ANNONCES:
Lisez cet article pour en savoir plus sur la signification, la définition, la nature, les caractéristiques, la portée, l’importance et le développement de la sociologie rurale.
Signification de la sociologie rurale:
L’Inde est essentiellement une terre de villages. La sociologie rurale est la sociologie du village ou de la société villageoise.
C’est une branche de la sociologie qui étudie la société rurale. La sociologie rurale étudie les relations des habitants des villages.
ANNONCES:
C’est comme un miroir de la vie sociale rurale. Il fournit une étude détaillée des connaissances sur les différents aspects de la vie rurale, ses problèmes, sa culture, sa religion, sa vie économique et politique.
La société indienne a une euphorie pour la vie de village. La société villageoise est considérée comme l’épine dorsale de la société indienne. Des millions d’argent ont été dépensés pour le développement des villages. L’objectif fondamental de l’étude de la sociologie rurale est de rendre les villageois autosuffisants et de les relier également à la société au sens large aux niveaux régional et national.
Pour des raisons historiques, la société rurale indienne existante est devenue une véritable mosaïque de divers types de sociétés rurales et révèle donc un modèle culturel diversifié. Pour reconstruire notre société rurale, il est urgent d’étudier non seulement les forces économiques mais aussi les forces sociales, idéologiques et pétrolières qui opèrent dans notre société. C’est une tâche très complexe et colossale.
» La sociologie rurale indienne ou la science des lois régissant l’organisation rurale et sociale indienne spécifique doit encore être créée. Une telle science est, cependant, la prémisse de base pour la rénovation de la société rurale indienne, si indispensable pour la rénovation de la société indienne dans son ensemble. » – A.R.Desai
Définition de la Sociologie rurale:
De nombreux sociologues occidentaux et indiens ont donné leurs définitions de la sociologie rurale de leur propre point de vue. Parmi les sociologues, T.L. Smith, A.R. Desai, Dwight-Sanderson, Chapin etc. sont très importants.
ANNONCES:
« …… l’objectif premier de la sociologie rurale devrait être de faire une étude scientifique, systématique et complète de l’organisation sociale rurale de sa structure, de ses fonctions et de ses tendances objectives de développement et, sur la base de cette étude, de découvrir les lois de son développement.—- A.R. Desai
» La sociologie rurale est la sociologie de la vie en milieu rural. »- Sanderson
« La sociologie de la vie rurale est une étude de la population rurale, de l’organisation sociale rurale et des processus sociaux ruraux opérant dans la société rurale. » – F. S. Chapin
« Les faits et principes sociologiques dérivés de l’étude des relations sociales rurales peuvent être appelés sociologie rurale.—- T. L. Smith
Les définitions ci-dessus ont donné une idée claire de la sociologie rurale. Les définitions incluent sans doute l’aspect théorique et appliqué de la sociologie rurale. La sociologie rurale clarifie les lois de la vie sociale rurale et souligne les conditions nécessaires à son progrès.
Nature de la sociologie rurale:
En Inde, la sociologie rurale est traitée comme une partie de la sociologie. Comme la sociologie, elle est également considérée comme une science sociale. C’est précisément un domaine spécialisé de la sociologie. Sa nature est scientifique. En fait, par nature, la sociologie rurale est une science. La science en termes simples fait référence à un ensemble systématique de connaissances. Dans le cas de la sociologie rurale, les problèmes ruraux sont systématiquement et logiquement étudiés.
À la suite de quoi l’étude devient universellement applicable. La sociologie rurale répond aux différents critères de la science. Mais toute la controverse tourne autour de quelques problèmes qui dénient à la sociologie rurale le statut de science. En général, le terme » Nature » désigne les qualités essentielles ou les caractéristiques d’un phénomène.
Caractéristiques de la sociologie rurale:
1. La sociologie rurale est d’origine récente et une discipline très nouvelle. Ici, les principes sociologiques sont appliqués pour étudier la société rurale.
ANNONCES:
2. La sociologie rurale a un caractère multidimensionnel.
3. La sociologie rurale a un caractère scientifique et systématique.
4. Il a acquis un statut interdisciplinaire au fil du temps.
5. Il met l’accent sur les micro-études.
6. Il utilise une méthode comparative.
Le développement de la sociologie rurale en Inde n’a pas atteint un niveau scientifique. Il faut espérer qu’il y aura un développement dans cette direction à l’avenir.
Portée de la sociologie rurale:
La portée de la sociologie rurale se réfère à la limite ou au sujet de cette discipline. En ce qui concerne le sujet, A.R. Desai est d’avis qu’il s’agit d’une science en développement, une science jeune au stade de la petite enfance et que son sujet reste à déterminer.
Prof. Nelson dit à propos de la portée de la sociologie rurale que la sociologie rurale est la description et l’analyse des progrès de divers groupes tels qu’ils existent en milieu rural.
T.L. Smith dit également que le domaine de la sociologie rurale est l’étude des schémas d’association, des regroupements et du comportement de groupe des personnes qui vivent principalement de l’agriculture et l’agriculture est leur moyen de subsistance.
Il est conclu de l’opinion ci-dessus que la portée de la sociologie rurale est l’étude des sociétés rurales et des complexités de la vie sociale rurale. La communauté rurale indienne est une véritable mosaïque de communautés différentes.
Dans le cas de toutes les sciences sociales, des controverses ont eu lieu.
En ce qui concerne la portée, il y a quatre controverses principales. Ils sont :
1. La sociologie rurale est une science ou un art.
2. Que la sociologie rurale soit une matière scientifique ou une matière spéciale ou qu’elle soit une synthèse de différentes sciences sociales.
3. Que la sociologie rurale ne traite que de la communauté villageoise ou inclut les communautés urbaines.
4. Si la sociologie rurale ne comprend que la formulation de lois différentes ou comprend des actions de suivi.
La sociologie rurale est l’étude scientifique, systématique et exhaustive III des organisations sociales rurales, de leur structure, de leurs fonctions et de leurs tendances objectives de développement. Il traite de l’étude systématique des relations sociales et de divers problèmes concernant la société rurale au milieu de la vie rurale.
(i) Une étude de la communauté rurale:
La sociologie rurale s’intéresse aux caractéristiques, aux caractéristiques, à la nature et à l’écologie humaine de la communauté villageoise. C’est aussi l’étude des activités des populations rurales. Grâce à ces activités, nous connaissons les objets institutionnels de la communauté.
( ii) Une étude de la Structure sociale rurale:
La sociologie rurale étudie les différentes composantes de la structure sociale rurale. Par exemple, communauté villageoise, caste, classe, caste dominante, système jajmani, caste et politique, classe arriérée, etc.
(iii) Une étude des Institutions rurales:
La sociologie rurale étudie la structure, les caractéristiques et les fonctions des institutions sociales rurales. Il étudie les institutions comme la famille, le mariage, la parenté, la religion, la caste, etc. dans le contexte rural.
(iv) Une étude de l’Organisation Sociale rurale :
En sociologie rurale, les organisations sociales rurales sont inévitablement étudiées. Il comprend l’étude du modèle familial rural, du mariage, de la stratification sociale rurale, du système éducatif, de la religion, des institutions culturelles, etc.
(v) Une étude des problèmes ruraux:
Le sujet de la sociologie rurale comprend les problèmes de la vie rurale tels que les problèmes sociaux, économiques, politiques et culturels. Les problèmes sociaux ruraux augmentent de jour en jour. Il est essentiel que celles-ci soient résolues de manière planifiée.
Il nécessite une analyse séparée car la cause et les conséquences de ces problèmes sont différentes des problèmes en général. Ces problèmes incluent la pauvreté, l’analphabétisme, les superstitions religieuses, le traditionalisme, le logement inadéquat, le chômage rural, etc.
(vi) Une étude de la Religion et de la culture:
Dans la société rurale, la religion et la culture des populations rurales sont davantage mises en avant. Parce que ce sont la partie indispensable de leur vie. La religion joue un rôle important dans la société rurale. La société rurale est fondamentalement une société orientée vers la religion.
Il agit comme un moyen informel de contrôle social. Les populations rurales suivent toutes les règles et réglementations liées à la religion et à la culture. La culture comprend les anciennes coutumes, traditions, folklore, normes, valeurs, etc. La sociologie rurale étudie la complexité de la culture rurale, des schémas culturels, etc.
(vii) Une étude du Processus social rural:
Le processus social indique les moyens fondamentaux par lesquels ces personnes peuvent interagir avec d’autres groupes. IL comprend les processus associatifs et dissociatifs. La coopération en tant que processus social associatif peut être observée plus que tout autre processus. La concurrence et les conflits peuvent également être observés dans la société rurale. Ces processus se déroulent de manière particulière dans la société rurale et étudiés séparément sous un angle particulier.
(viii) Étude du Contrôle social rural:
La sociologie rurale est aussi une étude du contrôle social rural. Le contrôle social est le contrôle de la société. Cela commence au niveau familial. La sociologie rurale étudie de manière significative les moyens infernaux de contrôle social tels que les coutumes, les traditions, les traditions populaires, les mœurs, les normes, la religion, etc.
Les contrôles sociaux sont plus sociaux que légaux. La peur du boycott de la fonction sociale est un contrôle plus puissant que toute autre sanction légale. Le contrôle social peut être mené de différentes manières. Cela varie d’une société à l’autre.
(ix) Une étude du changement social:
Le changement social est le changement des relations sociales; l’aspect changeant de tout système de la société. En raison de l’impact de l’éducation moderne, des moyens de transport et de communication, de la modernisation, de l’urbanisation, de l’industrialisation, la société rurale subit actuellement d’énormes changements.
Ce n’est que par le changement que le chemin du progrès et du changement peut être possible. La sociologie rurale étudie de manière très systématique les différents facteurs responsables du changement social.
(x) Une étude de la Reconstruction rurale:
La reconstruction rurale est un aspect important de la vie et sans lequel le développement est impossible. La sociologie rurale étudie divers plans et programmes relatifs aux programmes de développement communautaire. Il étudie également différentes lois du gouvernement concernant la reconstruction de la communauté villageoise.
La société rurale a besoin d’une planification et d’une reconstruction rurales de manière systématique et planifiée. La sociologie rurale sert cet objectif et fournit des lignes directrices aux institutions et organisations engagées dans des tâches de développement. Ainsi, la planification et la reconstruction de la société rurale font l’objet de la sociologie rurale.
(xi) Une étude du Continuum et du contraste Rural–Urbain:
La sociologie rurale étudie le contraste et le continuum rural—urbain sur la base du point de vue social, économique, religieux et culturel. Le village et la ville sont hypothétiquement deux modes de vie communautaire contrastés. Il doit être étudié de manière scientifique. En étudiant la comparaison entre ces deux, il peut répondre à différents plans et programmes de développement de la communauté rurale.
(xii) Une étude de la planification:
La sociologie rurale est une étude de la planification sociale liée à la société rurale. Les projets de développement communautaire, le Panchayati Raj et les mouvements coopératifs font l’objet de cette étude. Leur succès et leur échec ne peuvent être mesurés que par l’étude de la sociologie rurale. L’objectif premier du sociologue rural est de montrer la position exacte des différents plans et programmes qui ont été mis en œuvre dans les zones rurales.
Ainsi, la portée de l’étude de la sociologie rurale est très large et complète. Bien qu’il s’agisse d’une science jeune et développée, elle étudie dans une large mesure divers aspects de la vie sociale et des problèmes sociaux concernant la vie rurale et la société rurale.
Maintenant, de nombreuses nouvelles études ont été incluses dans le cadre de la sociologie rurale, ce sont: la dégradation de l’environnement et l’érosion de l’écologie; problèmes et structure liés à la terre et à l’agriculture, étude des populations tribales, forestières et villageoises. La sociologie rurale étudie également le modèle de stratification qui a émergé du travail des programmes de développement.
Importance et importance de la Sociologie rurale:
Après l’indépendance, il est très nécessaire que notre pays ait une étude systématique de l’organisation sociale rurale, de sa structure, de sa fonction et de son évolution.
Le professeur A. R. Desai, tout en soulignant l’importance de la sociologie rurale, observe: « Il est cependant urgent de faire une étude scientifique et systématique de la société rurale; de ses fondements économiques, de sa superstructure sociale et culturelle, de ses institutions et de ses fonctions, des problèmes découlant du processus rapide de désintégration qui est en cours et qui menace même son effondrement. »
La valeur pratique de l’étude de la sociologie rurale est largement reconnue aujourd’hui. La sociologie rurale qui vise à fournir une approche systématique et scientifique des problèmes et de la vie rurales prend une grande importance car en Inde, la société rurale après l’indépendance a acquis une nouvelle importance.
L’Inde est une terre d’agriculture classique ; le fondement économique des communautés villageoises est centré sur l’agriculture. C’est à l’aide de la sociologie rurale qu’il peut être possible de découvrir quelles sont les causes de l’éclatement de l’autosuffisance de la communauté villageoise.
Il est nécessaire de comprendre et d’agir selon les lois en vigueur dans le village afin de faire progresser les villages. Cela nécessite une étude spéciale de la société rurale. Dans notre pays, la sociologie rurale met l’accent sur l’analyse des implications de la société rurale traditionnelle dans le contexte moderne.
L’importance de la sociologie rurale peut être examinée sous les rubriques suivantes :
1. La sociologie rurale insiste beaucoup sur la systématisation et l’analyse scientifique. De nombreuses études ont été faites, mais beaucoup d’entre elles sont maintenant sous forme de monographie ou d’article. Certaines études manquent sérieusement d’analyse et de solution appropriées.
2. La grande majorité de la population vit dans les villages qui ont leurs propres problèmes. Aujourd’hui encore, les deux tiers de la population mondiale vivent dans les zones rurales. La sociologie rurale vise à étudier tous ces problèmes et la vie des ruraux.
3. La société rurale est la base fondamentale de la civilisation et de la culture humaines. Les personnes qui vivent dans les zones urbaines ce sont principalement les migrants des zones rurales. Ainsi, la zone rurale ou le village est le puits de notre culture et de notre civilisation. Ainsi, pour connaître la vie de la communauté urbaine, il est essentiel de connaître leur lieu de vie originel, c’est-à-dire la communauté rurale.
4. L’importance fondamentale de la sociologie rurale est de découvrir les lois du développement et ces principes ne peuvent être découverts qu’en étudiant en détail les communautés rurales.
5. L’importance de la société rurale ne peut être ignorée dans l’étude des problèmes ruraux en Inde. L’Inde est un pays de villages, par conséquent, la sociologie rurale est relativement plus importante ici que dans tout autre pays du monde. L’importance de la vraie culture indienne ne se trouve que dans les villages indiens.
6. L’Inde est maintenant confrontée à des problèmes de reconstruction sociale, économique et politique. À moins de comprendre ce qu’est l’Inde rurale, on ne peut pas comprendre les problèmes de l’Inde dans son ensemble et ses anciennes traditions, coutumes, culture et modes de vie.
L’importance de la sociologie rurale augmente de jour en jour. Les raisons sont :
1. La vie sociale en Inde est principalement la vie rurale.
2. Environ 80% de la population indienne vit dans des villages.
3. La sociologie rurale nous fournit des connaissances sur l’étude des problèmes ruraux et leurs solutions.
4. La société rurale est le magasin du patrimoine culturel ancien. Son étude a de l’importance.
5. L’agriculture est le gagne-pain du pays.
6. Nature unique de la transformation de la société indienne.
7. Plus grand intérêt de la décentralisation démocratique. L’étude scientifique de la communauté villageoise est une condition préalable pour cela.
8. Le village est l’unité d’étude de base.
9. Influence croissante de la modernisation, de l’industrialisation et de l’urbanisation.
10. La sociologie rurale est un moyen d’exposition médiatique en ce qui concerne la reconstruction rurale.
11. Ces dernières années, les sociologues ruraux ont attaché une importance suprême à l’étude des relations agraires, des réformes agraires, des mouvements paysans, du système de stratification rurale, du leadership rural, etc.
L’importance de la sociologie rurale ne peut être ni ignorée ni sous-estimée. Le rôle de la sociologie rurale dans la compréhension de la résolution des problèmes ruraux est bien souligné par tous. Aujourd’hui, c’est le slogan, « Retour aux villages « . « Si le village prospérera, nous prospérerons et si le village périra, l’Inde aussi périra. »L’importance de la sociologie rurale devient de plus en plus populaire dans notre société. Elle est considérée comme une science sociale progressiste.
Origine et développement de la sociologie rurale en Inde:
La sociologie rurale est une branche relativement nouvelle de la sociologie. Il est originaire des États-Unis d’Amérique sous la forme d’une science systématique en l’an 1820. Il a fallu plus d’un demi-siècle pour s’imposer comme un besoin académique distinct ou une étude professionnelle.
En l’an 1907, la sociologie rurale semble commencer son essor. À cette époque, le président américain Roosevelt a mis l’accent sur l’étude de la sociologie rurale et du problème social rural.
En 1911, un Département de sociologie rurale a été créé dans la Société sociologique américaine. En 1919, un Département de sociologie rurale a été créé sous les auspices du Bureau d’Économie agricole sous la direction du Dr. C.J. Golpin. Le nom a ensuite été changé en « Population rurale et Vie rurale. »Un trimestriel nommé « Sociologie rurale » a été publié en 1936.
En Inde, ce n’est qu’après l’indépendance que la littérature sur la société rurale a augmenté. Après l’indépendance, au cours du premier plan quinquennal, des stratégies ont été élaborées pour améliorer la condition des populations rurales.
En 1955, des études villageoises éminentes de sociologues célèbres ont été publiées en Inde. Il a été suggéré que la reconstruction rurale et le bien-être étaient nécessaires. C’est pourquoi des programmes de développement communautaire sont entrés en scène. La Commission de planification a introduit plusieurs projets, réformes agraires, mouvement coopératif, plans quinquennaux, Panchayat Raj, etc.
Ces plans et programmes ont beaucoup contribué au développement de la sociologie rurale en Inde. Différents sociologues ont apporté leurs contributions originales dans le domaine de la sociologie rurale en Inde. Parmi eux se trouvent Dr. D. N. Majumdar, Prof. N. K. Bose, Prof. M.N. Srinivas, S. C. Dube, etc. sont les pionniers.
Avant l’indépendance, de nombreuses études ont également été menées sur la vie villageoise en Inde. En 1926, la Commission Royale d’Agriculture est créée. La Première guerre mondiale a vu une crise agraire et a commencé à attirer l’attention des érudits sur l’Inde rurale. George Keating et Harold Mann à Bombay, Gilbert Slater à Madras et E.V. Lucas au Pendjab ont entrepris des études intensives sur des villages particuliers.
Entre-temps, Viswa Bharati a mis en place un Conseil de reconstruction rurale. En 1932, le Scottish Church College de Calcutta a publié des comptes rendus de la vie du village. Mais toutes ces études avant l’indépendance sont restées isolées. Ce n’est qu’après 1947 que notre nation a décidé de planifier son développement.