az egészséges keresztény házasság öt pillére

Steve Wright, LPC

a házasság öt pillére a házasság egy csodálatos kapcsolat, amelyben egy pár azt mondja egymásnak: “ez vagyok én, kérlek fogadj el és szeress egész életemben.”Igaz, hogy a házasság nem garancia a boldogságra, és hogy a házasság intézménye Amerikában bajban van. Az alábbiakban bemutatunk néhány keresztény betekintést annak megértésébe, hogy mi lehet vagy mi lehet A keresztény házasság.

Jézus, amikor a keresztény házasság szentségéről beszélt, ezt mondta: “Nem olvastátok, hogy kezdetben a Teremtő “férfivá és nővé tette őket”, és azt mondta: “ezért hagyja el a férfi az apját és anyját, és egyesül a feleségével, és a kettő egy testté lesz”? Tehát már nem kettő, hanem egy. Amit tehát Isten egybekötött, azt senki ne válassza szét.”

évekkel ezelőtt fiatalemberként az építőiparban dolgoztam munkásként. A cég, ahol dolgoztam, egyedi házakat épített egy tó körül. Az egyik ilyen projekt meglehetősen érdekes volt. A tulajdonos vásárolt egy telket, amely egyszerűen két oldala volt a tóhoz vezető szakadéknak. Ahhoz, hogy ott otthont építsünk, földet és követ kellett behúznunk és a szakadékba dobnunk, amíg megtelt. Azután, miután néhány elég nagy gép összenyomta, a mólókat vagy oszlopokat a földbe kellett unni, amíg el nem érik az alapkőzetet. A ház, egy nagy, ezekre a földalatti oszlopokra épült.

a házasság olyan ház, amelyet az elmosódás veszélye fenyeget, hacsak nem épül elég erős oszlopokra. Itt azonosítottam a házasság öt pillérét. A házasság e pilléreit meg kell erősíteni ahhoz, hogy fennmaradjon. Ezek alapvető.

az első pillér a szeretet.

1 a korinthusiak meghatározzák az irántunk való szeretetet. A szeretet türelmes, a szeretet kedves. Nem irigylem, nem dicsekedik, nem büszke. Nem durva, nem önkeresés, nem könnyű feldühíteni, nem tart nyilvántartást a hibákról. A szeretet nem örül a gonosznak, hanem örül az igazságnak. Mindig véd, mindig bízik, mindig reméli, mindig kitart.

a férjek iránti szeretet leírásában Pál elmagyarázza az Efézus 5 – ben:25 a szeretet az adakozásról szól, nem pedig az érzésről.

C. S. Lewis a Mere Christianity (1960) című könyvében leírja a “szerelmes” és a szeretet közötti különbséget.

a szeretet, amely különbözik a “szerelemtől”, nem pusztán érzés. Ez egy mély egység, amelyet az akarat tart fenn, és szándékosan erősíti a szokás; megerősíti (a keresztény házasságokban) a kegyelem, amelyet mindkét fél Istentől kér és kap. Akkor is megszerezhetik ezt a szeretetet egymás iránt, ha nem szeretik egymást; ahogy szereted magad, még akkor is, ha nem szereted magad. Megtarthatják ezt a szeretetet akkor is, ha mindegyik könnyen, ha megengedik maguknak, “szerelmes” valaki másba. A” szerelem ” először arra késztette őket, hogy hűséget ígérjenek: ez a csendesebb szeretet lehetővé teszi számukra az ígéret megtartását. Ezen a szereteten működik a házasság motorja; a szerelem volt a robbanás, amely elindította. (Lewis, 1960)

a legtöbb ember, amikor megkérdezik őket: “szereted a házastársadat?”a kérdést a szerelem szempontjából fogja megvizsgálni.”Más szavakkal, válaszolnak arra, hogy jelenleg érzik-e a szeretetet vagy sem. “Szereted a házastársad?”azonban inkább az a kérdés, az ember tettei. Amikor azt kérdezik: “szereted a házastársad?”, a válasznak a férje vagy felesége felé tett cselekedeteken kell alapulnia. Ha a válasz: “igen, szeretem a férjemet/ feleségemet”, akkor azt kell mondani: “odaadom magam neki.”

a második pillér a bizalom.

egy jó házasság nem építhető és tartható fenn bizalom nélkül. Az egymás iránti bizalom létfontosságú.

a házassági bizalomnak három alapvető szintje van. Ezeknek a szinteknek a fontossága súlyozott. Az első szint a hűség. A házas személynek képesnek kell lennie arra, hogy bízzon abban, hogy házastársa hű marad a házasságban. Isten olyan nagy jelentőséget tulajdonított a házasságba vetett bizalomnak, hogy a házasságtörés elkövetését a Tízparancsolat egyikévé tette.

a bizalom második szintje az őszinteség. A férjnek vagy feleségnek bíznia kell abban, hogy partnere őszinte lesz. A házastársnak őszintének kell lennie azzal kapcsolatban, hogy kik ők, mit éreznek és gondolnak, valamint a sikereikről és a kudarcaikról. Nem szabad bujkálni egymás elől. Meg kell tudniuk bízni egymásban, hogy elmondják az igazat.

ha a házastárs nem mond igazat valamiről, az nem szakítja meg a házassági bizalom alapját, de károsítja a kapcsolatot. Nagy kérdés, hogy miért volt a házastársa hamis. A kérdésre adott válasz nagy szerepet játszik a megtört bizalom sebének gyógyításában. Ha például egy feleség nem mondja el a férjének, hogy azért kapott jegyet, mert félt, hogy dühös lesz, és ha már korábban is dühös volt ilyen dolgok miatt, akkor mindkettőjüknek dolgoznia kell a seb gyógyításán. Helyre kell állítania vele a hitelességét azzal, hogy őszinte, a férfinak pedig biztonságossá kell tennie az igazat, ha nem bünteti haragjával ezért.

a bizalom harmadik szintje a viselkedéshez kapcsolódik. A férj vagy feleség általában bízik abban, hogy házastársa bizonyos módon viselkedik vele szemben. Az egyik meg akarja bízni a másikban, hogy kielégítse szükségleteit, tisztelettel bánjon vele, türelmes legyen, és figyelembe vegye őt a mindennapi tevékenységekben.

az Egy, Kettő vagy három bizalmi szintet a következő okból jelölik ki. Ha egy férj megtöri a felesége bizalmát az első szinten, sokkal többet rombol, mint a harmadik szinten. Ezzel szemben, ha egy férj elfelejti felhívni a feleségét, hogy tudassa vele, hogy késik, akkor nem lenne olyan pusztító hatása, mint a hűtlenség. Lehet, hogy megtörte a bizalmát és meggyengítette a kapcsolatot, de nem rombolja le, és kevesebb munkát igényel a javítás.

a harmadik pillér a tisztelet.

a tisztelet az, ahogyan az ember kezeli azt, amit értékel. Ha valamit nagyra értékelnek,az ember becsülettel és méltósággal kezeli. Az ember nem bánik vele rosszul, vagy dobja el. Érvényes kérdés, amelyet fel kell tenni: “mennyire értékelem a házastársamat?”

tisztelet nélkül a házastársak leértékelődnek. Ez a leértékelés erodálja ezt az oszlopot, és hidegséget okoz egymás iránt. Az 1Péter 2: 17 azt mondja: “mutassatok kellő tiszteletet mindenki iránt.”

amit azonban meg kell érteni, az az, hogy a férfiak és a nők különböző módon érzik magukat tiszteletben. Az ember általában értékesnek érzi magát, amikor képes kitalálni valamit, és elérni egy célt vagy célt. Egy nő akkor érzi magát értékesnek, ha van valaki, aki meghallgatja őt, akivel beszélhet és megérthetik.

ha igaz, hogy az ember tiszteli azt, amit értékel, akkor várható, hogy a férj és a feleség tiszteletet mutat egymás iránt. A probléma az, hogy az ember úgy mutat tiszteletet valaki iránt, akit értékel, hogy segít megoldani a problémákat és válaszokat ad. Az a mód, ahogyan egy nő tiszteletet mutat valaki iránt, akit értékel, az, hogy beszél vele.

a cél az, hogy először is úgy döntsünk, hogy értékeljük a házastársunkat, majd megtanuljuk, hogyan mutassuk ki tiszteletünket oly módon, amit ő megért és értékel.

egy férj, aki értékeli a feleségét, aki egy problémával jön hozzá, át kell gondolnia az első hajlandóságát, hogy megoldást találjon. Fel kell ismernie, hogy lehet, hogy nem keres megoldást. Tiszteletben tartja őt azzal, hogy beszél vele, és kifejezi azt, amit érez. Jön egy megoldás okozhat neki, hogy lesz csalódott vagy dühös, mert ő csak azt akarja, hogy a kapcsolat, nem oldja meg a problémát. Amikor ez megtörténik, a férj frusztrált vagy dühös lehet, mert úgy gondolja, hogy a megoldása nem elég jó neki.

az a feleség, aki értékeli a férjét, háláját fejezi ki iránta, amikor valamit elér. Megpróbálja megérteni a hajlamát, hogy” megoldja ” a problémákat és válaszokat adjon.

a férfiak és a nők általában így vannak bekötve. Lehetséges, hogy Isten azért teremtette az embereket, hogy féken tartsa az unalmat. Egy férfi és egy nő egy életen át próbálják kitalálni egymást. Sok viccet tettek arról, hogy a férfiak nem tudják megérteni a nőket. Ugyanolyan igaz, hogy a nőknek nehéz megérteniük a férfiakat. A viccet félretéve, az egymás iránti érték pillére azt jelenti, hogy a férjek és a feleségek olyan nagyra becsülik egymást, hogy hajlandóak lemondani a tisztelet természetes módjairól, és megtanulják, hogyan mutassanak tiszteletet oly módon, amelyet a házastárs meg fog érteni.

a negyedik a megértés pillére.

egy férfi egy félreértés után egyszer levelet írt a feleségének: “kedvesem, ha olyasmit mondok, amit kétféleképpen lehet venni, és az egyik ilyen módon szomorúvá vagy dühössé tesz, akkor a másik irányba gondoltam.”

Zakariás 8:16 ezeket kell cselekednetek: igazat mondjatok egymásnak, és igaz és helyes ítéletet mondjatok….

egymás megértése olyan pillér, amelynek minden köze van az iskolába járáshoz. A férj feladata, hogy felesége tanítványává váljon. A feleség feladata, hogy férje tanítványává váljon.

a házastárs a következő kérdéseket teheti fel:

mennyire ismerem a házastársamat?
Tisztában vagyok azzal, hogy mit szeret enni?
tudom, mi az, ami boldoggá teszi? Szomorú? Frusztrált? Dühös?
Tisztában vagyok azzal, hogy bizonyos helyzetekben hogyan fog reagálni?
hogyan gondolkodik és kommunikál?
miért érez bizonyos módon?

a házastárs megértése létfontosságú ahhoz, hogy az illető képes legyen tiszteletet mutatni, hatékonyan kommunikálni, és az legyen, amire a másik személynek szüksége van.

számos könyv és szeminárium foglalkozik a házastárs megértésének kérdésével. Mindannyiukban közös az a feltevés, hogy a férj megismerheti a feleséget, a feleség pedig megismerheti a férjet. A legfontosabb az, hogy megtanuljuk, mit értelmez a házastárs szeretetként, és ezt tegyük, még akkor is, ha az ember hajlamos arra, hogy azt tegye, ami szeretettnek érzi magát.

a lényeg az, hogy a férjnek a felesége tanítványává kell válnia, a feleségnek pedig a férje tanítványává kell válnia ahhoz, hogy nagyszerű házasságot hozzanak létre.

az 5.és egyben utolsó pillér a hit.

a hit annak megértése, hogy van valami nagyobb az énnél. Ez a lehetőség valami jobb. Ez az archetípus, a szépség gondolata. Ezek az eszmék Isten elméjében vannak. Az ember lát valamit, és azt hiszi, hogy szép, de mi a szépség? A szépség az ideális Isten, amelyet sablonként teremtett minden szép dologhoz.

a házasságnak van egy archetípusa. Ez egy ideális készlet Isten elméjében. Amikor az ember hisz Istenben és abban, hogy a házasság csodálatos lehet, A remény növekszik. Az ideális valami, amire törekedni kell. Ez egy elérhetetlen cél, de az egyik, hogy tartsa a standard egy életen át.

két hívő ember, aki előttük áll az Isten szándékának megfelelő házasság eszménye, a házasság útját fogja a legteljesebbnek találni minden földi kapcsolat közül, e szerző szerény véleménye szerint.

további cikkek a házasságról:

  • szerelem Nyelvek: hogyan lehet javítani a kommunikáció kapcsolatok | Grant Stenzel, MS Lcpc
  • hogyan, hogy egy pozitív Spin a házasság / Grant Stenzel, MS LCPC
  • hogyan kell kezelni a konfliktus a házastárs / Grant Stenzel, MS Lcpc
  • azok fekvő Szemek: Az igazság fontossága a házasságban
  • Hogyan tartsuk fenn a harmóniát, amikor a házastárs visszamegy dolgozni

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.