az életben mindenkinek vannak emlékei vagy eseményei, amelyeket kedvesnek tartanak a szívüknek. Ezek az emlékek általában felépítik és meghatározzák, hogy ki az ember, és meghatározzák a belső énjét. Az emberek hajlamosak ezeket az emlékeket arra is használni, hogy céljaik legyenek az életben. Tim O ‘Brien” How to tell a true war story ” (hogyan meséljünk el egy igazi háborús történetet) egy történet a háborús veteránok találkozásairól és tapasztalatairól a vietnami háború alatt. Az esszében megpróbálunk megvizsgálni néhány önmeghatározó pillanatot ezeknek a katonáknak, és hogyan használják tapasztalataikat önmaguk meghatározására. Megnézünk néhány fontos eseményt is, amelyeket a katonák véglegesnek találnak.
a történetben az író kihozza az emlékekhez kapcsolódó értéket; olyan emlékeket, amelyek meghatározzák az embereket, és egészséges érzelmeket adnak nekik. Néhány emlék annyira felejthetetlen, hogy szinte újra meg lehet élni. Ezt bizonyítja, amikor Rat Kiley leírja barátságát Curt Lemonnal. Úgy írja le Curt-et, mint egy nagyszerű haver, egy fenegyerek, és ‘őrült’.Hangsúlyt kell fektetni azonban arra, hogyan írja le a legőrültebb dolgokat, amelyekről azt gondolja, hogy Curt valaha is tett. Elmondja, hogy Curt egy láda kézigránáttal horgászott, majd azt mondja, hogy ez az egyik legviccesebb dolog a világon. A patkány élénken leírja azt is, hogyan játszottak egy játékot, amelyet feltaláltak a négyszeres lombkorona fák fészerében. Még a moha illatára is emlékszik. Úgy hívták egymást nevek megállapító milyen jó a barátság lehetett. Hangsúlyozza azzal, hogy “minden igaz”. A memória aspektusa itt magában foglalja a kognitív folyamatot, a reflektív gondolkodást és az érvelés folyamatait, amelyek arra összpontosítanak, hogy eldöntsék, milyen emlékeket tartsunk kedvesnek, és hogyan beszéljük meg az igazságainkat, amikor visszaemlékezünk. Ez a vizsgálat eszköze, amelyet értelmezésre, elemzésre, értékelésre és a múltbeli eseményekre vonatkozó következtetések levonására használnak. Bizonyos emlékek kiválasztása és értelmezése révén az emberek történetet adhatnak és érzelmeket fejezhetnek ki. Tudományos szempontból a kritikus gondolkodás és a visszaemlékezés folyamata magában foglalja az információ megszerzését és értékelését, hogy jól megalapozott következtetéseket vonjon le. Rat emlékszik a legtöbb ilyen részletre, mert biztosan nagyon különlegesek voltak számára.
annak a képességnek, hogy meghatározzuk, kik vagyunk, magában kell foglalnia a kritikus gondolkodás képességét és tökéletesítenie kell az ítélet felfüggesztésének művészetét. Ha például valaki olyan történetet olvas, mint amit O ‘ Brien mondott, akkor kénytelen felfogni és felfüggeszteni az ítéletet. A készségek elsajátításához azt is el kell fogadni, hogy mindenkinek lehet tudatalatti elfogultsága. Ezért természetes, hogy kételkedünk és megkérdőjelezünk minden mesét, amit elmondhatunk. A történetből egyértelmű és O ‘Brien állítja, hogy nehéz háborús történetet elmesélni (O’ Brien 517). Néha a mesék túl félelmetesnek tűnhetnek, hogy igazak legyenek. Vegyük például Curts halálát, az egyik percben még él és jól játszik és szórakozik, a másikban már halott.
a Mitchell által elmondott történetben sok dolog kerül elő a katonasággal kapcsolatban. Mitchell kiteszi azokat a nehézségeket, amelyeket a katonáknak háborúban kell elviselniük. Mitchell leírja, hogy a katonák néhány napig maradtak szó nélkül, beszélgetni, vagy viccelődni. Később képzeletbeli hangokat kezdtek hallani, amelyek kórusok és bulizás hangjaiba csúcsosodtak ki. Természetesen ezek képzeletbeli hangoknak bizonyultak. Ez a történet kedves Mitchell számára, mert azzal kezdte a történetet, hogy kijelentette, hogy ez” Isten igazsága”. Ahogy elmondja a történetet, folyamatosan emlékeztette O ‘ Brient is, hogy talán nem hiszi el a történetet. Mindenesetre elmondta, nem törődve azzal, hogy O ‘ Brien elhitte-e vagy sem. Mitchell története azt jelzi, hogy a katonák azt akarják, hogy a történeteiket meghallgassák és elhiggyék. Az emlékek, amelyeket a háborúkból hoznak, közel állnak a szívükhöz, és bármit megtesznek, hogy meghallgassák az egész történetet. Mitchell kitalálta a dolgokat, miközben elmondta a történetet, hogy O ‘ Brien higgyen. O ‘ Brien azt is kifejezte, hogy Mitchells szemében látja, hogy kétségbeesetten akarja elhinni a történetet. Mitchell bevallotta, hogy összeállította a glee klubot, de ragaszkodott ahhoz, hogy a történet továbbra is igaz legyen. Megértette, hogy egy igazi háborús történetet nehéz elhinni. Ez azt mutatja, hogy a háború eseményei mennyire fontosak a katonák számára. Nagyszerű emlékeket kínálnak mind a jó, mind a rossz számára, de egyfajta büszkeséget, tartozást és identitást is adnak nekik. Úgy döntenek, hogy részt vesznek abban a csoportban, amely a történetet élte. Büszkék arra, hogy azonosulnak ezzel a csoporttal. Ez egyértelműen kiemeli azt a tényt, hogy az identitás választott termék.
amint azt O ‘ Brien kijelentette, egy háborús történetet nem lehet elmondani és világosan szemlélni. Ezt mélyebb észleléssel kell megvizsgálni. A háború alatt a katonák tapasztalatai néha eljutnak hozzájuk, de történeteikben az a különbség, hogy miként választják ki csalódottságukat. Sok történetet meséltek olyan katonákról, akik öngyilkosságot követtek el a csatatéren, vagy akár jóval a háborúból való visszatérés után (Chamberlain, Long, Vincent 141). A történetben Rat Kiley-t nagyon zavarja kollégája és közeli barátja, Curt Lemon halála. Patkány úgy döntött, hogy egy bölénybivaly kínzásával engedi ki a fájdalmát. Megpróbálta megetetni a bivaly babot és disznóhúst. Amikor a bölény érdektelennek tűnt, patkány végül kiengedte haragját azzal, hogy agyonlőtte és halálra kínozta. A viselkedési változásokat az ember értékei és erkölcse táplálja. Jó építeni az értékeit, mivel ezek meghatározzák a viselkedését. Tettei az azonnali igények elérésére irányulnak, kevésbé a hosszú távú célokra. A személyes értékek szemléltetik az emberek egyéniségét, míg az erkölcs meghatározza társadalmukat. A különböző társadalmak különböző erkölcsökkel rendelkeznek egy adott időben. Az etika és az erkölcs az emlékezet beépítése révén alapvető fontosságú az önfejlesztés vagy a pusztítás szempontjából. Alapvető fontosságú az ésszerű etika elfogadása bármilyen környezetben, és patkány úgy ábrázolta a katona testvériséget, hogy hiányzik az együttérzés, amikor lemészárolta a bölényt. Az ilyen események bizonyára hatással vannak a katonákra jellemük, értékeik és szívük építésében.
a háborús élménynek vannak olyan pillanatai is, amelyek teljesen megváltoztatják a katonák életfelfogását. Mitchell kifejezi, hogy egy tűzharc után az ember igazán értékeli az életet. Értékeled az élet minden darabját, beleértve a fákat és a füvet is. Ezek a tapasztalatok megváltoztathatják a katona személyét, és segítenek nekik jobban értékelni az életet. A történet azt is szemlélteti, hogy mennyi elkötelezettség szükséges katonának lenni, és hány helyzet határozhatja meg, hogy ki vagy. A katonák elmennek a csatatérre, annak ellenére, hogy a fejükben tudják, hogy megsérülhetnek, meghalhatnak vagy elveszíthetnek egy kollégát, de továbbra is folytatniuk kell. Ezért elengedhetetlen, hogy a katonáknak világos értelme legyen, mivel előre látják a közeljövőt, azaz a háborút.
összegzésképpen egyértelmű, hogy az életben mindenkinek vannak emlékei vagy eseményei, amelyeket kedvesek a szívüknek. Ezek az emlékek általában felépítik és meghatározzák, hogy ki az ember, és formálják őket a belső énjükbe. Az emberek hajlamosak arra is, hogy ezeket az emlékeket arra használják, hogy céljuk legyen, az élet célja és az identitás formája. A háborús események félelmetesek, sőt néha obszcének is, így nagyon nehéz elbeszélni őket. A katonák elég nagy tapasztalattal rendelkeznek, és ez határozottan különböző emberekké alakítja őket a karakter, az értékek és az érzelmek szempontjából. A háborúkból származó emlékek sokak, és a veteránok elméjében maradnak életük végéig. Szeretik elmesélni a történetüket, és hinni nekik, mert a háborúk valóban megváltoztatják az életüket.
Idézett Művek
Chamberlain Kerry, Long Nigel, Vincent Carol. “Az Öböl-háború hatása a vietnami veteránok kedvezőtlen harci emlékeinek újraaktiválására.”Journal of Clinical Psychology 50 (1994): 138-144
O’ Brien, Tim. A Dolgok, Amiket Vittek. New York: Houghton Mifflin Press. 1990.