 2:8) et qu’il mérite pour avoir « aimé parfaitement la justice » et « détesté purement la méchanceté » (Hébreux 1:8-13 citant Psaume 45:6-7).
Il a reçu toute autorité, son trône a été établi pour toujours, et il bâtit pour Dieu une « maison. »Dieu a promis un royaume glorieux au fils de David (2 Samuel 7:13) — Salomon a été un accomplissement initial de cette promesse, mais Dieu continue de tenir et de remplir cette alliance à travers la mission de l’Église auprès des groupes de personnes non atteintes. Le roi Jésus construit son église mondiale (Matthieu 16:18), accomplissant les promesses d’alliance faites à David d’une dynastie familiale omni-ethnique, ainsi qu’une demeure indestructible pour la gloire de Dieu (2 Samuel 7:12-13, 16).
Dieu est en train de construire un temple mondial qui sera son lieu d’habitation en ces derniers jours.
Dieu marchait avec Adam et Eve dans le jardin d’Éden (Genèse 3:8) – une communion qui a été tragiquement rompue lorsque le péché est entré dans le monde (Genèse 3:23-24). Après que Dieu a délivré Israël d’Égypte, il a promis non seulement d’être leur Dieu, mais d’habiter avec eux, de rouvrir un chemin de communion entre Dieu et l’humanité (Exode 25:8; 29:43-46). D’abord dans un tabernacle sauvage mobile, puis dans le temple plus permanent construit à Jérusalem, le peuple de Dieu a apprécié sa demeure avec eux.
Dans la plénitude des temps, Dieu a « tabernaclé » ou habité avec Israël en la personne du Christ, l’incarnation de la Parole éternelle (Matthieu 12:6; Jean 1:14; 2:19-22). Maintenant, le Saint Dieu habite avec son peuple acheté par la résidence de l’Esprit parmi nous (1 Corinthiens 3:16; 2 Corinthiens 6:16; Éphésiens 2:19-22; 1 Pierre 2:5). Nous sommes nous-mêmes maintenant la demeure de Dieu qui marche, qui parle, qui loue, qui proclame, qui vit, qui aime, qui meurt et qui se lève. Et Dieu a l’intention de façonner un temple mondial à partir de « pierres vivantes » de toutes les cultures et de toutes les couleurs (1 Pierre 2:5, 9-12).
Alors que nous témoignons des excellences de Dieu parmi les groupes humains encore non atteints du monde, Dieu régénère les briques d’argile mortes et les joint à la pierre angulaire de son temple global avec le reste d’entre nous qui sommes mis à l’écart du monde, unis les uns aux autres, habités, doués et fructifiés par son Esprit en ces derniers jours (Actes 2:14-21; 4:11 ; Joël 2:28-32 ; Galates 5:22-23).
Dieu envoie ses témoins aux extrémités de la terre pour libérer les perdus de l’idolâtrie.
Le Christ ressuscité a dit à ses disciples à Jérusalem avant la Pentecôte: « Vous recevrez la puissance lorsque l’Esprit Saint sera venu sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem et dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu’au bout de la terre » (Actes 1:8). Dans l’évangélisation par l’Esprit et les efforts de plantation de l’Église mondiale des missionnaires d’aujourd’hui, Dieu accomplit sa promesse de faire de son peuple messianique ses témoins du seul vrai Dieu et Sauveur (Isaïe 43:10-13; Actes 4:12).
Dieu a dit qu’il ne suffisait pas que le Christ se contente de rappeler et de restaurer le peuple d’Israël. Dieu a fait du Christ une « lumière pour les nations » afin que le salut de Dieu » atteigne le bout de la terre » (Ésaïe 49:6 ; Actes 13:47). Siméon a reconnu que l’enfant Jésus était cette « lumière pour la révélation aux Gentils », ce témoin et serviteur de Dieu promis (Luc 2:25-35).
L’église est la lumière du monde (Matthieu 5:14; Philippiens 2:14-16). Par notre présence et notre proclamation chrétiennes fidèles, Dieu dissipe les ténèbres qui aveuglent les adorateurs de faux dieux, à tâtons dans les ténèbres (Actes 17:22-34).
Dieu remplit la terre de sa gloire en recréant des porteurs d’images brisés.
Initialement, la dispersion des peuples à travers la planète (Actes 17:24-31) et la confusion des langues étaient le jugement de Dieu. Ceux à qui Dieu a ordonné d’exercer la domination sur toute la terre se sont plutôt rassemblés en un seul endroit pour « se faire un nom » à la tour de Babel (Genèse 11:1-9). Ils étaient censés remplir la terre de la gloire de Dieu en tant que porteurs d’images et vice-régents obéissants (Genèse 1:26-28; 9:1, 6). Après la rébellion de Babel, Dieu est intervenu pour répandre des porteurs d’images déchus et brisés partout dans le monde.
Dieu sanctifie maintenant la diversité mondiale en rachetant et en incorporant dans son peuple des adorateurs de » toutes les tribus et de toutes les langues » (Apocalypse 5:9-10 ; 7:9-10). Les élus, par l’Esprit de Dieu, sont refaits à l’image du Christ (Romains 8:29; 2 Corinthiens 3:18) à mesure qu’ils grandissent dans la grâce et la connaissance de Dieu (2 Pierre 3:18). Comme nous faisons des disciples de toutes les nations, Dieu remplit la terre de la connaissance de sa gloire « comme les eaux recouvrent la mer » (Habacuc 2:14).
L’évangile s’infiltrera progressivement dans tous les recoins culturels de la planète. La Grande Commission est la réitération de la nouvelle alliance du commandement d’être féconds et de se multiplier (Genèse 1:28). En tant que missionnaires et évangélistes — tous les représentants de Dieu sur la terre — témoignent du Christ et appellent les autres à la foi, Dieu nous accorde parfois des enfants spirituels dans la foi pour que nous soyons « féconds. » En disciplinant les plus jeunes dans la foi, nous les formons à » la voie à suivre » (Proverbes 22, 6; cf. Deutéronome 4:1-14; 6:1-25; 2 Timothée 2:2; Tite 2:4-5).
Dieu élève le Christ pour la guérison des nations et la gloire de son nom.
L’un des principaux points théologiques de Jean dans le quatrième Évangile est que le Christ a été exalté ou « élevé » par sa crucifixion (Jean 12:32). Ironiquement, à la croix, Christ a été glorifié comme celui envoyé de Dieu (Jean 12:23). C’est ainsi que Dieu a » aimé le monde » en donnant » son Fils unique » (Jean 3:16). « Il a lui-même porté nos péchés dans son corps sur l’arbre, afin que nous puissions mourir au péché et vivre à la justice. Par ses blessures ont été guéries » (1 Pierre 2:24). Nous le désignons et disons: « Regarde! Soyez guéri ! Soyez sauvé! »
Maintenant « nous prêchons le Christ crucifié » (1 Corinthiens 1:23) parmi les nations, peignant publiquement avec nos paroles et nos vies une image de la souffrance du Sauveur sur la croix (Galates 3:1; Colossiens 1:24). Et nous proclamons que Jésus est ressuscité des morts comme la justification de Dieu de sa sainteté et la preuve de sa victoire sur le péché et la mort (Actes 2:23-27; 3:14-15). Dieu a « exalté » Jésus pour son humble obéissance dans la condescendance ultime en notre nom (Philippiens 2:4-11).
Jésus est maintenant le nom par lequel toutes les personnes doivent être réconciliées avec Dieu (Actes 4:12). Il a été élevé, monté au ciel et intronisé (Hébreux 1:3-4). C’est à partir de cette position élevée et de ce lieu de souveraineté que Jésus étend son royaume sur la terre à travers les efforts missionnaires fidèles de l’Église.
Motivations pour les missions
Envie de motivation pour les missions ? La lecture de toute la Bible à travers une lentille centrée sur le Christ nous propulse dans des missions d’amour vers les groupes de personnes non atteintes du monde. Alors, continuez à lire la parole, en pensant souvent à la glorieuse histoire de la Bible et à toutes ses merveilleuses intrigues secondaires. Plus nous reconnaissons et nous réjouissons des thèmes qui se réunissent pour expliquer ce que Dieu fait dans le monde, plus nous apprécierons et apprécierons ce que Dieu fait dans la plantation d’églises pionnières et la fabrication de disciples.
Envie de motivation pour les missions ? Rappelez-vous ce que Dieu fait dans le monde.
Plus d’un millier de groupes de personnes restent encore totalement sans engagement aujourd’hui et pas un seul ambassadeur du Christ ne leur a encore été envoyé. Voudriez-vous prier et réfléchir avec les autres si vous pourriez faire partie d’une équipe de plantation d’église dans un groupe de personnes non atteintes ou dans un lieu mal desservi?