mit tesz Isten a missziókban?
ma sokan vitatják a keresztény missziók helyes meghatározását, valamint annak helyes megértését, hogy a hűséges misszionáriusoknak mit kell tenniük vagy prioritásként kell kezelniük munkájuk során. Ezeknek a fontos kérdéseknek a helyes megválaszolása azzal kezdődik, hogy felismerjük a Szentírásban, mit tesz Isten népe globális és kultúrák közötti szolgálataiban.
az a célom, hogy bemutassak néhányat abból a teológiai gazdagságból, amelyet Isten adott a globális tájékoztatás tájékoztatására, különösen a világ elérhetetlen és legkevésbé fogékony embercsoportjai között. Szeretném felvázolni nektek, hogyan ábrázolja a Biblia azt az utat, amelyen mindannyian járunk, mint Krisztus globális testét és a horizontot, amely felé Isten visz minket. Ha ebben a hét bibliai pályán és történetben találjuk magunkat, alázatosabb bizalmat kell adnunk, hogy Isten úgy dönthet, hogy dicsőséges dolgokat tesz a keresztény tanítványság és tanúságtétel türelmes, gondos és stratégiailag elhelyezett cselekedetein keresztül.
Isten megáldja a nemzeteket lelkével Ábrahám utódai által.
Isten utódot vagy “magot” ígért Ábrahámnak, aki által megáldja a föld minden nemzetét és családját (Genezis 12:1-3; 17:17). Ábrahám fia, Izsák és Izráel nemzete egyaránt tipologikusan teljesítette ezt az ígéretet, de végül egy nagyobbra mutattak előre.
Krisztus az ígéret végső beteljesedése. Ő a dicsőséges egyedülálló mag, akin keresztül a választottak megkapják az Ábrahámnak ígért áldást (Galata 3:7-22). Pál világossá teszi, hogy ez az áldás az új élet és gyümölcs, amelyet a Szentlélek hoz, nem pedig az anyagi jólét vagy a gazdasági fejlődés önmagában. Bármilyen csodálatos is, a pogány és a zsidó hívők Ábrahám fiaivá és leányaivá válnak az utódaival, Krisztussal való egyesülés révén (Galata 3: 23-29).
tehát mi vagyunk Isten áldásának földi eszközei a választottaknak minden törzsből és nyelvből! Máté evangéliumának kezdetétől fogva Jézust “Ábrahám fiaként” azonosítja, Ábrahám Szövetségének örököseként (Máté 1:1). Evangéliumának végén Máté feljegyzi a nagy megbízást, hogy “tegyetek tanítványokká minden nemzetet” (Máté 28:18). Ezért, amikor az egyházakat el nem ért népcsoportok közé ültetik, Isten megtartja és teljesíti az Ábrahámmal kötött szövetségét.
Isten vezeti az általa megváltott népet az Ígéret Földjére, a Nyugalomra és a bőségre.
Jézus, Jesua, az igaz és jobb Józsué. Jézus ígérete: “veletek vagyok mindig, a korszak végéig” (Máté 28:20) visszhangozza Józsué szavait az izraelitáknak, mielőtt beléptek az Ígéret Földjére (Józsué 1:1-9). Józsué biztosította Izráel megváltott nemzetét, hogy “erősek és bátrak” lehetnek, hogy félelem nélkül elvegyék azt a földet, amelyet Isten nekik adott, mert “az Úr, a te Istened veled van, bárhová is mész.”
a Krisztusban hívők egy napon öröklik az egész földet (Máté 5:5; Róma 4:13) — a “bőséges béke” földjét, amelyben örömünket leljük (zsoltárok 37:11; Ézsaiás 65:17-25), könnyek, halál, gyász, sírás vagy fájdalom nélkül (Jelenések 21:1-4). Mégis, amikor az evangéliummal eljutunk a világ el nem ért népcsoportjaihoz, ezt annak tudatában kell tennünk, hogy “Józsué” és Istenünk, Jézus király vezet minket, ahogy Józsué vezette Izraelt, hogy elfoglalja a már megvásárolt területet, és hűséges engedelmességünk által meghódítsa és leigázza nekünk.
Isten irgalmasságban leigázza a pogány nemzeteket a Messiás lába alatt. . .
de az a terület, amelyen Krisztus uralkodik, az ő választottainak szíve. Jelenleg Krisztus Az Atya Isten jobbján van, és minden dolog felett uralkodik, amíg minden ellensége az ő zsámolyává nem válik (1korinthus 15:24-28; Zsoltárok 110:1). De most irgalmasságban leigázza ellenségeit azzal, hogy hitet ad nekik, hogy átöleljék őt, és menedéket találjanak benne (Zsoltárok 2:12). Isten fokozatosan megteremti Jézus király iránti hithű engedelmességet és örömet ” minden nemzetben “Krisztus dicsőségéért és” nevéért ” (Róma 1:5; 16:26).
. . és odaadta fiának a nemzeteket, mint örökséget, amelyet megérdemelt és kért.
Krisztus Jézust, aki test által Dávidtól származott, feltámadása által Isten hatalmon lévő Fiának nyilvánították (Róma 1:3-4). Ábrahám fia és Dávid fia (Máté 1:1) királyi megbízást adott (Máté 28:18-20). Követeinek evangelizációja és tanítványképző tevékenysége által Isten felkent fiának adja “a nemzetek örökségét és a föld végeit” (Zsoltárok 2:1-8). Ezt az örökséget kérte (Zsoltárok 2: 8), és megérdemli, mert “tökéletesen szerette az igazságosságot”, és tisztán “gyűlölte a gonoszságot” (Zsoltárok 1:8-13 a Zsoltárok 45:6-7-re hivatkozva).
minden hatalmat megkapott, trónját örökre megalapozta, és Istennek “házat” épít.”Isten dicsőséges királyságot ígért Dávid fiának (2sámuel 7:13) — Salamon ennek az ígéretnek a kezdeti beteljesedése volt, de Isten még mindig megtartja és végül teljesíti ezt a szövetséget az egyház küldetésén keresztül, amelyet el nem ért emberek csoportjai számára tett. Jézus király építi az egész világra kiterjedő egyházát (Máté 16:18), beteljesítve a Dávidnak tett szövetségi ígéreteket egy mindennemzetiségű családi dinasztiáról, valamint egy elpusztíthatatlan lakóhelyet Isten dicsőségére (2 Sámuel 7:12-13, 16).
Isten világméretű templomot épít, hogy lakhelye legyen ezekben az utolsó napokban.
Isten Ádámmal és Évával járt az Éden kertjében (Genezis 3:8) — Ez a közösség tragikusan megszakadt, amikor a bűn belépett a világba (Genezis 3:23-24). Miután Isten megszabadította Izraelt Egyiptomból, megígérte, hogy nemcsak az ő Istenük lesz, hanem velük fog lakni, hogy újra megnyitja az utat Isten és az emberiség közötti közösség számára (Exodus 25:8; 29:43-46). Először egy mozgatható pusztai sátorban, majd a Jeruzsálemben épített állandóbb templomban élvezte Isten népe velük való tartózkodását.
az idők teljességében Isten “tabernacled” vagy lakozott Izráellel Krisztus személyében, az Örök Ige megtestesülésében (Máté 12:6; János 1:14; 2:19-22). Most a Szent Isten a megvásárolt népével lakik a lélek közöttünk (1 Korinthus 3:16; 2 Korinthus 6:16; Efézus 2:19-22; 1 Péter 2: 5). Most mi magunk vagyunk Isten sétáló, beszélő, dicsérő, hirdető, élő, szerető, haldokló és felemelkedő lakóhelye. És Isten szándékában áll egy globális templomot kialakítani minden kultúra és szín” élő köveiből ” (1Péter 2:5, 9-12).
amikor tanúi vagyunk Istennek a világ még el nem ért népcsoportjai közötti kiválóságainak, Isten megújítja a halott agyagtéglákat, és összekapcsolja őket az ő globális templomának sarokkövével, velünk együtt, akik elkülönültek a világtól, egyesültek egymással, lakottak, megajándékozottak és az ő Lelke által megtermékenyítettek ezekben az utolsó napokban (ApCsel 2:14-21; 4:11; Jóel 2:28-32; Galata 5:22-23).
Isten elküldi tanúit a föld végére, hogy felszabadítsák az elveszetteket a bálványimádás alól.
a feltámadt Krisztus ezt mondta tanítványainak Jeruzsálemben Pünkösd előtt: “erőt fogtok kapni, amikor a Szentlélek rátok száll, és tanúim lesztek Jeruzsálemben, egész Júdeában és Szamáriában, és a föld végéig” (ApCsel 1,8). A misszionáriusok Szellem által felerősített evangelizációja és az egyház világméretű telepítése során Isten beteljesíti azt az ígéretét, hogy messiási népét az egy igaz Isten és Megváltó tanúivá teszi (Ézsaiás 43:10-13; ApCsel 4:12).
Isten azt mondta, hogy nem elég, hogy Krisztus pusztán visszahívja és helyreállítja Izrael népét. Isten Krisztust “világossággá tette a nemzetek számára”, hogy Isten üdvössége” elérje a föld végét ” (Ézsaiás 49:6; ApCsel 13:47). Simeon felismerte, hogy a kis Jézus “a pogányok kinyilatkoztatásának világossága”, Isten megígért tanúja és szolgája (Lukács 2:25-35).
az egyház a világ világossága (Máté 5:14; Filippi 2:14-16). Hűséges keresztény jelenlétünk és hirdetésünk által Isten eloszlatja a sötétséget, amely megvakítja a hamis istenek imádóit, tapogatózva a sötétségben (ApCsel 17:22-34).
Isten megtölti a földet dicsőségével azáltal, hogy újra létrehozza a megtört képhordozókat.
kezdetben a népek szétszóródása a bolygón (ApCsel 17:24-31) és a nyelvek összetévesztése Isten ítélete volt. Azok, akiket Isten megparancsolt, hogy uralkodjanak az egész föld felett, ehelyett egy helyre gyűltek össze, hogy “nevet szerezzenek” Bábel tornyánál (Genezis 11:1-9). Isten dicsőségével kellett betölteniük a földet, mint az ő képmását hordozók és engedelmes helytartók (Genesis 1:26-28; 9:1, 6). A bábeli lázadás után Isten közbelépett, hogy az elesett és megtört képhordozókat szétszórja az egész világon.
Isten most megszenteli a globális sokféleséget azáltal, hogy megváltja és népébe beépíti a “minden törzsből és nyelvből” származó imádókat (Jelenések 5:9-10; 7:9-10). A választottakat Isten Lelke által Krisztus képmására alakítják át (Róma 8:29; 2 Korinthus 3:18), ahogy növekednek Isten kegyelmében és ismeretében (2 Péter 3:18). Amikor tanítványokká teszünk minden nemzetet, Isten betölti a földet dicsőségének ismeretével, “miként a vizek beborítják a tengert” (Habakuk 2:14).
az evangélium fokozatosan beszivárog a bolygó minden kulturális zugába. A nagy megbízás az Újszövetség azon parancsának megismétlése, hogy legyünk termékenyek és sokasodjunk (Genezis 1: 28). Amint a misszionáriusok és az evangélisták-Isten minden földi képviselője-tanúságot tesznek Krisztusról, és másokat hitre hívnak, Isten néha lelki gyermekeket ad nekünk a hitben, hogy “termékenyek legyünk. A hitben fiatalabbakat fegyelmezve arra tanítjuk őket ,hogy “az útnak kell mennie” (Példabeszédek 22:6; vö. Mózes Második Könyve 4: 1-14; 6:1-25; 2 Timóteus 2:2; Titusz 2: 4-5).
Isten felemeli Krisztust a nemzetek gyógyítására és nevének dicsőségére.
János egyik fő teológiai pontja a negyedik evangéliumban az, hogy Krisztust keresztre feszítésével felmagasztalták vagy “felemelték” (János 12:32). Ironikus módon a kereszten Krisztust dicsőítették, mint az Istentől küldött (János 12: 23). Így “szerette Isten a világot “azáltal, hogy” egyszülött Fiát ” adta (János 3:16). “Ő maga hordozta a mi bűneinket az ő testében a fán, hogy meghaljunk a bűnnek és éljünk az igazságnak. Sebei begyógyultak ” (1Péter 2:24). Rámutatunk rá, és azt mondjuk: “nézd! Gyógyulj meg! Meg kell menteni!”
most “a keresztre feszített Krisztust hirdetjük” (1korinthus 1:23) a nemzetek között, nyilvánosan festjük a szavainkkal és éljük a Szabadító kereszten való szenvedésének képét (Galata 3:1; Kolossé 1:24). És hirdetjük, hogy Jézus feltámadt a halálból, mint Isten igazolása szentségét és bizonyítéka a győzelem bűn és halál felett (ApCsel 2:23-27; 3:14-15). Isten” felmagasztalta ” Jézust alázatos engedelmességéért, végső leereszkedéssel az érdekünkben (Filippi 2:4-11).
Jézus az a név, amelyen most minden embernek ki kell békülnie Istennel (ApCsel 4:12). Felemelkedett, felment a mennybe, és trónra lépett (zsidók 1:3-4). Ebből a magasztos pozícióból és a szuverenitás helyéből terjeszti ki Jézus az ő királyságát a földön az egyház hűséges missziós törekvései által.
motivációk a missziókhoz
szeretne motivációt a missziókhoz? Az egész Biblia olvasása Krisztus-központú lencsén keresztül szeretetteljes missziókban hajt minket a világ el nem ért embercsoportjai felé. Ezért olvassátok tovább az igét, és gondoljatok gyakran a Biblia dicsőséges történetére és annak minden csodálatos részletére. Minél jobban felismerjük és örvendezünk azokban a témákban, amelyek összegyűlnek, hogy elmagyarázzák, mit tesz Isten a világban, annál jobban fogjuk értékelni és élvezni azt, amit Isten tesz az úttörő gyülekezetek telepítésében és a tanítványképzésben.
szeretne motivációt a küldetésekhez? Emlékezz arra, hogy mit csinál Isten a világban.
több mint ezer embercsoport még ma is teljesen elkötelezett, Krisztus egyetlen követe sem küldött hozzájuk. Imádkoznál és megfontolnád másokkal együtt, hogy egy gyülekezetbe ültető csapat tagja lennél-e egy el nem ért népcsoportnak, vagy alulteljesített hely?