Bartitsu

“a” Bartitsu ” egy harcművészet, amely magában foglalja a jujitsu elemeit.

Baritsu

Baritsu a neve, hogy egyfajta harcművészet által leírt Sir Arthur Conan Doyle a 1903 Sherlock Holmes történet “a kaland az üres ház”, először megjelent Collier szeptember 26-án 1903-ban, és az első történet a visszatérés Sherlock Holmes. Baritsut arra használták, hogy elmagyarázza, hogyan sikerült Holmesnak elkerülnie a Reichenbach-vízesésbe esést Moriarty professzorral, az 1893-as “a végső probléma”című történetben leírtak szerint.

Bartitsu: a való élet harcművészete

a Bartitsu egy eklektikus harcművészeti és önvédelmi módszer, amelyet eredetileg Angliában fejlesztettek ki 1898-1902-ben Edward William Barton-Wright Japánból való visszatérése után, a boksz, a jujitsu, a nádharc és a francia kick-box (savate) elemeit ötvözve. 1903-ban Sir Arthur Conan Doyle halhatatlanná tette (“baritsu” néven) az 1903-as Sherlock Holmes-történetben, az üres ház kalandja, ahol Sherlock elmagyarázza Watsonnak, hogy a “Baritsu, vagy a japán Birkózási rendszer.”Bár a 20.század nagy részében szunnyadó volt, Bartitsu 2002 óta újjáéledt.

1898-ban Edward William Barton-Wright angol mérnök, aki az előző három évet Japánban töltötte, visszatért Angliába, és bejelentette az “önvédelem új művészetének”kialakulását. Állítása szerint ez a művészet egyesítette a harci stílusok legjobb elemeit egy egységes egésszé, amelyet Bartitsu-nak nevezett el. Barton-Wright korábban “bokszot, birkózást, vívást, savate-et és a stiletto használatát is tanulmányozta elismert mesterek alatt”, állítólag tesztelte képességeit “kemények (utcai harcosok) bevonásával, amíg (ő) elégedett volt az alkalmazásukkal.”A bartitsu-t úgy definiálta, mint” önvédelem minden formájában”; a szó a saját vezetéknevének és a”Jujitsu” – nak a portmanteau-ja volt.

amint azt a Barton-Wright által a Pearson ‘ s Magazine számára 1899 és 1901 között készített cikksorozat részletezi, Bartitsu nagyrészt a Shinden Fudo Ryu jujutsu nak, – nek Terajima Kuniichiro (nem tévesztendő össze az SFR taijutsu-val, amely a Bujinkan származáshoz kapcsolódik) és a Kodokan judo. Ahogy Londonban megalapították, a művészet kibővült más jujutsu stílusok harci technikáival, valamint a brit ökölvívással, a svájci schwingennel, a francia savate-vel és a védekező la canne (botharc) stílussal, amelyet a svájci Pierre Vigny fejlesztett ki. Bartitsu átfogó Testnevelési képzési rendszert is tartalmazott.

a londoni Japán Társaságnak 1901-ben tartott előadásához fűzött jegyzeteiben Barton-Wright ezt írta:

“Bartitsu alatt szerepel az ökölvívás, vagy az ököl ütő közegként való használata, a lábak használata mind támadó, mind védekező értelemben, a sétabot használata az önvédelem eszközeként. A Judo és a jujitsu, amelyek a japán birkózás titkos stílusai, (I) szoros játékot neveznének az önvédelemre.

annak érdekében, hogy a gyáva támadások vagy veszekedések során a sérülésekkel szembeni védettséget amennyire csak lehetséges, meg kell érteni a bokszot, hogy alaposan megértsük a jól irányított ütés veszélyét és gyorsaságát, valamint a test bizonyos részeit, amelyeket tudományosan megtámadtak. Ugyanez vonatkozik természetesen a láb vagy a bot használatára is.

a Dzsúdót és a dzsudzsitsu-t nem úgy tervezték, mint elsődleges támadási és védekezési eszközt egy bokszoló vagy egy rúgó ember ellen, hanem csak a közeli közelségbe kerülés után használhatók, és ahhoz, hogy a közeli közelségbe jussunk, feltétlenül meg kell értenünk a bokszot és a láb használatát.”

1899 és 1902 között Barton-Wright magazincikkekkel, interjúkkal és demonstrációkkal vagy “fegyveres támadásokkal” kezdte népszerűsíteni művészetét különböző londoni helyszíneken. Megalapította a Bartitsu Academy of Arms and Physical Culture-t, a Bartitsu Club-ot, amely a Soho Shaftesbury Avenue 67b-ben található. A Sandow ‘ s Magazine of Physical Culture vol. 6 (1901.január), újságíró Mary Nugent a Bartitsu klubot”…egy hatalmas földalatti csarnok, csillogó, fehér csempézett falakkal és elektromos világítással, bajnokokkal, akik úgy ólálkodnak körülötte, mint a tigrisek.”

Jigoro Kano professzorral, a Kodokan Judo alapítójával és más japán kapcsolatokkal folytatott levelezésen keresztül Barton-Wright elintézte, hogy a japán dzsúdzsucu gyakorlók, Kaneo Tani, Seizo Yamamoto és a tizenkilenc éves Yukio Tani Londonba utazzanak és a Bartitsu Klub oktatói legyenek. Kaneo Tani és Yamamoto hamarosan visszatértek Japánba, de Yukio Tani maradt, és hamarosan csatlakozott egy másik fiatal jujutsuka, Sadakazu Uyenishi. Pierre Vigny Svájci fegyvermester és Armand Cherpillod birkózó szintén tanárként dolgozott a klubban. A jómódú londoniak oktatása mellett feladataik közé tartozott a demonstrációk elvégzése és a más harci stílusokat képviselő harcosok elleni kihívó mérkőzéseken való versenyzés. Továbbá, a klub lett a főhadiszállása egy csoport vívás antikváriumok kapitány által vezetett Alfred Hutton és ez szolgált a bázis kísérletezik történelmi vívás technikák, amit tanított tagjai London eljáró elit használható színpadi harc. Valószínű, hogy a színészek Esme Beringer és Charles Sefton, valamint a vívó Archibald Corble voltak Hutton történelmi vívó diákok a Bartitsu Club.

1901 közepén a Bartitsu tananyagát tovább bővítették, hogy Kate Behnke tandíja alatt légzőgyakorlatokat is tartalmazzon.

a harci tornaterem mellett a Bartitsu klub egy jól felszerelt szalonot is beépített, amely széles körű elektroterápiás gépekkel volt felszerelve.

a klubot a viktoriánus sportklub mintájára szervezték; a leendő tagok egy Bizottsághoz nyújtották be pályázatukat, amely egy időben Alfred Hutton kapitányt és George Malcolm Fox ezredest, a brit hadsereg testnevelő testületének volt Főfelügyelőjét is magában foglalta. A Klub szervezői többek között Herbert Gladstone és Lord Alwyne Compton voltak.

a Bartitsu klub tagja volt Sir Cosmo Duff Gordon, aki később az RMS elsüllyedésének kevés felnőtt férfi túlélőjének egyike volt Titanic, valamint F. C. kapitány. Laing a 12. bengáli gyalogság, aki ezt követően cikket írt a Bartitsu botharc technikákról, amelyet az indiai Egyesült Szolgáltató Intézet folyóiratában tettek közzé. További tagok voltak Marshall, Collard, Marchant, Roger Noel, Percy Rolt, Glossop hadnagy, valamint Ernest George Stenson Cooke és Frank Herbert Whittow kapitányok, akik szintén tagjai a London Rifle Brigade School of Arms-nak, Hutton kapitány irányítása alatt; és William Henry Grenfell, az 1.báró Desborough, akit a klub elnökévé neveztek ki.

Barton-Wright később arról számolt be, hogy ebben az időszakban három percen belül hét nagyobb embert kihívott és legyőzött egy Bartitsu demonstráció részeként, amelyet a St. James ‘ s Hallban tartott. Azt mondta, hogy ez a bravúr elnyerte a rangos Bath Club tagságát, valamint királyi parancsot, hogy jelenjen meg Edward előtt, walesi herceg. Barton-Wright ezután sérülést szenvedett a kezén, akár egy Kentish country lane-i harc, akár egy kerékpáros baleset miatt, amely megakadályozta, hogy megjelenjen a herceg előtt.

a Bartitsu klub az első ilyen típusú iskolák között volt Európában, ahol Női önvédelmi órákat tartottak, ezt a gyakorlatot a klub megszűnése után vették fel Yukio Tani és Sadakazu Uyenishi diákjai, köztük Edith Margaret Garrud és Emily Watts. Mrs. Garrud megalapította saját jujutsu dojo iskoláját Londonban, és a művészetet a militáns szüfrazsett mozgalom tagjainak is tanította, beleértve a nők társadalmi és politikai Uniójának titkos “testőr” egységét, létrehozva egy korai kapcsolatot az önvédelmi képzés és a feminizmus politikai filozófiája között.

1902 közepére a Bartitsu klub már nem volt aktív harcművészeti iskolaként. A klub bezárásának pontos okai nem ismertek, de a jujutsu oktatója William Garrud ezt követően azt javasolta, hogy mind a beiratkozási, mind a tandíj túl magas volt. Valószínű, hogy Barton-Wright egyszerűen túlbecsülte azon gazdag londoniak számát, akik megosztották érdeklődését az egzotikus önvédelmi rendszerek iránt.

a Bartitsu Club mint entitás utolsó feljegyzett tevékenységei egy sor turnékiállítást és versenyt tartalmaztak olyan helyszíneken, mint a Cambridge–i Egyetem, az Oxfordi Városháza, a Shorncliffe hadsereg tábori bázisa Kentben, a Mechanics Institute Hall Nottinghamben és az Adelphi Színház Liverpoolban 1902 január-április között.

ezt követően Barton-Wright korábbi alkalmazottainak többsége, köztük jujutsuka Yukio Tani és Sadakazu Uyenishi, valamint a svájci önvédelmi szakértő Pierre Vigny, saját önvédelmi és harci sport tornatermet alapítottak Londonban. Miután szakított Barton-Wright-tal, állítólag egy vita és egy harc miatt, Tani professzionális zenei terem birkózóként is folytatta munkáját William Bankier, egy erős előadó és magazin kiadó, aki az “Apollo”színpadi nevét viselte. Bankier promóciós erőfeszítései elősegítették a Barton-Wright által megkezdett nemzetközi hóbortot a jujutsu iránt, amely számos könyv és magazincikk kiadását, valamint a jujutsu iskolák létrehozását jelentette az egész nyugati világban. Ez a hóbort az első világháború kezdetéig tartott, és a japán harcművészetek bevezetésére szolgált a nyugati népi kultúrába, de Bartitsu önmagában soha többé nem tért vissza a figyelem középpontjába Barton-Wright életében.

kapcsolat a Holmes kánonnal

Bartitsut teljesen elfelejthették volna, ha nem Sir Arthur Conan Doyle rejtélyes hivatkozása az “üres ház kalandja”című filmben. Az 1903-as történetben Holmes elmagyarázta túlélését Moriarty professzor ellen a Reichenbach-vízesésnél folytatott küzdelmük során, a “baritsu”ismereteinek köszönhetően:

“baritsu, vagy a japán Birkózási rendszer, amely többször is nagyon hasznos volt számomra”.

a “baritsu” kifejezés nem létezett a az üres ház kalandja valamint egy 1901 Times jelentés “japán birkózás a Tivoliban” címmel, amely egy londoni Bartitsu demonstrációról szólt, de a nevet hibásan írta baritsu. Valószínű, hogy Conan Doyle az 1901-es London Times cikket használta forrásanyagként, a “baritsu” szó szerinti elírását másolva, különös tekintettel arra, hogy Holmes a “baritsu” – t “Japán birkózásként” határozta meg, ami ugyanaz a kifejezés volt, amelyet az újság címsorában használtak.

tekintettel a Sherlock Holmes-történetek népszerűségére, az a tény, hogy Holmes a Moriarty elleni túlélését és győzelmét a “baritsu”-nak tulajdonította, és az a tény, hogy E. W. Barton-Wright harcművészete és ezzel együtt nevének helyesírása gyorsan elhalványult a népszerű emlékezetből, a nevek összetévesztése a 20.század nagy részében is fennmaradt. A Baker Street Journal 1958-as karácsonyi éves, újságíró Ralph Judson helyesen azonosította baritsut Bartitsu – val, de Judson cikke végül elhomályosult. Az 1980-as években Alan Fromm és Nicolas Soames kutatók újra megerősítették a “baritsu” és a Bartitsu közötti kapcsolatot, és az 1990-es években olyan tudósok, mint Yuichi Hirayama, John Hall, Richard Bowen és James Webb képesek voltak magabiztosan azonosítani és dokumentálni Sherlock Holmes harcművészetét.

Legacy and Revival

Conan Doyle “baritsu” – ja saját életet alakított ki az utóbbi 20.században, és megfelelően rögzítették, hogy a kitalált hősök, köztük Doc Savage és az árnyék beavatták a rejtélyeibe; az utóbbi két karakterről megállapították, hogy ismerik baritsu-t egy DC Comics crossoverben, amely átterjedt az Árnyékcsapásokba. Baritsu számos Sherlock Holmes által inspirált pastiche regénybe és novellába, valamint számos film-és televíziós adaptációba, nevezetesen a Guy Ritchie filmekbe került. A viktoriánus és Edward-kori szerepjátékok szabályaiba is beépült.

sok szempontból E. W. Barton-Wright korát megelőző ember volt. Ő volt az első ismert európaiak között, aki tanulmányozta a japán harcművészeteket, és szinte biztosan az első, aki tanította őket Európában, a Brit Birodalomban vagy az Amerikában.

a Bartitsu volt az első harcművészet, amely szándékosan ötvözte az ázsiai és az Európai harci stílusokat a polgári/városi önvédelem problémáinak megoldása érdekében egy “fegyvertelen társadalomban”. E. V. Barton-Wrightra a vegyes harcművészetek vagy az MMA versenyek úttörő előmozdítójaként is emlékeznek, amelyeken a különböző harci stílusok szakértői közös szabályok szerint versenyeznek. Barton-Wright bajnokai, köztük Yukio Tani, Sadakazu Uyenishi és a svájci schwingeni birkózó Armand Cherpillod jelentős sikert arattak ezeken a versenyeken, amelyek száz évvel előre jelezték az 1990-es évek MMA-jelenségét. Ebben Barton-Wright több mint hetven évvel várta Bruce Lee Jeet Kune Do megközelítését. A pragmatikus eklektika hasonló filozófiáját más korai 20. századi európai önvédelmi szakemberek is felvették, köztük Percy Longhurst, William Garrud és Jean Joseph-Renaud, akik mindannyian a Bartitsu klub korábbi oktatóinál tanultak.

1906-ban Renaud hasonló fogalmat vezetett be Franciaországban, a “D Enterprises Dans la Rue” nevet az utcai erőszak akkori növekedése elleni küzdelem érdekében. Ez a művészet a bartitsutól örökölt ökölvívás, savate és jiu-jitsu keveréke volt, és olyan kortárs szerzők, mint a ma is ismert, Joseph Charlemont fegyvermester által befolyásolt személyek, mint például a ma is ismert és elismert szerző, D. A. M. és D. O. Dubois bővítették ki. Az 1920-as években Mario Aleixo Brazil testnevelő tanár cikket tett közzé az Eu Sei Tudo magazin számára a “Defesa Pessoal”-ról, amely a capoeirát, a jiu-jitsu-t, az ökölvívást, a görög-római birkózást és a portugál botharcot keverte.

Barton-Wright illusztrált cikksorozata a Pearson ‘ s Magazine számára újságokban és magazinokban népszerűsítette az önvédelmi jellemzőket, amelyek korábban ritkák voltak, de a 20.század első évtizedében általánossá váltak.

2001-ben az Electronic Journals of Martial Arts and Sciences (EJMAS) weboldala elkezdte újra kiadni Barton-Wright számos cikkét, amelyeket Richard Bowen talált a British Library archívumában. Szinte azonnal, az” önvédelem sétapálcával ” cikkek kisebb kultuszt vonzottak, az illusztrációkat pedig számos más oldalon reprodukálták, gyakran humoros feliratokkal vagy egyéb változtatásokkal. Szintén abban az évben, Bartitsu stick harci tüntetések kerültek az oktatási kijelzők végre a Royal Armouries Leeds, Egyesült Királyság

2002-ben egy Nemzetközi Szövetsége Bartitsu rajongók, az úgynevezett Bartitsu társaság, alakult, hogy a kutatás, majd újraéleszteni E. W. Barton-Wright “Új Művészet az önvédelem”. A társaság két kapcsolódó területen keresztül közelíti meg a Bartitsu kutatását és képzését: a kanonikus Bartitsu (az önvédelmi szekvenciák, amelyeket Barton-Wright és társai részleteztek 1899-1902) és a neo-Bartitsu (modern, individualizált értelmezések, amelyek a kánonból származnak, de megerősítik a Bartitsu klub korábbi oktatói és diákjai által 1899 és az 1920-as évek eleje között készített képzési kézikönyvek).

a modern Ébredés célja mind a kanonikus tanterv ismert megőrzése, mind pedig a (kick)boksz, a jiujitsu és a botharc közötti keresztképzés/tesztelés folytatása, mivel 1901 körül gyakorolták őket, azzal a feltevéssel, hogy ezek a kísérletek folyamatban vannak, amikor az eredeti Bartitsu Klub Bezárt. Így a revival egy szándékosan anakronisztikus, együttműködő, nyílt végű és nyílt forráskódú projektnek tekinthető.

kapcsolódó érdekek közé tartozik a tanulmány a harcművészetek, mint a viktoriánus és Edward social history. A Bartitsu Társaság kommunikál keresztül e-mail csoport által létrehozott szerző will Thomas és egyes tagjai kínálnak gyakorlati szemináriumok és képzések Bartitsu harci technikákat.

2003-tól kezdve a Bartitsu Társaság tagjai szemináriumokat kezdtek tanítani a művészet különböző aspektusairól színpadi harci és harcművészeti konferenciákon szerte a világon. Ihlette és vezette a Bartitsu társaság és a két compendia, Bartitsu képzési programok azóta indult a Cumann Bhata Dayton, a Vancouver-alapú Academie Duello, az Alte Kampfkunst Wuppertal, Németország, Briercrest College és szeminárium Caronport, Saskatchewan és a Forteza Fitness és Martial Arts (Ravenswood, Chicago) között számos más helyszínen.

2005 augusztusában a Társaság kiadott egy könyvet, a Bartitsu Compendium, amelyet szerkesztett Tony Wolf. Az összefoglaló részletezi a művészet teljes történetét, valamint a kanonikus Bartitsu MŰSZAKI tantervét. A második kötet (2008.augusztus) Barton-Wright saját írásaiból, valamint kollégái és diákjaik, köztük Yukio Tani, William Garrud, H. G. Lang és Jean Joseph Renaud által készített önvédelmi kézikönyvekből származó forrásokat tartalmaz a Neo-Bartitsu számára. A Bartitsu Compendium, a Bartitsu Compendium II és a Martial Art of Sherlock Holmes DVD eladásaiból származó bevételeket az E. W. Barton-Wright emlékművének létrehozására és a Bartitsu újjáélesztésének előmozdítására szentelték.

2006 szeptemberében a Bartitsu Társaság tagja, Kirk Lawson kiadott egy DVD – t Bartitsu-Sherlock Holmes harcművészete, amely a Bartitsu technikák bemutatása, amint azt a ’06 tavaszi Cumann Bhata nyugati harcművészeti szemináriumon bemutatták.

2006 októberében a Bartitsu Társaság elindította a Bartitsu.org weboldal, amely információkat tartalmaz a Barton-Wright harcművészetének történetéről, elméletéről és gyakorlatáról, valamint a Bartitsu újjáéledésével kapcsolatos aktuális eseményekről.

Richard Ryan, a 2009-es film harci koreográfusa úgy írta le a “Neo-Bartitsu” – t, amelyet a projekthez fejlesztettek ki, mint a “kínai boksz (Wing Chun), a kardjáték és a brazil Jujitsu elemeinek kombinációját.”Ezt a” bartitsu filmet ” a klasszikus viktoriánus Bartitsu stílus modern értelmezésének tartották. A 23 December 2009 interjú hiú Vásár magazin, Rendező Guy Ritchie le baritsu mint”… a Jujitsu egyik formája. Ez jóval azelőtt volt, hogy a harcművészetek bárhol Európában elterjedtek volna. Valójában megnézheti az Interneten. Látni fogja, hogy ezek a kis emberek sétabotokkal ütik egymást. Az ötlet az volt, hogy az ellenfél erősségeit használja ellenük. A meglepetés használatával. Mindenféle zárat, fojtogatást és más technikát használnak, hogy valakit cselekvőképtelenné tegyenek. Sokan dobálnak kalapot valakinek a szemébe, aztán ütnek rá, ha lehet, sétapálcával.”A film harci koreográfiája számos jellegzetes harci technikát tartalmazott Barton-Wright cikkeiből, beleértve a kétkezes lökéseket sétabotokkal és egy felöltő használatát az ellenfél elterelésére és összezavarására.

2010-ben szemináriumi túrát szerveztek a Bartitsu tudatosságának növelése érdekében. Tony Wolf egymást követő szemináriumokat tartott az Egyesült Államok nyugati partján, Kaliforniában kezdve, majd az Északnyugati vívó Akadémiára, majd az Oregoni Academia Duellatoria-ra költözött. Ezután szemináriumokat tartott a Seattle-i Akrobatikai és új cirkuszművészeti iskola, valamint a Vancouveri Academie Duello, British Columbia

egy 2011-es egész estés dokumentumfilm Bartitsu: Sherlock Holmes Elveszett harcművészete készült, amely részletesen bemutatta Bartitsu történetét, hanyatlását és modern újjáéledését, különös tekintettel a Sherlock Holmes-szal való kapcsolatára.

a házigazda Tony Wolf európai helyszínek között utazik, beleértve a svájci Reichenbach-vízesést és a szomszédos Meiringent, Londont, Haltwhistle-t, Rómát és Amanteát, elbeszélések, animált grafikák, átdolgozások, archív fényképek és interjúk segítségével magyarázza Bartitsu eredetét és fénykorát. Az interjúalanyok között vannak will Thomas és Neal Stephenson szerzők, valamint Mark Donnelly, Emelyne Godfrey, Harry szakács és Graham Noble harcművész történészek.

a fő témák közé tartozik a Bartitsu fejlődése, mint az Edward-kori érdekek összefolyása az Orientalizmusban, a testkultúrában és a kriminológiában; a jujitsu használata a radikális szüfrazsett mozgalom testőrei által Londonban és a japán harcművészetek későbbi elterjedése a nyugati népi kultúrában; maga Barton-Wright és az eredeti Bartitsu-őrület többi fő alakjának személyiségprofiljai; valamint Bartitsu és Sherlock Holmes baritsu közötti kapcsolat.

az Olaszországban és az Egyesült Államokban készült további felvételek a Bartitsu, mint szabadidős harcművészet modern újjáéledését szemléltetik.

Külső Hivatkozás