ハッジ–バダル-誰かに代わってハッジを実行する

また、”プロキシ巡礼”として知られているハッジバダルは、ハッジを実行することができない人のためにハッジを実行する行為 これには、死亡した人、慢性的に身体障害者、または病気の人が含まれます。 ハッジ-バダルは預言者ムハンマド（PBUH）の時代から実践されてきましたが、今日では、ハッジ-バダルの意義は、多くのファトワ（イスラム学者の入力）によって支持されています。 ハッジBadalとイスラム教におけるその重要性についての詳細を学ぶために読んでください。

ハッジ-バダルとは何ですか？

イスラムの歴史と用語に基づいて、ハッジはShahada、Salat、Fasting、Zakatとともにイスラム教の五つの義務的な柱の一つです。 それは、サウジアラビアのマッカ市で、神の家または聖なるKa’bahへの巡礼を行う行為として定義することができます。 ハッジは、アッラー（SWT）とその連帯にイスラム教徒の提出を示しています。 ハッジやウムラを行うことは、すべての世俗的な罪からそれらを解放することによって、人の心と魂を浄化すると言われています。

Hajj Badalは、ウルドゥー語でHajj e Badalとも呼ばれ、プロキシHajjは、自分でHajjを行うことができない人が、自分のために他の人によって強制的に行われるHajjを得る 言い換えれば、ハッジバダルは、病気で治療法がない、古い、無効になっている、または亡くなった誰か（愛する人）に代わってハッジを実行するときです。

Fiqhの文献によると、ハッジ–バダルの行為を行う人（イスラム教徒）は、他の誰かのためにハッジを行う–Ma’moorと呼ばれています。 しかし、その代わりにあなたがハッジBadalを実行している誰かがAamirと呼ばれていること。 また、思想のすべての四つの学校の教えに基づいて、ハッジバダルは年に一度だけ人のために行うことができます。 また、彼らはハッジ自身を実行する義務を完了した後、一つだけのプロキシのハッジを実行する資格があります。

死者のためのハッジ–バダル-これは許されていますか？

ハッジ-バダルは、亡くなった人や死んだ人のために演奏することができます（もうこの世にはありません）。 イブン-アッバースは、かつてユハイナの女性が預言者ムハンマド（PBUH）に会いに来て、”私の母はハッジのために行くことを誓ったか、または意図していたが、彼女が死ぬ前にハッジのために行くことができなかった”と言ったと述べている。 私は彼女のためにハッジを実行する必要がありますか？”

預言者ムハンマド（PBUH）が答えた、”はい、彼女のためにハッジを行います。 あなたの母親が借金していた場合、あなたは彼女のためにそれを支払うとは思わないのですか？ アッラーに負っている債務を完済するために、アッラーは彼に負っているものが完済されるべきであるよりも価値があるためです。”(Narrated by al-Bukhari,1754)

簡単に言えば、イスラム教の他のすべての義務的な儀式を果たし、義務を果たすのに十分なイスラム教徒がハッジを行わずに死亡した場合、そのような場合、家族（子供）が彼が残した富から彼らのためにハッジ-バダルを行う義務である。

さらに、誰かが預言者ムハンマド（PBUH）のためにハッジ-バダルを実行したい場合、彼らは自分自身のために義務を果たした場合にのみハッジを実行すべきで また、アッラー（SWT）は、完全な知識を持って、彼の崇拝者の心と事務とその意図を知っています。 したがって、ハッジを実行するのに十分な富を持つ誰かが義務を果たすことなく死亡した場合、彼らはアッラー（SWT）が不必要にハッジを遅らせるために

誰がハッジを行う資格がありますか？

一定の条件により、イスラム教徒はハッジ-バダルを実行する資格があります。 まず第一に、他の誰かのためにハッジを実行するために任命された人は正気のイスラム教徒でなければなりません。 これに続いて、イフラームの状態に入る前に、ハッジバダルを行う人は、彼がのためにハッジを実行している人に代わって意図（ニヤ）を行う必要があります。

障害のある人や慢性的に病気になっている人、または古すぎる人のためにハッジ-バダルを実行している間、彼らが承認された後にのみ義務を果た これは、彼らの選択のMa’moorを送信するためにAamir次第であることを意味します。 さらに、Ma’moor-任命された人は、Aamir–それらを承認する人の欲望に従って、Hajj（Hajj Al-QiranまたはHajj Al-Tamattu）を実行する必要があります。 最後に、巡礼バダルを実行している人は、無償で任意のFarz（命令的なアクション）を欠場する必要があり、純粋な心でそれを実行することをお勧めします。

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Ma’moorである最初の条件は、あなたが精神的にも肉体的にフィットイスラム教徒でなければならないということです。 Ma’moorは、男性または女性Ma’moorのいずれかになります。 彼らはAamirの場所から旅を始め、Aamirの願いに従ってそれを実行する必要があります。 最も重要なのは、あなたがメッカ巡礼のあなた自身の義務を果たした後、あなたはMa’moorになる資格があります。

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Aamirは、ハッジを実行することが義務付けられている誰かです。 それでも、彼らは医学的または身体的な病気のためにそうすることができず、それは障害または病気が永続的である場合にのみです。 さらに、Aamirはhajj Badalを財政的に支援することになっています。

ただし、以下の条件ではHajj Badalは実行できません:

• 一度に二人以上のハッジ-バダルを行うことはできません。
• ハッジ-バダルは、経済的に不安定または貧しい人のために行うことはできません（ハッジは義務ではないため）。
• ハッジ-バダルは、誰かが彼らの行為を通じてお金を稼ぐことを目指している場合、受け入れられません。
• 治安や政治上の理由でハッジに行けない人に代わって行うことはできません。

コーランやハディースでハッジeバダル

聖クルアーンでは、イスラム教徒のためのハッジの意義についてアッラー（SWT）は言います:

“そして、家への巡礼は、アッラーのために人間に義務づけられています,それに旅を行うことができるすべての人に;そして誰でも不信心者,本当にアッラーは自給自足であり、万有の必要性よりも優れています.”(Al–Imran,Verse-97)

イブン-アッバースは、かつて預言者ムハンマド（PBUH）が”Labbayka a Shabrama”を暗唱する男を聞いたことを語りました。”だから預言者ムハンマド（PBUH）は、彼がハッジを行っていたかどうか男に尋ねました。 男はノーと言った。 その後、預言者ムハンマド（PBUH）は、彼が最初に別のイスラム教徒のために、その後、自分でそれを実行する必要があることを男に語りました。

特典

ハッジ-バダルは、医学的に不適当であるか死んでいるかのいずれかである人のためにハッジを実行しています。

メリット1:故人に代わってハッジ-バダルを行うことができます

先に述べたように、預言者ムハンマド（PBUH）が亡くなった両親のためにハッジを行うことができるかどうか疑問視されたとき、預言者ムハンマド（PBUH）は彼らに彼らがすべきであると語った。 ハッジBadalは、あなたの亡くなった両親、子供、親戚に代わってハッジを実行することができます。 アッラー（SWT）は、聖なる行為のためにAamirとMa’moorの両方に報酬を与えます。 言い換えれば、巡礼バダルを実行することによって、人は故人の愛する人に報酬を寄付することができます。

特典2：病気や障害のある人に代わってハッジ-バダルを行うことができます

Abdullah bin Abbasのナレーションによると、ある日、Khath’am部族の女性が預言者ムハンマド（PBUH）の後ろに乗っていたとき、彼の兄弟Al-FadlはKhath’am部族の女性が彼らに近づき、”アッラーの使徒よ！ アッラーが彼の信者に命じた巡礼の義務は、私の父に起因するものとなっています,彼は古いと弱いです,彼は山にしっかりと座ることができません;私は彼のために巡礼を実行することができます?”預言者ムハンマド（PBUH）は答えた、”はい、あなたは可能性があります。”そのイベントは、ハッジ-アル-ウィダ（預言者のSAWの）の間に起こった。 （Sahih Al-Bukhari Hadith–2.589）

前述の事件は、高齢または障害のある両親、祖父母、親戚、子供のためにハッジ-バダルを行うことができることを証明しています。

概要–Hajj badal

Hajj e BadalまたはHajj Badalは、他の誰かに代わってHajjの義務を履行する行為です。 あなたがそれを実行しているものに代わって死亡したか、病気であるか無効になっているか、またはハッジを実行するには古すぎるということです。 預言者ムハンマド（PBUH）の時代以来、世界中のイスラム教徒は積極的にハッジバダルを実行してきました。