AMAN és ámen – AMAN az Ámen Héber gyökere, és azt jelenti, hogy hinni (hinni), bízni, szilárdan állni. A jelentés középpontjában a bizonyosság, a szilárdság, a megbízhatóság, a megbízhatóság gondolata áll. Az elsődleges jelentés a stabilitás és a bizalom biztosítása, mint ahogy egy csecsemő a szülő karjaiban találná. Látjuk a jelentés ábrázolását a 2Ki 18: 16-ban, ahol AMAN “ajtóoszlopok” – nak fordítják, amelyek leírják a Szent Templom támogatásának oszlopait. Az AMÁN első és legfontosabb használatában Mózes feljegyzi, hogy Ábrám ” hitt (AMÁN) Jehovában, és igazságosságnak tekintette.”(Ge 15:6-prédikáció) Ábrám nem csak mentális hozzájárulást adott Isten ígéretéhez (Ge 15: 5), hanem erre az ígéretre támaszkodott, “teljes súlyát” vetve, hogy úgy mondjam, Isten ígéretére, és szilárd, örökké személyes elkötelezettséget tett. Más szavakkal, Ábrám hite nemcsak kognitív (szellemi tudásszerzési cselekedet) volt, hanem személyes is, mert elkötelezte magát Isten ígéretének szilárdan állni, bizonyos értelemben szívélyes “Áment” adva Istennek (legyen az, legyen az, legyen szilárd, legyen megalapozott), pontosan ezt tettük, amikor először hittünk Jézus Krisztusban, mint Megváltóban és Úrban (Ro 10:9-10-megjegyzés). Egyébként meg kell jegyeznünk, hogy az ÓSZ-ben az üdvösség útja nem a törvény betartása, az áldozatok végrehajtása, a jó cselekedetek stb., hanem ugyanaz, mint az úsz-ben= kegyelem által a Messiásban való hiten keresztül (AMAN) (Vö. Hab 2,4-megjegyzés).
az Ámen Héber szót a legtöbb nyelvre átírták & az emberi beszéd legismertebb szójának nevezték, így amikor azt mondjuk, hogy “ámen”, az megerősíti hitünket & egy másik személy kijelentésének megerősítése. Az úsz-ben Jézusnak az volt az egyedülálló szokása, hogy sok legünnepélyesebb nyilatkozatának elején (Mt 5) Azt mondta: “ámen” (valóban, valóban):18-megjegyzés-Isten szavának fordítása átfogalmazza: “garantálhatom ezt az igazságot”), hangsúlyozva az igazságosságot, a megbízhatóságot és a bizonyosságot, sőt megduplázva az “Ámen” – t (25x csak János evangéliumában) a hozzáadott hatás érdekében, mint amikor kijelentette Nikodémusnak az egyik legünnepélyesebb igazságot, amelyet valaha kimondtak – “valóban, valóban, mondom neked, hacsak valaki nem születik újjá, nem láthatja Isten országát.”(Jn 3:3-prédikáció)
puritán Richard Sibbes azt írta, hogy ” az Ámen rövid szó, de csodálatosan terhes, tele van értelemmel, tele lélekkel. Ez egy olyan szó, amely megpecsételi Isten minden igazságát és megpecsételi Isten minden konkrét ígéretét. Soha nem valószínű, hogy felemelkedik a lélekben, hacsak nincs először egy mindenható hatalom a mennyből (a szellem), aki megragadja a lélek erőit, hogy leigázza őket, és azt mondja: Ámen. A szívnek olyan belső ellenállása és veleszületett lázadása van Isten áldott igazsága ellen, hogy ha Isten nem hozza le erős karjával a szívet, soha nem fog és nem is mondhat Áment.”
Tony Evans lelkész felveszi ezt a pontot, megjegyezve, hogy a szuverén Isten megengedi a próbákat az életünkbe”, hogy lássuk, hajlandóak vagyunk-e hétfőn végrehajtani azt, amit vasárnap mondtunk ámen. Sibbeshez hasonlóan hozzáteszi, hogy “a Szentlélek az, aki életre kelti a (mi) tanulmányozott igazságokat a szívünkben…amikor Isten Igéjét olvasod a Krisztusban való biztonságodról és valamiről (Szerk.: “valaki!”) benned azt mondja: “Ámen, ez igaz, és én hiszek benne”, ez a lélek szolgálata. Egy (testi) keresztény ‘keresztényt’ beszél, de aztán egy másik ‘dialektust él. Azt mondja, Ámen! az ajkaival, de más nyelvet beszél az életével.”Szeretteim, ez felveti a kérdést …
ajkaim “ÁMENJE”
megegyezik életem “ÁMENJÉVEL”?
az Ámen kis szó mélységes jelének fényében nagyon fontos, hogy az egész Biblia “ÁMENNEL” zárul, biztosítva mindenkit, aki olvassa ezeket a szavakat, hogy az egész Szent Biblia teljesen, teljesen igaz és megbízható. Amire” hallom”, hogy sokan a lelketek mélyéből visszhangoznak: “Ámen!”Valójában az igazság szava valójában két ÁMENNEL végződik!
ő (Jézus), aki bizonyságot tesz ezekről a dolgokról, azt mondja: “igen, gyorsan eljövök.”Ámen. Gyere, Uram Jézus. Az Úr Jézus kegyelme legyen mindenkivel. Ámen. (Jelenések 22: 20-21-prédikáció)
a Jelenések 3-ban Jézus az élő “Isten szava” (Jn 1:1-prédikáció) úgy írja le magát, mint “az Ámen, a hűséges és igaz tanú, Isten teremtésének kezdete.”(Jel 3: 14-prédikáció) Spurgeon odaadó megjegyzéseiben, hogy …
az Ámen szó ünnepélyesen megerősíti azt, ami korábban történt; és Jézus a nagy megerősítő; megváltoztathatatlan, örökké az “Ámen” minden ígéretében (Vö 2Kor 1:20kjv-prédikáció). Bűnös, megvigasztalnálak ezzel a tükörképpel. Jézus azt mondta: “jöjjetek énhozzám mindnyájan, akik fáradoztok és meg vagytok terhelve, és én nyugalmat adok nektek.”(Mt 11:28-Jegyzet) Ha hozzá jössz, azt mondja: “Ámen” a lelkedben; ígérete igaz lesz neked. Azt mondta testének napjaiban: “a sérült nádat nem töröm el.”(Mt 12: 20-prédikáció) Ó, te szegény, megtört, sérült szív, ha hozzá jössz, azt mondja neked: “Ámen”, és ez igaz lesz a lelkedben, mint az elmúlt évek több száz esetben. Keresztény, hát nem vigasztalja ez téged is, hogy nincs olyan szó, amely a Megváltó ajkából kijött volna, amelyet valaha is visszahúzott? Józsué 23: 14-prédikáció) Jézus szavai megállnak, amikor az ég és a föld elmúlik (Mt 24:35).
ha csak egy fél ígéretet kap, akkor igaznak találja. Óvakodjatok attól, akit “csipesz-ígéretnek” neveznek, aki Isten szavának vigaszából sokat el fog pusztítani. Jézus igen és ámen minden hivatalában (Vö 2Kor 1,20). Pap volt, aki egyszer megbocsátott és megtisztított, most is Ámen pap. Király volt, hogy uralkodjon és uralkodjon népéért, és hogy hatalmas karjával megvédje őket, Ámen király, még mindig ugyanaz. Ő volt a próféta a régi, hogy megjövendölje a jó dolgokat, hogy jöjjön, ajka a legtöbb édes, és csepp a méz még-ő egy Ámen Próféta.
vérének érdeme szerint Ámen; igazsága szerint Ámen. Ez a Szent köntös a legigazságosabb és legdicsőbb marad, amikor a természet elpusztul. Ő Ámen minden egyes címben, amelyet visel; a férjed, aki soha nem akar válni; a barátod, aki közelebb áll, mint egy testvér (Pr 18:24-prédikáció); a te Pásztorod, veled a halál sötét völgyében; a te segítséged és Megszabadítód; a te Várad és magas Tornyod (Pr 18:10); a te erőd szarva, a te bizodalmad, örömöd, mindened mindenben, és a te Igened és Ámened mindenben.
és Isten egész népe azt kiáltja
:”ámen!”