te hiszel a Bibliában?Nincs még egy könyv, amiben bíznál az életedért, a végső üdvösségedért, a bölcsességért a mindennapi apró döntéseidért, valamint az igazán nagy döntésekért, amelyek meghatározzák életed pályáját és hatókörét. Ezt a kérdést meg kell fontolnod. Sok oka van annak, hogy hiszek a Bibliában. Itt van öt.
először is hiszek a Bibliában, mert keresztény vagyok. Tudom, hogy ez úgy hangzik, mint egy intellektuális hurok, mintha egy körkörös vitában ragadnék, és nem tudok kijutni. De ez nem különbözik a valóság bármely más nézetétől.
kérdezd meg a szkeptikusokat, hogy miért hisznek abban, amit csinálnak, és ők is felfedik a végső hatalom forrását. Ha úgy gondolják, hogy az emberi ész az élet fő tekintélye, racionális választ adnak neked. Ez az ő Bibliájuk. Ha úgy gondolják, hogy a tudomány az egyetlen módja annak, hogy megismerjék a dolgokat, tudományos választ adnak neked. Ez az ő Bibliájuk. Minden rendszernek be kell nyúlnia önmagába, hogy megalapozza végső tekintélyét.
Keresztény vagyok, mert Isten megengedte, hogy meglássam az igazságot az Igéjében. “Ti pedig-mondta Pál a fiatal Timóteusnak-Maradjatok meg abban, amit tanultatok és szilárdan hittetek, tudván, hogy kitől tanultátok, és hogyan ismeritek meg gyermekkorotoktól fogva a szent írásokat, amelyek bölcsekké tesznek benneteket a Krisztus Jézusban való hit által való üdvösségre. Az egész Szentírást Isten lehelte ki . . . “(2 Timóteus 3: 14-16).
másodszor, hiszek a Bibliában, mert hatalmas. Azok számára, akik megtapasztalták ezt az igazságot, pontosan tudják, miről beszélek. Ahogy olvassuk a Bibliát, van egy módja annak, hogy igazolja a saját igazságát. Ahogy a Zsidókhoz írt levél szerzője mondja: “mert az Isten szava élő és tevékeny, élesebb bármely kétélű kardnál, átlyukasztja a lélek és a szellem, az ízületek és a csontvelő elválasztását, és felismeri a szív gondolatait és szándékait” (zsidók 4:12). A Biblia olvasása megváltoztathat. Csak kérdezd meg Rosaria Butterfieldet, volt szkeptikus, aki a Bibliát a Syracuse Egyetem irodalomprofesszoraként tanulmányozta. Úgy törte át a világképét, mint egy romboló labda.
harmadszor, hiszek a Bibliában, mert a dolgokból van értelme. Ha az emberi értelemmel kezdem, mint a dolgok magyarázatának végső módját, akkor rájövök, hogy nincs jó magyarázatom az emberi értelemre. Ha úgy tekintek a tudományra, mint a világ megértésének egyetlen módjára, rájövök, hogy nincs meggyőző magyarázat mindazokra a dolgokra, amelyek az életet érdemessé teszik, és amelyek túlmutatnak a tudományos tanulmányozás birodalmán, mint a szerelem, az igazság, a költészet, az igazságosság stb.
de amikor a Bibliát nézem, erőteljes magyarázatot találok arra, hogy honnan jött a világ, miért van tele a világ csodával és rémülettel, miért vágyik az emberiség általánosan valami többre, honnan származik a jó és a rossz erkölcsi érzése, miért érezzük úgy, hogy nem vagyunk lépést tartva az univerzum erkölcsi rendjével, honnan származik a bűntudat és a szégyen mély érzése, hogyan találhatunk megbocsátást és békét, és miért vagyunk olyan makacsul optimisták a jövőt illetően.
a teremtés, a bukás, a megváltás és az új teremtés ígéretének bibliai története úgy értelmezi a világot, ahogy más perspektívák nem. C. S. Lewis ezt mondta a legjobban, ahogy gyakran előfordul: “úgy hiszek a kereszténységben, ahogy hiszem, hogy a nap felkelt: nem csak azért, mert látom, hanem mert általa látok minden mást.”A Biblia rávilágít arra, hogy mit jelent élni a világban, és hogyan találhatunk értelmet és reményt.
negyedszer, hiszek a Bibliában, mert sok bizonyíték van rá. Nem ez az első ok, de biztosan nem az utolsó. Van valami radikálisan egyedi a Biblia természetében és történelmében. A létező ősi példányok mennyiségéből, a rengeteg Régészeti bizonyítékhoz, ez a könyv nem hasonlít az ókortól!
a tudósok úgy próbálják megérteni az ókori világ bármely könyvét, hogy megnézik az írás legkorábbi példányait – mivel általában az eredetik már nem léteznek, mivel több ezer évesek. A másolatok kora mellett, a tudósok azt is megvizsgálják, hogy hány ősi példány létezik. Íme egy hasznos illusztráció, amely összehasonlítja az Újszövetség ősi példányait az ókor más irodalmával.
például az a könyv, amelyre a Biblián kívül a legjobb kézirati bizonyítékunk van, Homérosz költő Illiadája. 1200 évvel Jézus előtt íródott. Régi. Nincs meg az eredeti, de több mint 1700 ősi példányunk van, amelyek körülbelül 400 évvel az eredeti megírása után származnak. Hasonlítsd össze ezt Platón filozófus írásával. Platón művének valamivel több mint 200 példánya van, a legkorábbi pedig több mint 1300 évvel az eredeti megírása után. Annak ellenére, hogy nem rendelkezünk Homérosz vagy Platón első írásával, műveiket a világ egyetemein tanítják.
amikor a Bibliáról van szó, teljesen más ligában vagyunk. Az Újszövetségnek közel 6000 ókori görög példánya van, néhány példány az eredetitől számított 100 éven belül. Nincs semmi, ami közel állna az ókori világhoz. A más nyelveken készült másolatok száma miatt is, az Újszövetség több mint 17 000 ősi példánya különböző nyelveken. Még a görög kéziratok fordításai is közelebb állnak az eredeti szöveghez, mint bármi, ami a Biblián kívül van. Bár a másolatok között eltérések vannak, amint az várható volt, egyikük sem változtatja meg a Biblia üzenetét. A változatok túlnyomó többsége csak a helyesírás és a nyelvtan különbségei.
a rövidség miatt nincs időm megemlíteni a bibliai történetet alátámasztó régészeti bizonyítékok hegyét. A díjnyertes régész Nelson Glueck egyszer azt mondta: “valójában azonban kategorikusan kijelenthető, hogy egyetlen régészeti felfedezés sem vitatta meg a bibliai hivatkozást.”Vagy vegyük Sir William Ramsay-t, az Oxfordi Egyetem művészet-és régészetének első professzorát. Tanulmányait az Újszövetség történelmi megbízhatóságának szkeptikusaként kezdte, csak azért, hogy meggondolja magát és szívét, és végül arra a következtetésre jusson, hogy Lukács bizonysága az Újszövetségben “józan ítélettel” van írva, és “a történelmi kijelentés modellje”.”
az utolsó ok, amiért hiszek a Bibliában, az az, hogy Jézus feltámadt a halálból. Általános ökölszabályként, nagyon komolyan kell vennie a halálból feltámadó férfiak szavait. A feltámadásba vetett hit a keresztény hit középpontjában áll. Valójában van egy egyszerű hitvallás, amelyet A keresztények röviddel Jézus feltámadása után fejlesztettek ki, amely összefoglalja ezt a hitet. Ez az, amit Paul kapott az első megtérése után. Ezt adta át a hívőknek, amikor egyházakat alapított.
“mert elsőrendű fontosságúként átadtam nektek azt, amit én is kaptam” – írta Pál -, hogy Krisztus meghalt a mi bűneinkért az írások szerint, és hogy eltemették, és hogy feltámadt a harmadik napon az írások szerint, és hogy megjelent Kéfásnak, majd a tizenkettőnek. Ezután egyszerre több mint ötszáz testvérnek jelent meg, akiknek többsége mindeddig megmaradt, de néhányan elaludtak” (1 Kor. 15:3-5). Ez a hitvallás, amelyet Pál kapott, és amelyet később átadott, majdnem olyan régi, mint maga a kereszténység.
még az ateista tudósok és szkeptikusok is azt mondják, hogy ezt a hitvallást az első húsvét után néhány évvel fejlesztették ki. Robert Funk, szkeptikus, aki megalapította a Jézus szemináriumot, amely kritizálja a történelmi kereszténységet, elismeri, hogy ezt a hitvallást a feltámadástól számított néhány éven belül kellett kidolgozni. Michael Goulder és Gerd Ludemann, mindketten ateisták, ugyanazt mondják.
ez a hitvallás az első tanítványok ajkán volt, amikor Pálhoz hasonló embereknek terjesztették a hírt Jézus feltámadásáról. Tele van olyan szemtanúkkal, akik akkor még éltek. És ha igaz, ahogy hiszem, hogy Jézus feltámadt a halálból, ez mindent megváltoztat. És mivel Jézus komolyan vette az ószövetségi szentírásokat, mint Isten tekintélyét, és mivel az Újszövetség tartalmazza Jézus szavait, az egyházának szóló utasításokat és a jövőbeli visszatérésének részleteit, én is komolyan veszem.
ez néhány ok, amiért hiszek a Bibliában. És mi van önökkel?