A mai Mesmerizmus

sokan ismerik a Hipnotizmust különböző formáiban, mint például a színpadi hipnózis és a Hypno-terápiák, valamint a modern hiper-csomagolt unokatestvére ‘Neuro lingvisztikus programozás’.

az’N. L. P’ közkedvelt név lett, amelyet Paul McKenna és Derren Brown népszerűsített. Azt gondolhatja, hogy a hipnózis elég furcsa, de érdekes tény, hogy még az olyan tudományágak komoly hallgatóit is, mint a klinikai hipnózis, ritkán tanítják vagy ösztönzik arra, hogy tanulmányozzák szakmájuk sokkal idegenebb eredetét. Amire utalok, az a Mesmerizmus .

ezek a napok, sokan teljesen nincsenek tisztában azzal, hogy honnan származik a szokásos ‘Mesmerism’ szó.

a Mesmerizmus kifejezést Franz Anton Mesmer (1734-1815), egy további kutatásra érdemes, rendkívül kíváncsi Osztrák úriember alkotta meg, aki az állati mágnesesség néven ismert terápiás formát gyakorolta és népszerűsítette. Hitt egy ‘univerzális folyadék’ valóságában, amely körülvesz minden élőlényt, amelyet egy egyéni operátor ‘akaratra’ irányíthat. Ennek érdekes következményei vannak, ha a Kvantumelméletről szóló újabb ötletek fényében nézzük.

bár a közhiedelem szerint a mesmerizmus (más néven ‘állati mágnesesség’ vagy egyszerűen ‘mágnesesség’) homályba esett pusztán azért, mert az orvosi szakma kizárta. Valójában a francia forradalom kezdete okozta szünet volt az, amely elhomályosította a művészetet. Mesmernek valójában sok védnöke volt az európai társadalom nemességéből.

a Mesmerizmus erőteljes gyógyító képességeinek híre a föld alá kerülése ellenére is fennmaradt, mígnem 1884-ben Angliában James Braid Manchesteri sebész, miután személyesen megfigyelte az utazó mesmerista ‘Charles La Fontaine’ demonstrációit, megpróbálta megnyugtatni az állati mágnesességbe vetett ‘misztikus’ hitet, tömör tanulmányozással; ezzel megalapozva bizonyos eljárások úgynevezett ‘tudományát’, amelyeket a mai napig használnak a hipnoterapeuták.

Braid nagyon jó munkát végzett, mivel szakértő orvos volt a szem és az izomrendszer tanulmányozásában, de sajnos a fürdővízzel együtt kidobta a babát, tekintettel arra, hogy elutasította a mágnesesség néhány hatékonyabb és szokatlanabb módszerét. Kísérletei ellenére a művészet különböző gyakorlói különböző helyszíneken folytatták munkájukat.

nagyon érdekes, hogy Mesmer sírjánál, Meersburgban, Németországban utalás van arra a kapcsolatra, amelyet Mesmer sok ‘konklúzált’ misztikus ‘nyugati gondolkodási rendszerrel ápolt. Sírja egy furcsa háromszög alakú emlékmű, amelynek egyik arca a bolygó pályáit mutatja, a másik három arca pedig a háromszög szemét mutatja, mindezt napóra tetején. Amikor az emlékművet Dr. Karl Wolfart megrendelte és először megépítették, az összes rézkarcot valódi Arannyal borították be.

itt meg kell jegyezni, hogy Mesmer hatalmas érdeklődése Franciaországban később azt eredményezte, hogy Sigmund Freud nagyon korai karrierje során érdeklődött e művészet megtanulása iránt. Freudnak azonban nem sikerült elérnie azokat az eredményeket, amelyeket oly sok francia ‘Mesmerista’ elért, és végül feladta a ‘szó asszociáció’ javára; ez a gyakorlat képezte terápiájának alapját attól a ponttól kezdve .

amit oly gyakran nem tesznek egyértelművé a hipnotizmus lelkes hallgatói számára a legtöbb klinikai hipnózis iskolában, amikor művészetük történetét megismerik, az az, hogy néhány olyan alak, amelyet a Hipnotizmusban a legnagyobb jelentőségűnek tartanak (jól rögzített képességük miatt, hogy azonnali érzéstelenítést végezzenek drogok használata nélkül, vagy rendkívül erős transzállapotokat hozva létre, amelyek akár katatóniát és mély kómaállapotokat is kiválthatnak azon idő töredékén belül, amelyre a mai hipnotizőreink képesek), a hipnotizőrök tény ‘magnetisták’ és nem ‘hipnotizőrök’ (ahogy mi most értsd meg a kifejezést).

azóta a mágnesesség vagy a Mesmerizmus a leginkább homályos és ezoterikus törekvéssé vált, gyakran csak a leglelkesebb egyének kutatják. Az egyik nagyon kíváncsi alkalmazás, amelyre a mesmerizmus képes, az állatokon történő felhasználása. Sok történet van arról, hogy a különféle mesmeristákat nagy hatással használják mind a kicsi, mind a nagy állatokra. Kutyák, madarak, még oroszlánok is.

a Mesmerizmus azonban meglehetősen visszatér. 1994-ben megjelent a Mesmer című film Alan Rickman főszereplésével, bár nagyrészt fiktív és természetesen romantikus nézőpontot kapott .

ennél is fontosabb, hogy a valós világban jelenleg Nizzában, Franciaországban létezik egy modern iskola, amely a Mesmerizmus művészetét tanítja, Dr. Marco Paret vezetésével. Paret jelenleg a világ egyik vezető hatósága a témában.

hogy segítsen az olvasóknak egy kicsit jobban megérteni a Mesmerizmus alkalmazását; a ‘mágneses’ elmélet szerint a rossz egészséget az emberi biorendszer ‘egyensúlyhiánya’ okozza; ennek azonban kvantum szinten is következményei vannak, mivel azt mondják, hogy az operátor ‘kvantum összefonódást’ képez alanyával.

“életünk hullámfüggvényének egy változatlan irányba történő összeomlását nevezzük egyensúlyhiánynak. Ez az egyensúlyhiány a világot jellemző változatosság egyoldalú “csökkentésében” áll. Ez a koncepció bizonyos következményekkel jár az egészségre is…. Ugyanaz, mint az egyik szemből túl sokat, a másikból pedig túl keveset látni, a valóság nem jelenik meg” …. Az egyensúly viszont a jólét , amelyet ebben az összefüggésben úgy kell érteni, mint a harmóniát.”- Mágnesesség és mágneses emelkedés, Dr. Marco Paret.

valóban maga Mesmer teremtette meg a ‘la socio Enterprises de l’ harmonie ‘ – t (a harmónia társaságát) a harmónia elvének tiszteletére. Egyszer valóban arra a következtetésre jutott hosszú hegyi kalandok után, hogy ‘az egész természet harmóniában van, kivéve az embert’, és ezért helyre kell állítani azt az egyensúlyt, amelyet az állatok és a természet bőségesen mutatnak .

” az univerzum minden lénye annyira összekapcsolódik, hogy olyan, mintha megérintették volna egymást ” (Mesmer)

Mesmer célja az volt, hogy újra összekapcsolja az emberiséget az összekapcsolódás ezen tudatosságával; abban a hitben, hogy ez önmagában is egyfajta gyógyszer lenne. Valójában a ‘kapcsolódás’ és a ‘harmónia’ ezen állapotaiba kell belépnie egy mágneses operátornak, hogy kifejtse e művészet gyógyító tulajdonságait.

miközben megértettem, hogy az érdeklődő hallgatók vagy akár az általános érdeklődésre számot tartó olvasók számára nehéz lehet megérteni, nemrégiben feltettem néhány kérdést Dr. Paretnek, amelyek segíthetnek bárkinek, aki új ebben a lenyűgöző témában.

mit kínálhat ma a mágnesesség a világnak?

Marco Paret: Először is azt gondolhatjuk, hogy ezeknek a technikáknak a megtanulása a személyes fejlődés útja. A vitalitáshoz folyamodnak, és a megtanult gyakorlatok a jólét és a vitalitás fokozására szolgálnak. Ezek a gyakorlatok energiát és tudatosságot fejlesztenek, mivel a tudatosság és az energia szigorúan összefügg.

a többi felhasználásról ezeket a technikákat terápiára, coachingra, oktatásra használhatjuk.”

gyakorlatilag,amikor hipnózist alkalmaznak, a mágnesesség képes felerősíteni hatását. Ami azonban más, az az, hogy a mesmerismus által alkalmazott megközelítés nagy figyelmet fordít a testre, és kétségtelenül tudatalatti szinten működik, mint a klasszikus hipnózis. Minden embernek van teste. A kulcs, ami sok embert érint, a testi észlelés helyreállításában rejlik, amelyet oly sok ember tagad magának.

az igazság az, hogy minden beteg nagyon örül az ilyen technikáknak, és mindig kiváló eredményeket rögzítenek. Ami az eredmények megvalósulásának sebességét illeti, az eredmények közelebb lehetnek, mivel a nem verbális sűrűbb, mint a verbális, mivel ez utóbbi követi a szavak sebességét. A nem verbális néha azonnali.”

hogyan tanulhatják meg az emberek ezeket a technikákat ?

Marco Paret: a legjobb egy élő tanfolyam. Számos könyvet is kiadtunk, de a technika valódi lényegéhez élő tanfolyamra van szükség. Ez egy gyakorlati képesség, mint a síelés, úszás stb … Videók hasznosak lehetnek, de csak akkor, ha valaki már megtanulta az alapokat.

miben különbözik a mágnesesség más tudományágaktól, mint például a hipnotizmus & NLP ?

Marco Paret: a Neuro nyelvi programozás kiegészítheti a tudományágunkat, de a kiindulási pont más. A Neuro-nyelvi programozás a “domináns csatorna” fogalmán alapul, míg a mágnesesség, amely a hatodik érzékhez, az úgynevezett kvintesszenciához, az igazi intuícióhoz és a mágneses erőhöz való hozzáférés módja, csak akkor alakulhat ki, ha az ember egyformán kifejlesztette a másik öt csatornát. A mágnesesség kiegészítheti a hipnózist, ahogy azt jelenleg gyakorolják.

a hipnózis a jelenleg gyakorolt lényegében verbális. A mágnesesség és a mesmerismus nem verbális. A szavak alacsonyabb sűrűséggel rendelkeznek, mint a gesztusok. Ami nem verbális, az sűrűbb, mint a verbális. Az én, az ego elsősorban verbális, míg az ember belső lénye többnyire nem verbális. A test nem verbális. Minél inkább kapcsolatban van az ember alapvető belső identitásával, annál nagyobb az egyensúly, amely így létrejön.

a test visszaszerzése az az út, amely visszavezeti az embert alapvető lényéhez. “

a médiában az elmúlt három évben elég sokat írtak az “éberségről”. A kurzusaitokon a jelenlétet, mint az önfejlesztés eszközét tanítjátok, és rámutattok ennek terápiás értékére is. A ‘ jelenlét ‘elsőre nagyon hasonlónak tűnhet a’ Mindfulness ‘ – hez, miben különböznek ezek a fogalmak ?

Marco Paret: ugyanaz a fogalom, mint minden igaz hagyomány. Csak amit megfigyelhetünk a jelenlétben dolgozó előzetes szakaszokban, nagyon világos utunk van ezeknek az eredményeknek a megszerzéséhez. Erős pont a figyelem felhívása a testre. Ez a koncepció nagyon fontos a modern ember számára, aki elvesztette ezt az érzékenységet. Még a mágnesesség első lépéseire jellemző “energiákra” való figyelem is a gyakran elfeledett, de mégis létező testi érzések helyreállítása. De az út sokkal tovább mehet.”

a következő videó linkben Dr. Paret anyanyelvén beszél ; de a videó sok kommentárral rendelkezik, és jól mutatja a különböző “állapotokat”, amelyekbe az alanyok beléphetnek .

h

ezen a ponton, és ‘tapasztalati’ szempontból, azon alapulva, amit a nizzai tanfolyam során tapasztaltam, személyesen megpróbálom megválaszolni ezt az alapvető kérdést .

MI A MÁGNESESSÉG ?

a nizzai szemináriumok során az igazi kinyilatkoztatás számomra az volt, amikor megértettem, hogy a mágnesesség egész elve valójában rendkívül egyszerű. Mint említettük, Mesmer úgy vélte, hogy a betegséget az egyénben egy egyensúlyhiány vagy egy lény energiájának blokkolása okozza; ember vagy állat. Például: a test követi a központi idegrendszer (C. N. S) alapvető kettősségét, így az agynak két fő fele van , két szem, két fül és a kiterjesztett perifériás idegrendszer (P. N. S vagy ‘Enterikus agy’), amely tükrözi ezt a dualista tendenciát. Amit most le fogok írni, az egy kicsit más, mégis a ‘dualitás’ elvét követi.

Dr. Paret arra kért minket, hogy végezzünk el egy egyszerű gyakorlatot, ahol az egész emberi test ingaként működik, a ‘varázsvessző’ vagy a ‘jóslás’ alapvető módszere, az inga pedig egy ősi művészet, amelyet évszázadok óta használnak, és talán sokkal hosszabb ideig, a hétköznapi vidéki emberek és a földművesek, amikor válaszokat kell találniuk a problémákra. Felmerül egy kérdés, például Hol van új vízellátás a területemen?, vagy diagnosztika esetén: hol van a probléma a testben ? stb. Az inga ezután egy előre-hátra lengő mozgást kezd, és a gyakorló általában úgy dönt, hogy Igen/Nem-et rendel ehhez a mozgáshoz.

az ingaként működő emberi test esetében a vonzás/taszítás alapelve lép életbe, amikor a gyakorló arra kéri a klienst, hogy gondoljon valamire, amit szeret vagy akar, és ellenkezőleg, valamit, amit igazán nem szeret. És ‘Íme’! .. a test nem hazudhat, az ügyfél tudta nélkül (annak a ténynek köszönhetően, hogy csukott szemmel vannak) a test előre vagy hátra lendül, amikor taszítják vagy vonzzák az elméjükben lévő ötletet.

ez az egyszerű példa a test mágneses polaritásával kapcsolatos sokkal fejlettebb munka alapját képezi. Átfutott az agyamon, hogy bizonyos egyének olyan mélyen elmerültek a ‘tudatos’ hitük rétegeiben, és annyira teljesen azonosultak ezekkel a hiedelmekkel, hogy többé-kevésbé elvesztették a ‘kapcsolatot’ az ‘igazi én’visszacsatolásával. Ez a módszer átvágja ezeket a rétegeket, és felváltja a szokásos Hipno-terápiás gyakorlat ‘ideo-motorikus’ jelzését, amely a ‘tudatalatti’ és ‘akaratlan’ (tudatos szempontból) izomrángásokra támaszkodik. Az imént leírt’ mágneses’ módszer ‘ olyan eszközzel látja el a gyakorlókat, amely (véleményem szerint) sokkal jobb .

ez a módszer valójában a ‘mágnesesség’ egy pontjára is kiterjed, ahol a gyakorló már ‘mentálisan’ kérdéseket tesz fel, és várja a választ. Ez egy nagyon érdekes jelenség, és amikor ezt a fázist elérjük, a folyamatot úgy alakíthatjuk ki, hogy ‘mentálisan’ megkérdezzük, hogy a test bizonyos pontjain kell-e dolgozni, és ehhez Dr. Paret különféle szimbolikus formákat adott nekünk, amelyeket felhasználhatunk, azon az alapon, hogy a szimbólumok sokkal közvetlenebb utat jelentenek az energiánkhoz való tudatalatti kapcsolatunkhoz.

az eredmények a gyakorlatban voltak meghökkentő, de ez minden bizonnyal az a pont, ahol szinte lehetetlen leírni, hanem meg kell tapasztalni .

a következő videó link bemutatja a különböző mágneses jelenségeket; különösen a film 6:25 percében .

beszámoló saját tapasztalataimról a ‘modernkori mesmeristák’között:

hihetetlen harmónia volt a csoportban, aminek soha nem voltam tanúja más típusú képzésben. Ezt a tanfolyam mind a hat napján fenntartották. Ezt Marco saját képességének tulajdonítom, hogy megteremtse ezt a légkört. Maga a helyszín ragyogóan olyan stílusban volt díszítve, amely az 1700-as évek Velencéjében nem lett volna rossz; mégis eltekintve ez a csillogás, azt is tulajdonítani, hogy a valóban kényszerítő helyzet a közvetlen tapasztalat a téma, hogy lényegében nem kell érteni a racionális.

Marco saját vitathatatlan képessége a téma és a szállítás ismeretében folyamatosan rögzítette a pillanatot. Valójában a képzés nagy része éppen erre összpontosított:’a jelenlétben maradni’.

“a gyermekeknek nincs sem múltjuk, sem jövőjük. Így élvezik a jelent– ami ritkán történik velünk.”- Goethe

a “jelenlét” először egyszerű fogalomnak tűnik , de hamarosan világossá válik, hogy az emberi faj többsége nagyon messze van a valódi “jelenlét” állapotától. Paret ezt a módszert terápiás célokra használja a klienseknél, de hangsúlyozza annak szükségességét a saját mindennapi életünkben is a személyes maximális hatékonyság érdekében. A jelenlét fenntartásának teljes képességét a Mesmerizmus maximális sikerének kulcselemének tekinti .

azok, akik ezekre a ‘tapasztalati eseményekre’ jönnek, azt gondolva, hogy egy szokásos NLP vagy hipnózis képzés tanúi lehetnek, egyszerűen egy újfajta márkajelzésbe csavarva, súlyosan meg lesznek döbbenve; valójában ezek a formák ebből az ősi formából származnak. Ez a tréning inkább hasonlít a taoista, a jógi vagy a harcos Szerzeteséhez, mivel tanfolyamai során számos gyakorlatot végeznek annak érdekében, hogy’ felerősítsék ‘azokat az erőteljes belső állapotokat, amelyek szükségesek a’ mágnesesség ‘ sikeres teljesítéséhez, amelyet a gyakorlók, mint például Franz Anton Mesmer eredetileg alkalmaztak betegeikre.

Alatt Dr. Paret tanfolyamai, ezek közül a gyakorlatok közül sok a természetben, természetes fényben történik, azzal a céllal, hogy maximális gerjesztést biztosítson az agykéregben.

mint megtudtuk, a fő különbség a hipnotikus munka és a mágnesesség között az, hogy az előbbi látszólag nem igényel ‘hitet’, csak az eljárás alkalmazását. Ez utóbbi inkább ‘ösvény’, egyfajta személyes’ megvilágosodást ‘fejleszt ki, és ily módon jól áll az’ önképzés ‘ jógikus rendszerével való párhuzam. A mágnesességnek (Mesmerizmusnak) azonban közvetlen terápiás alkalmazása van.

itt összefoglaljuk, hogy a Mesmerizmus a modern hipnotikus terápiák ‘hiányzó szíve’, és úgy tűnik, hogy több, mint egy gyengéd bólintás a történelem legrejtettebb misztikus hagyományaira a kontinensen.