Galamb Olajággal-jelentés és szimbolizmus

kétségtelen, hogy a béke legelterjedtebb szimbóluma egy fehér galamb, amelynek csőrében Olajág van. Ez az ikon a Genezisből származik, a Biblia első könyvéből.

galamb Olajággal – jelentése

a történet szerint a bolygót elárasztó “egyetemes árvíz” után Noé elengedett egy galambot, hogy megnézze, csökkent-e a vízszint, és ismét az összes megmentett faj élhet-e szárazföldön.

amikor visszatért, a galamb olajágat hozott, ami bizonyítja, hogy a tragédia után lehetséges békében élni Istennel és a természettel.

újraválasztási kampányában Juan Manuel Santos kormánya a béke galambját használta a havannai FARC-val folytatott tárgyalási folyamat védelmére. A pin-kódot, amelyet Santos és az egész csapata azóta magával hord, a szépségápolási termékek promóterei viselik.

a béke galambja, mint a pláza de Bolvar galambjai, szaporodik a weboldalakon, a televíziós műsorokban, az eseményeken és másokon. Mindezt a konszenzus és a konfliktus utáni megállapodások elfogadásának előmozdítása érdekében.

De Santos elfelejti, hogy a béke galambja miért hordoz olajágat. Kolumbiai esetben az olajfa helyettesíthető kukoricával, yucca-val, banánnal, burgonyával, borsóval, paradicsommal, hagymával, salátával, guacóval vagy bármely más olyan termékkel, amely paraszti kéz növekszik, és amely napi étrendünk alapját képezi.

az olajfa, a bibliai bizonyíték arra, hogy volt Föld, az özönvíz végét, a tragédiát, egy új lehetőséget, az élet újjáéledését, egy új világot jelent.

így a föld az új világ, a béke alapvető alkotóeleme; még inkább Kolumbiában, az erőszak által sújtott országban, ahol a Föld körüli vita okozta a fegyveres konfliktust: több mint 7 millió lakóhelyüket elhagyni kényszerült, több mint 6 millió hektárt megfosztottak, és a föld eloszlásában a legnagyobb egyenlőtlenség.

a hivatalos adatok szerint hazánkban a Gini – index – amely a földelosztás egyenlőtlenségét méri-meghaladja a 83% – ot, ami az egyik legmagasabb a világon. Más szavakkal, nagyon kevesen koncentrálják a legnagyobb mennyiségű földet, míg sokan nélküle vannak.

ez aggasztó egy olyan országban, ahol a lakosság nagy része paraszt, akinek a föld létfontosságú és sürgős szükség van.

az agrárkérdés volt az első vitapont a béketárgyalási asztalnál . Ebben a megállapodásban egy átfogó vidéki reformról állapodtak meg, amelynek célja a vidéki lakosság jólétének és jó megélhetésének megteremtése, a szegénység csökkentése és a vidék, különösen a családi gazdaság újraaktiválása.

a vidéki reform alapja a földalap, amelynek célja a demokratizálódás és a Föld szabad elosztása a legkiszolgáltatottabb családok és közösségek javára.

a béke attól függ, hogy a föld nélküli paraszti családok, akik mindig is szegénységet, marginalizációt és erőszakot szenvedtek vidéken, valamint a konfliktusban részt vevő fegyveres csoportok militánsainak paraszti családjai hozzáférhetnek a földekhez, egy olyan területhez, amely lehetővé teszi számukra a méltóságteljes, szabad és boldog életet.

a föld a konfliktus utáni feltétel. Föld nélkül nincs átfogó agrárreform, nincs fejlődés, nincs élelmiszerbiztonság, nincs paraszti élet …

nincs paradicsom. Santos elfelejti, hogy föld nélkül a galamb nem tért volna vissza az olajággal a csőrében az árvíz után, hogy meghalt volna próbálkozva, megfulladva, reménytelenül.

Santos ezt elfelejti , amikor olyan törvényeket támogat, mint a 2014-2018 – as Nemzeti Fejlesztési Terv, valamint a gazdasági és társadalmi fejlődés Érdekövezeteit létrehozó ZIDRES, amellyel a békéhez szükséges földet elosztja a vállalatok, a bányászat, az energia, az infrastruktúra és az agrár-ipari multinacionális vállalatok számára.

a Föld véges erőforrás. Kolumbia területe 114 millió hektár, amelyből csaknem 37 millió őshonos és fekete lakosság, 14 és fél millió Nemzeti Természeti Park, 3 millió vizes élőhely, 41 millió a bányászati kitermelési területek és szénhidrogének körüli kör, 48 millió erdőrezervátumból származik, 38 millió kiterjedt szarvasmarha-tenyésztés … és csak 5 vagy 6 millió mezőgazdasági felhasználásra szolgál, beleértve az olyan növényeket, mint a pálma és a cukornád.

vagyis az ország területének kevesebb mint 5% – át paraszti kezek dolgozzák fel. Az olyan törvények, mint a ZIDRES, olyan ingatlanokat vesznek fel, amelyeket a Föld a békéért alaphoz használnának, és átadják a vállalkozóknak nagyszabású, technikus monokultúrák végrehajtására, amelyek elvetik a paraszti munkát és kiszorítják a családi mezőgazdasági élelmiszertermelést.

ha Santos nem helyezi előtérbe annak az átfogó agrárreformnak a végrehajtását, amelyet a konfliktus utáni helyzet megkövetel, más érdekekkel szembeni elkötelezettsége miatt, mindannyian, akik fogadunk a tragédia leküzdéséhez szükséges békére, vagy továbbra is megöljük magunkat, továbbra is szigorú ellenőrzést kell gyakorolnunk, és el kell utasítanunk azokat a politikákat és törvényeket, amelyek ellentétesek a paraszti jogokkal, amelyek végül elveszik az olajfát a galambtól.

galamb Olajág-szimbolizmus

hagyományosan, a galamb a béke hordoz egy Olajág a csőrében, és ez fehér, de meghívjuk Önt, hogy festeni az osztály galambok minden színben ebben a tevékenységben a korai gyermekkori nevelés és az első ciklus az elsődleges: színek a béke.

a körön belüli vonalak a D és N betűket (nukleáris leszerelés) képviselik a szemafor ábécében, amelyet a fegyverek és zászlók használnak távolsági vizuális üzenetek küldésére.

ez lehet a legkülönlegesebb szimbólum az osztályteremben, mert ez lesz a teremtés. Fedezze fel, hogyan hozhat létre jó kezelést tartalmazó oltást, hogy megvédje környezetét az erőszaktól.

a különleges dolog ebben a vakcinában az, hogy együtt felfedezheti, hogy az erőszak milyen formái hatnak Önre, és megoldásokat és kötelezettségvállalásokat hozhat létre ezek megállítására. Ezt az oltást nem veszik be, gondolják!

ez a kifelé fordított kézmozdulat különböző jelentéssel bír, de a béke jeleként vált népszerűvé a második világháború utáni pacifista mozgalmak során, különösen az 1960-as években, a vietnami háború alatt. Ha befelé fordított kézzel történik, ez néhány angolszász országban súlyos sértés.

hagyományaik között az észak-amerikai őslakosok egy szertartásos pipán osztoznak, amely a béke és a barátság szimbóluma a csoportok és az emberek között.

ezek a csövek különböző formájúak, anyagok és nevek az egész amerikai kontinensen (chanunpa a Lakota vagy bahui a Shoshone). Később az európaiak ezeket a csöveket általában a francia calumet szóval hívták.

a törött puskát a 20.század eleje óta használják a béke szimbólumaként, amikor a különböző európai pacifista szervezetek az első világháború elleni tiltakozásaikban használták. 1921-ben a háborús ellenállók nemzetközi hálózata logóként fogadta el.

az ötlethez kapcsolódó egyéb szimbólumok egy puska vagy pisztoly képe, amelynek virága van a pofában, elpusztult tartályok vagy fogyatékkal élő fegyverek, mint például a képen látható, Carl Fredik Reutersward munkája.

a szivárvány a béke nagyon elterjedt szimbóluma. 1961-ben Aldo Capitini olasz aktivista szivárványos zászlót használt a Békemenetre, és a szimbólum népszerűvé vált.

jelenleg a béke zászlaján a szivárvány hét színe van fejjel lefelé (felül lila, alul piros), szemben az LMBTQI mozgalom sokszínű zászlójával (hat szín, felül piros, alul lila).

a világban konfliktusok vannak a víz miatt, de a víz a béke forrása is lehet. Ismerje meg az osztályteremben erről a témáról

más néven Roerich szimbólum vagy a Roerich Paktum szimbóluma, szerzője, Nicholas Roerich, egy orosz művész és filozófus, aki életének egy részét a művészet, a kultúra, az oktatás és a tudomány védelmének előmozdítására szentelte háború idején, és akinek befolyása nagyon fontos volt a kulturális örökség védelmére vonatkozó törvények és megállapodások kidolgozásában.

azt mondják, hogy az első világháború idején Európában sok mák nőtt a csatatéren, ezért ezt a virágot a háborúban elesettek emléktárgyaként fogadták el.

később a fehér mákot a pacifizmus, az erőszakmentesség és a háborús katasztrófák elleni szimbólumként népszerűsítették.

a béke szó egyesülése a héber (shalom) és az arab (Salam) nyelvekben, mint a Közel-keleti emberek, népek, ideológiák és vallások közötti béke és egyetértés igazolása.

a lapos festett kezek és kinyújtott tenyér a béke és az erőszak, különösen a terrorizmus elutasításának gesztusa.

a szimbolizmus kettős: fehérre festve a vérrel festett kezekkel szembeni ellenállást tükrözi, amelyek az erőszakot tükrözik;

az a tény, hogy nyitottak és kinyújtottak előtt, az önmegerősítés, a megbékélés gesztusa, amely azt jelzi, hogy az illető nem rejteget semmit, ellentétben az öklével, amelyet megüthet és elrejthet.

tudta ezeket a szimbólumokat és azok eredetét? A képek, szimbólumok és gesztusok segítenek átláthatóvá tenni az olyan összetett kérdéseket, mint a béke, az erőszakmentesség és a jó bánásmód, de nem hatékonyak, ha nem hajtjuk végre őket.

használja őket osztálytermi tevékenységekben vagy mobilizációs kampányokban az oktatási központban. Ne felejtsd el megmagyarázni annak eredetét, mert értéke nem a formájában, hanem a jelentésében van.

és ha mersz, rajzolhat a béke tájait az osztályteremben, mert egyetlen szimbólum sem olyan erős, mint azok, amelyekkel elkötelezettek vagyunk.

következtetés

a béke galambja nagyon ősi szimbólum. Megjelenik a Teremtés könyvében, és az egyetemes özönvíz utáni békét és kiengesztelődést jelképezi.

a második világháború után a béke galambja Picasso néhány rajzának köszönhetően ismét elismert kép volt.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.