hacsak a lelkiismereted nem különösen érzéketlen, valószínűleg legalább egyszer vagy kétszer bűntudatot és szégyent éreztél, mióta ma reggel felébredtél. De mit mond nekünk a bűntudat és a szégyen, és mit mond róluk a Biblia?
a bűntudat és a szégyen a bűnnek összefüggő, de nem azonos következményei, és őszintén szólva, nagyon nehéz megérteni őket, ha mindkettőt érzésként kezeljük. A bűntudat bibliai értelemben objektív státusz; szó szerint arra utal, hogy egy személyt vagy embercsoportot bűnösnek találnak egy rosszul elkövetett bűncselekmény miatt, valamint az ennek eredményeként járó büntetést.
ez az emberi állapot, a Szentírás szerint: mindannyian bűnösök vagyunk Isten parancsainak megszegésében, Engedetlenségben és törvényének megsértésében. És ha bűnösök vagyunk egy parancs megsértésében, James elmagyarázza, hogy bűnösek vagyunk az összes megsértésében. És mivel a bűntudat objektív tény, nem pedig szubjektív érzés, igaz, akár bűnösnek érezzük magunkat, akár nem.
a szégyen azonban egy kicsit más. A szégyen az érzelmi válasz, a bűntudatunkból fakadó fájdalom. Amikor leírjuk a bűntudatot, amit valójában érzünk, az szégyen.
az evangélium azt mondja nekünk, hogy Jézus elvette a bűntudatunkat és szégyenünket, és örömmel tette ezt. A zsidók szerzője azt írta, hogy “az örömért, amely előtte feküdt, elviselte a keresztet, megvetve a szégyent, és leült az Isten trónjának jobbjára” (Zsid. 12:2, CSB).
ez azért fontos számunkra, mert ebben az életben továbbra is szégyenérzetünk lesz mind a múltban elkövetett bűneink, mind a jelenben elkövetett bűneink miatt. De a szégyen nem az, ami meghatároz minket. Jézus meghatároz minket. És még azokban a pillanatokban is, amikor szégyenünk erősen nyomaszt minket, rá tekinthetünk, hitünk úttörőjére és tökéletesítőjére, tudván, hogy örökre elvette bűnünket és szégyenünket.