世俗的な世界で神のために生きる
何があっても神を信頼する–ダニエル6:1-28
牧師ダグ・クライン
私は非常に困難な何かに直面しているとき、どのように神を信頼することができますか？ 簡単に行うよりも言った。 神が私の最後の最後の手段であるならば、私は本当に大きな問題ではありませんか？ それはすべて、あなたが私たちの生活の中で神の関与について考えるものに依存します。 ここでは、ダニエルの写真を参照してください,今彼の八十年代に,まだ非常に困難な状況で神を信頼しなければなりません. どのようにして神を信頼する生活を送ることができますか？
第一原理は1である。）私が直面する圧力。 ダニエル書第6章1-9節。
ダニエルは完全性のモデルです。 それは私達が私達の生命のために向けるものである。 それは私達が決して疑わなかった誰かの生命のある秘密のコンパートメントを発見するとき二重生命の厳密な反対である。 ダニエル6は、ダニエルは非常に忠実であったので、彼の人生に誤りや誤りがなかったことを教えてくれます。 彼の敵が彼の性格を中傷するために彼を掘ることができるものは何もありませんでした。 ダニエルは、自分の街を愛することと、神に忠実であることとの間の適切なバランスを求めていました。
では、悪いことが起こり、出口が見えなくなったとき、私たちは何をしますか？ 私たちは霊的にどこに行き、何をしますか？ 私たちは嵐の真っ只中にできるキリストに避難所を持っていますか？
老人として、ダニエルは決して故郷に戻ることができないという厳しい現実に常に対処しなければならなかった。 キリストの慰めと摂理の深い感覚がなければ、彼は簡単に絶望に与えることができました。
歴史を通して神の民の多くにとって、彼らは地上で探していたことを経験することなく墓に行ってきました。
11:8-16
8信仰によって、アブラハムは
が相続として受け取るべき場所に出かけるように召されたときに従った。 そして、彼は
がどこに行っているのか分からずに出かけた。 9信仰によって、彼は約束の地に住み、外国の
の土地のように、イサクとヤコブと一緒にテントに住み、同じ約束の相続人と一緒に住んでいました。
10彼は基礎を持つ都市を楽しみにしていたので、そのデザイナー
とビルダーは神です。 11信仰によって、サラ自身は
の年齢を過ぎていたときでさえ、彼が約束した忠実であると考えていたので、想像する力を受けた。 12それゆえ、一人の男から、そして死んだように良い彼は、
天の星のように多く、
海岸の無数の砂の粒のように多くの子孫として生まれました。
13これらは皆、約束されたものを受け取ったのではなく、
が彼らを見て遠くから迎え、彼らが
見知らぬ人であり、地球上の亡命者であることを認 14このように話す人々のために、
彼らは故郷を求めていることを明確にしてください。 15もし彼らが
が出て行った土地について考えていたなら、彼らは戻る機会があっただろう。 16しかし、それはそのままで、
彼らはより良い国、すなわち天の国を望んでいます。 したがって、神は
彼らの神と呼ばれることを恥じているわけではありません。
第二の原則は2です。）私がしなければならない選択。 ダニエル書第6章10-13節。
なぜダニエルはエルサレムへの祈りのような公共の表示を控えなかったのか、ここで疑問に思うのは簡単です。 結局のところ、彼は彼のプライベートな部屋に後退し、ちょうど神に個人的かつ静かに話したことができました。 しかし、ダニエルは、彼の祈りの目に見える姿勢が彼の神への告白であることを理解しました。 彼はどのようにカエサルに属していたものをカエサルにレンダリングするが、彼の人生の中で神に正当な場所を与えるだろうか？ 彼はそれが職業的または個人的に彼を要したものに関係なく、神を最初に置くのコストを支払うことをいとわなかった。
すべての信者は、キリストに忠実であることがより不便で痛みを伴うのに対し、より簡単になることに気付く瞬間に、道の分岐に直面するでしょう。
ロバート-フロストが取っていない道は、私たちが非常に異なる方向に行くことができる私たちの生活の中で重要な岐路を私に素晴らしい思い出と
私はため息をついて話すでしょう
どこかの年齢と年齢したがって：
二つの道は木の中で分岐し、私は–
私はより少ない旅をしました、
それはすべ
人生を振り返ってみると、私が旅行しなかった道の多くに感謝しています。 私はまた、私は皮肉や苦味の道を旅し、莫大な損傷が行われた前に、私は神の恵みに戻るために突然のUターンをした時間のために感謝しています。 私たちがキリストに関して行う選択は永遠の意味を持っています。 私のヘブライ人の牧師ゲリー-ミルズは、すべての時間を言うために使用されます,”あなたがされている選択のために賢明に選択します.”
第三の原則は3です。）神が提供する救い。 ダニエル書第6章19-24節。
多くのクリスチャンは、私たちが無実で忠実であるならば、私たちは常に私たちの条件で救出を経験すると誤って仮定します。 それは彼らの信仰のために迫害され、殺されている世界中のキリスト教徒の多数と和解するのは難しいです。 そして、罪のない人生を送る唯一の罪のない人間であった救い主イエス-キリストの恐ろしい死と和解することはさらに困難です。 しかし、彼は最終的に私たちの罪から私たちを救うことができるように、彼は私たちの背きのために刺し貫かれ、罪深い人に渡されました。 したがって、私たちは罪と神からの分離から、そして神の王国に救われました。
1:13
13彼は私たちを闇の領域から救い、愛する御子の王国
に移しましたが、彼は罪から私たちを救っただけでなく、私たちの生活と成長に害を及ぼすこ しかし、キリストはライオンの洞穴に入り、私たちを安全に連れ出してくださる方です。 このテキストは、多くの場合、信者のためのpepの話として使用されています”勝利を収めて障害を克服することによって、彼らの生活の中でライオンを取 わたしたちは救い主とは別に，ライオンのための食糧として運命づけられています。
それはまた、私たちがはるかに年上だからといって、厳しい試練や闘争に免疫がないことを思い出させるものです。 彼はライオンの洞穴に投げ込まれたとき、ダニエルは彼の八十年代によくあった。 確かに、神は忠実のすべてのそれらの年の後にそのような痛みを伴う試練から彼を保護していたでしょう。 しかし、それはそれが動作する方法ではありません。 私たちは最後まで忠実であるように召されています。
だから、救いを受ける聖書の前提は、私たちが生きるか死ぬかにかかわらず、私たちは主に属しているということです。 私たちが神の残酷さとして認識するかもしれないのは、実際には神の思いやりです。 私たちはイエス-キリストのためにそれを確信することができます。
第四の原則は4です。）神が受ける栄光。 ダニエル書第6章25-28節。
もう一度、神は自分の栄光のためにひどい状況を使います。 それは実際に十字架上で起こることです。 ここで、ダリウス王は、すべての市民が宇宙の偉大な神の前で震え、恐れることであるという勅令を出します。 ダレイオスは、生ける神と私たちの偽の偶像のすべての間のコントラストをinsightly明確にしています。 彼は生ける神であるので、彼の言葉は生きていて活発です。 そして、ちょうど彼の前任者ネブカドネザルのように、彼は神の王国の偉大さと栄光を認めました。
異教の王が私たちの神についてそのような主張をすることができれば、イエス-キリストの献身的な信者はどれだけ多くなりますか。 彼は最終的に私たちを救い、救出し、彼は継続的に私たちの生活の中で驚異を働かせています。 彼は罪と墓の力から私たちを救ってくれました。 そのため、私は何があってもすべてで彼を信頼することができます！
信仰長老教会
2016年2月14日