Vallási tolerancia az indiai hívők között

NEW DELHI-ritka, hogy egy közvélemény-kutatás megrázza az ország megalapozott felfogását, ahogyan egy közelmúltbeli Pew Research Center vallástanulmány Indiában tette. A Pew átfogó felmérésének felfedezései, amelyek 30 000 felnőtt 17 nyelven készített interjúin alapulnak 2019 vége és 2020 eleje között, sokakat megdöbbentettek.

különösen ez az Országos, többhitű tanulmány megállapítja, hogy az indiánok egyrészt értékelik mind a vallási toleranciát, mind az együttélést, másrészt a vallási kizárólagosságot és a szegregációt. De ez a látszólagos ellentmondás valójában nem teljesen meglepő.

több mint 25 éve — nevezetesen az 1997 — es “India: éjféltől az ezredfordulóig és azon túl” című könyvemben-azt állítottam, hogy India nem olvasztótégely, mint az Egyesült Államok. Inkább, ez egy thali-különféle ételek gyűjteménye külön tálakban, amelyek nem feltétlenül áramlanak egymásba, de ennek ellenére kielégítően kombinálódnak a szájban. Pew “vallás Indiában: tolerancia és szegregáció” című tanulmánya megerősíti hipotézisemet.

kezdetnek India mélyen vallásos: Az indiánok 97% – a azt mondja, hogy hisz Istenben, és körülbelül 80% – uk biztos abban, hogy Isten létezik. “A világ hinduk, Dzsainok és szikhek többsége nemcsak Indiában él, hanem a világ egyik legnagyobb muszlim lakosságának, valamint keresztények és buddhisták millióinak is otthont ad” – jegyzi meg a Pew tanulmány. “Az ilyen vallási háttérrel rendelkező indiánok túlnyomórészt azt mondják, hogy nagyon szabadon gyakorolhatják hitüket.”A felnőttek mintegy 53% – a szerint a vallási sokszínűség előnyös India számára.

a válaszadók túlnyomó többsége (84%) szerint a más vallások tisztelete identitásuk alapvető szempontja. “Az indiánok a vallási toleranciát a nemzetük központi részének tekintik” – mondják a tanulmány szerzői. “A főbb vallási csoportok között a legtöbb ember azt mondja, hogy nagyon fontos tiszteletben tartani az összes vallást, hogy” valóban indiaiak legyenek.”A tolerancia vallási érték is:” az indiánok egységesek abban a nézetben, hogy más vallások tiszteletben tartása nagyon fontos része annak, hogy mit jelent a saját vallási közösségük tagjának lenni.”

de mindezen kölcsönös tisztelet ellenére a szegregációs impulzusok erősek maradnak. Például a hinduk 36% – a nem akarja, hogy a muszlimok szomszédok legyenek (bár ez azt jelenti, hogy 64% hajlandó elfogadni őket). Hasonlóképpen széles körben elterjedt a vallásközi és az intercaste házasságokkal szembeni ellenállás. Az indiai muszlimok mintegy 80% – a helyteleníti és meg akarja akadályozni a vallásközi házasságokat. A hinduk nagyjából kétharmada ugyanígy érez.

kiábrándító módon az indiánok is inkább barátkoznak saját vallási közösségükön belül. A vallási identitásnak erős befolyása van: a hinduk 64% – a szerint nagyon fontos Hindu lenni ahhoz, hogy “valóban Indiai” legyen.”Az észak-indiai hinduk azt mondják, hogy a Hindi nyelv — amely az ország déli és északkeleti részén hevesen ellenállt — szintén elengedhetetlen.

bár az indiánoknak sok közös hitük van — megdöbbentő átfedések vannak az összes vallás között olyan témákban, mint a reinkarnáció, a karma, a kaszttal való azonosulás és a szent Gangesz folyó tisztító ereje—, a vallási szegregáció határozottan előnyben részesül. Minden vallás hívei biztonságos távolságot akarnak tartani a többi vallástól.

milyen nemzeti politikai következményei vannak mindennek, amikor a kormánypárt Hindutva dogmája az identitáspolitikát helyezte a felemelkedésbe? Narendra Modi miniszterelnök Bharatiya Janata Pártjának (BJP) sok támogatója, amely régóta terjeszti az indiai nacionalizmus “Hindi-Hindu-Hindustan” változatát, határozottan úgy véli, hogy hindunak lenni és hindiül beszélni létfontosságú ahhoz, hogy valóban Indiai legyen.

ez az indiai kisebbségek hátrányos megkülönböztetésének kockázatára utal. Mégis szerint a Pew felmérés, csak minden ötödik indiai muszlimok azt mondják, hogy szembe vallási megkülönböztetés. A déli emberek, ahol a BJP küzd a szavazatok megnyeréséért, a tanulmányban kevésbé vallásosak, befogadóbbak és befogadóbbak.

ugyanakkor az indiai muszlimok 95% – a azt mondja, hogy büszke arra, hogy indiai, és 85% egyetért azzal a kijelentéssel, hogy “az indiai emberek nem tökéletesek, de az indiai kultúra felülmúlja a többieket.”Azoknak a Hindutva ideológusoknak, akik kétségbe vonják az indiai muszlimok hazafiságát, tudomásul kell venniük.

az indiai politika más vallási törésvonalai szintén kevésbé aggasztónak tűnnek, mint azt korábban elképzelték. Bár Pakisztán három évtizede törekedett Indiával szembeni elégedetlenség kiváltására a pandzsábi szikhek körében, a tanulmány megállapítja, hogy a szikhek 95% – a azt mondja, hogy nagyon büszke arra, hogy indiai, míg 70% – uk szerint az a személy, aki nem tiszteli Indiát, nem lehet Szikh.

összességében a tanulmány feltárja, hogy India nagyon vallásos ország, amely mélyen elkötelezett a sokszínűség tiszteletben tartása mellett, miközben gyakorolja azt, amit Pratap Bhanu Mehta “a tolerancia szegregációs formájának” nevez.”Tekintettel erre, az indiai alkotmányban rögzített polgári nacionalizmus újjáélesztése és megerősítése, azzal az elkötelezettséggel, hogy az egyes állampolgárokat felhatalmazza a vallási csoport kiváltsága helyett, annál is fontosabb.

ez a tézise a legutóbbi könyvemnek, a “The Battle of Hoinging” — nak, amely októberben jelenik meg nemzetközi szinten, mint “harc India lelkéért.”A Pew-felmérés megerősíti néhány aggodalmamat, de reményt kínál a liberális alkotmányosság megerősítésére is, amelyet a BJP nacionalizmusa igyekezett elhomályosítani.

van még egy szalmaszál azok számára, mint én, akik azt szeretnék, hogy India jelenlegi vallási identitáspolitikája a kormányzati teljesítményre és a minden vallású polgárokat érintő kérdésekre összpontosítson. A Pew felmérése azt mutatja, hogy a munkanélküliség, a korrupció és a bűnözés a legfontosabb aggodalom minden vallási csoport számára. Az a kormány, amely hatékonyan kezeli ezeket, függetlenül attól, hogy Hindi nyelven vagy egy Hindu templomban imádkozik — e, köteles hálát és szavazatokat nyerni.

Shashi Tharoor, egykori ENSZ-elnök. a főtitkárhelyettes és volt Indiai külügyminiszter, valamint az emberi erőforrások fejlesztéséért felelős államtitkár az Indiai Nemzeti Kongresszus képviselője.Enterprises Syndicate, 2021