Pastor Search Models: van több mint egy módja, hogy hívja az új lelkész

amikor én voltam a vezető a középiskolában, Én választották meg a fiatalok képviselője a Pastor Search Bizottság az otthoni templom. Már megosztottam az egyházi családommal a szolgálatra való elhívásomat, így informatív és inspiráló élmény volt első kézből látni, hogyan működik a Baptista hívás folyamata.
az egyház nyolcunkat választott a kutatási Bizottságba. Az első találkozón, emlékszem, hogy kissé intimnek éreztem magam az asztal körüli rengeteg tapasztalat miatt. De ahogy a tagok elkezdték kifejezni reményeiket és a következő lelkészünk ideális vonásait, emlékszem, arra gondoltam: “ez a legénység soha nem fog megállapodni egy lelkipásztori jelöltről.”
azokban a napokban, a videós prédikációk és az internetes prédikációs Linkek előtt a keresőbizottságok összegyűjtötték az egyháztagok és a szomszédos lelkészek nevét és ajánlásait, majd vasárnapról vasárnapra szálltak be az autóba, hogy meghallgassanak egy másik prédikátort. A legtöbb jelölt a város másik végében volt. Emlékeim szerint a legtávolabbi távolság, amelyet egy jelölt meghallgatásához megtettünk, körülbelül egy óra volt.
hetek alatt ez a változatos kereső csapat elkezdett gélesedni. Miközben bölcsességért és tisztánlátásért imádkoztunk, és arról beszélgettünk, hogy mit tartogat Isten a vidéki gyülekezetünk számára, a szívünk és az elménk összehangolódott. Aztán egy vasárnap meglátogattunk egy gyülekezetet, hogy meghallgassunk egy jelöltet, és az istentiszteletet követő ebédlőasztalnál mindannyian éreztük azt a szellemet, amely arra késztet minket, hogy mélyebben feltárjuk ezt a jelöltet. És néhány héttel később, mindannyian egyetértettünk abban, hogy hittünk abban, hogy Isten arra késztet minket, hogy ezt a jelöltet ajánljuk a gyülekezetünknek, mint a következő lelkipásztorunkat. Kifizetődő élmény volt.
sok tényező változott az első keresési folyamat óta, amelyben több mint 40 évvel ezelőtt részt vettem. Íme néhány olyan változó, amely befolyásolta az egyházak új lelkész keresésének módját:

  • az internet országszerte hozzáférhetőbbé tette a jelölteket.
  • az egyházak kisebb valószínűséggel keresnek jelölteket saját helyi közösségeikben.
  • a videokonferencia-eszközök, például a Skype lehetővé tették az előzetes interjúk lefolytatását anélkül, hogy a jelölt helyére utaznának.
  • a titoktartás exponenciálisan nagyobb kihívást jelent a kommunikációs eszközök elterjedése miatt.
  • a bizottságok inkább a jelöltnek a lelkipásztori feladatok teljes portfóliójára, és csak a prédikálás központi feladatára összpontosítanak.
  • a bűnügyi és pénzügyi háttérellenőrzések könnyebben elérhetők és sajnos szükségesebbek.
  • a referenciákkal általában könnyebb kapcsolatba lépni mobiltelefonon és videocsevegésen keresztül.
  • nagyobb felismerés van annak szükségességéről, hogy olyan pásztort hívjunk, akinek erősségei összeegyeztethetők az adott gyülekezet potenciáljával és személyiségével.
  • számos állami konvenció minimalizálta vagy megszüntette a miniszteri kapcsolatok munkatársait, akik egykor segítettek az egyházak orientálásában és irányításában a pásztorkeresési folyamatban.
  • a kutatócsoportok általában nagyobb hangsúlyt fektetnek a jelölt karakterére, spirituális mélységére és érzelmi intelligenciájára, mint olyan demográfiai paraméterekre, mint az életkor, a tapasztalat és az oktatás.

új pásztor hívása az egyik legfontosabb döntés, amelyet egy egyház valaha is meghoz. Az évek során eltolódott változók között van legalább egy dolog, ami nem változott: a kellő gondosság és a spirituális megkülönböztetés egészséges folyamata elengedhetetlen ahhoz, hogy bölcs döntést hozzon a következő miniszter hívásakor.
valóban több módja is van annak, hogy felfedezzük, állatorvosoljuk és felhívjuk a következő lelkészünket. Itt vannak 5 modellek vagy paradigmák, amelyeket egy egyház fontolóra vehet lelkészi Keresési folyamatuk során:

  1. hagyományos keresési modell: a hagyományos keresésben, hasonlóan ahhoz a keresőbizottsághoz, amelyben a középiskolában szolgáltam, az egyház kiválaszt egy keresőcsoportot, amely önéletrajzokat kér, interjúkat készít, és jelöltet jelöl a gyülekezetbe. A kutatócsoport azonban imádságos módon kihasználja a kommunikáció és a technológia legjobb erőforrásait a jelöltek kutatásához, rövid listát dolgoz ki, majd a folyamat utolsó szakaszában csak két vagy három jelölt számára tesz helyszíni látogatásokat.
  2. Pastor-in-waiting modell: ebben a modellben az egyház stratégiai tervet készít egy társ-lelkész vagy társult lelkész meghívására, akit előre kijelöltek a következő vezető lelkésznek a jelenlegi vezető lelkész nyugdíjba vonulása vagy távozása után. Ez a modell biztosítja a folytonosságot, és lehetőséget biztosít a beérkező lelkész számára, hogy jobban megismerje az egyház mindennapi működését és egyedi személyiségét, mielőtt átvenné a vezető lelkészi szerepet. Az egyház dönthet úgy, hogy hagyományos modellt, keresőcéget vagy speciális keresési folyamatot használ a várakozó lelkész felhívására.
  3. lelkész utódlási modell: néhány egyház úgy dönt, hogy elfogadja a közvetlen utódlási modellt. Ebben a paradigmában, amint a jelenlegi lelkész értesíti az egyházat a nyugdíjba vonulásáról vagy átmenetéről, megkezdődik a következő lelkész keresése, miközben a jelenlegi lelkész folytatja szolgálatát. Ennek a modellnek az a célja, hogy az új lelkész azonnal utódja legyen a távozó lelkésznek, közbenső szezon nélkül. Ez a modell általában csak egy egészséges gyülekezetben hatékony, ahol a távozó lelkész vezetése alatt hatékonyan hajtották végre a jövőkép és az elismerő vizsgálatot.
  4. foglalkoztató lelkész kereső cég: Lelkész kereső cégek, amelyek úgy működnek, mint egy vallási “fejvadász” szolgáltatás, egyre népszerűbbek egyes egyházak körében. Ebben a megközelítésben, az egyház szerződést köt egy lelkész kereső céggel, például a Slingshot csoporttal, Vanderbloemen csoport, vagy a pásztor munkatársai, hogy működjenek együtt az egyházzal a keresési kritériumok megállapítása érdekében, majd a lelkészi Keresési Bizottság elé állítson egy jelöltet vagy egy kis jelöltcsoportot, amely megfelel ezeknek a kritériumoknak. Míg a vélemények néha vegyesek a keresőcégek hatékonyságáról, amikor olyan egyházakkal beszélek, akik sikeres keresést tapasztaltak egy keresőcégnél, gyorsan rávilágítanak annak fontosságára, hogy a cég illetékes képviselőt biztosítson a keresés felügyeletére, és a lelkészi Keresési Bizottság szándékossága a szellemi megkülönböztetés gyakorlása során a keresőcég által benyújtott jelöltek értékelésekor.
  5. Advanced candidate search: A Center For Healthy Churches (CHC) most kínál egy “advanced candidate search process.”Ez a modell, amely a legjobb keresési gyakorlatok hibridje, egyesíti a hagyományos jelöltkeresés pozitív tulajdonságait egy veterán lelkipásztori hálózat bölcsességével. A gyülekezeti történet, az elismerő érdeklődés és a stratégiai jövőkép eszközeinek felhasználásával egy CHC edző irányítja egyházát, hogy hozzon létre egy reprezentatív egyházi profilt és egy koncentrált jelöltprofilt. Ezután a CHC összeállít egy rövid listát azokról a felső szintű jelöltekről, akik megfelelnek a jelölt profiljának, és meggyőződésük összhangban van az egyház profiljával. Ez a lista, a kísérő életrajzi adatokkal és prédikációs linkekkel együtt, bemutatásra kerül a lelkész kereső csapat számára, akik gyorsabban megkezdhetik a komolyabb jelöltek mélyebb feltárását, mint egy hagyományos keresési modellben. Más szavakkal, egy speciális keresési folyamat során, ahelyett, hogy egy 100 önéletrajzból álló köteggel kezdődne, a keresési Bizottság körülbelül 10 fő jelölttel kezdődik, akiket nem feltétlenül azért választottak ki, mert költözni akarnak, hanem azért, mert rendkívül magas szintű kompatibilitással rendelkeznek a gyülekezet küldetésével és profiljával.

a lelkipásztori megbízatások közötti átmeneti időszak a növekedés és érettség időszaka lehet a gyülekezet számára. Ha egyházad új lelkész keresését kezdi, soha ne becsüld alá a szellem vezetését. Hasonlóképpen, legyetek biztosak abban, hogy a lélek több eszközt is használ, hogy felhatalmazza a Pásztorkereső Bizottságot és a gyülekezetet, miközben navigálnak az új pásztor hívásának útjában álló lehetőségek és akadályok között.
az egészséges egyházak központjában hiszünk abban, hogy ” az egészséges egyház Jézus követőinek közössége, közös jövőképpel, virágzó szolgálattal és megbízható vezetéssel.”Edzőkből és tanácsadókból álló csapatunk készen áll arra, hogy segítse a gyülekezetedet, amikor megerősíted a jövőképedet, amikor a gyülekezeted elfogadja a szolgálat legjobb gyakorlatait, és amikor a gyülekezeted a lelkipásztori átmenet időszakába lép.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.