キリスト教徒を置く:皆のための人々

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哲学者ルイージ-アリチ、元国家イタリアカトリック行動会長は、4月末に、”すべての人のための人々”というタイトルの下でA.C.I.の大統領についての反省を提示した(勧告”Gaudete et Exultate”の第6号を参照)。 “まず第一に、救いの共産主義的な性格は、個人主義的または未分化のアイデンティティではなく、リレーショナルである彼/彼女のアイデンティティの膨; 一つだけでは救いを取り戻すことはありません。”さらに、人々”は、個人的なアイデンティティが溺れている非晶質の存在ではありません:これはポピュリストの変形です。 それどころか、人々は、複数の参加型の形態に従って認識され、促進されなければならない対人関係の複雑な織りで構成される、明確な人間共同体である。”フランシスコの勧告は、”人気のある次元の動的な文字を示しています。 国は生まれ、成長し、年を取って、病気になり、死ぬか、または人々がそうであるように癒すことができます。 要するに、一般的な次元は、オープンでダイナミックで普遍的に包括的な方法で理解されていれば、人間のDNAに属します。 私たちは、人々の話をするのではなく、キリスト教徒を置くだけでなく、牧師だけでなく、羊の臭いを持っている必要があり、その脆弱で重要な生地に寛大な浸漬を生きるために私たち自身の教皇フランシスコの招待をしなければなりません。”

アリシ教授は、啓蒙主義、ロマン主義、個人主義、マルクス主義の集団主義の流れを通して、歴史的、文化的レベルでの”人々”のテーマを、今日の欧州共同体まで遡りました。”哲学者の判断は厳しい: 「私たちが時々日和見的に混在する2つのモデルは、私的な領域では嫉妬深く個人主義的であり、公的な領域では激しく道徳的であるという点までです。”

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