説明1787年に最初に作られたこのメダリオンは、18世紀後半から19世紀初頭の奴隷貿易の廃止のための英国の運動の人気のアイコンとなりました。 スタッフォードシャーの陶器製造業者ジョサイア・ウェッジウッドは、おそらく彫刻家ヘンリー・ウェバーに、ひざまずいた奴隷、鎖の中の彼の手、古代のカメオの宝石に基づいた人物のデザインを作成するように依頼した。 モデラーのウィリアム-ハックウッドは、同じセラミックペーストの白い地面に対してウェッジウッドの黒いジャスパーで生産するためにメダリオンを準備した。 図の上には、”私は男でも兄弟でもない”という言葉が、大西洋横断奴隷貿易ルートで行われた残虐行為の記述に邪魔され、コーヒーハウス、居酒屋、公共会議室、読書会、個人の家に配布された奴隷制度廃止論者の文献によって知らされた、18世紀後半の男性と女性の理由と感情にアピールしている。 メダリオンは、大西洋横断奴隷貿易の野蛮な慣行と、その貿易が繁栄した前提で成長する恐怖を物質的な形で表現しました。 ウェッジウッドは1787年にトーマス-クラークソンによって設立された奴隷貿易廃止委員会のためのメダリオンを制作し、1786年には人間種の奴隷制度と商業に関するエッセイを出版した。 ウェッジウッドは委員会（後に奴隷貿易廃止協会として知られる）のメンバーであり、メダリオンの分配は組織を通じて行われ、ウェッジウッドは自分自身で費用を負担した可能性が高い。 アメリカでは、クエーカー教徒のグループは17世紀後半に奴隷貿易に反対して活発に活動していた。 18世紀にイギリスの反対が現れたとき、クエーカー教徒、メソジスト、バプテスト、ユニタリアンなどの非順応的な会衆の中から、北アメリカとイギリスのグループの間のコミュニケーションがすぐに確立された。 1788年、ジョサイア・ウェッジウッドは当時のペンシルベニア奴隷制度廃止協会の会長であったベンジャミン・フランクリンにメダルのパケットを送り、「あなたと同じ偉大で正当な理由でこの機会に着手されることを私に大きな喜びを与え、私たちの願いの最終的な完了を熱烈に願っています。”フランクリンはウェッジウッドに手紙を書いた：”私は説得されているそれらの抑圧された人々に好意を調達する上で最高の書かれたパンフレットの”フランクリンもウェッジウッドも、それらの願いが成就するのを見るために住んでいませんでした。 メダリオンはトマス・クラークソンとウィリアム・ウィルバーフォースによって推進されたイギリスの運動の象徴となり、1807年に議会が奴隷貿易を廃止した。 男性と女性は、嗅ぎタバコボックスの蓋、靴のバックル、髪のピン、ペンダント、ブレスレットの個人的な装飾のためにカメオを充当しました。 1807年までに、そして1838年にすべてのイギリス植民地で奴隷制度が廃止される前に、ひざまずいた奴隷の多くのバージョンは、セラミック、金属、ガラス、布で作られた人工物の表面に彼らの道を見つけました。 ウェッジウッドメダリオンの奴隷の表現には、いくつかの相反する意味があります。 ここでは、多くの奴隷がキリスト教の信仰を取った時に、彼の白い主人に、そしておそらく神に嘆願して、彼の膝の上に男を見ます。 修辞的な質問は、”私は男と兄弟ではない”、同情を求めていますが、同時に、奴隷の所有者やトレーダーによって授与された別の種ではなく、仲間の人間としての世界における黒人アフリカの場所の見直しを要求しています。 ひざまずいている奴隷のイメージは高貴ですが、同時に脅威はありません; 彼はひざまずいて、彼は鎖の中にいます。 彼は”高貴な野蛮人”の文学的人物を表し、同時に18世紀後半の白人男性と女性に寛大さの感覚を引き出すかもしれません。 実質的には、メダリオンは、白に黒でレンダリングされた図、またはいくつかのバージョンでは淡いわら色の背景でメッセージを強調しています。 激しい反対に対して、そして彼らの矛盾、偽善、そして悪意のある感情のために、大西洋横断奴隷貿易の廃止と奴隷制度の廃止のための英国の運動家は、彼らの目的を達成することに驚くほど成功しました。 広範な請願、チラシ、パンフレット、印刷された画像の配布、このメダリオンのようなアーティファクトの生産のような戦略は、その後の政治的、社会的圧力グループのための戦術を確立しました地方、国、そして現在は地球規模で。 今日配布または販売されている印刷されたTシャツ、バッジ、マグカップは、ウェッジウッドメダリオンの子孫です。 Guyatt,M.”The Wedgwood Slave Medallion,”Journal of Design History,13,no.2(2000):93-105Margolin,S.”And Freedom to The Slave”:Antislavery ceramics,1787-1865,Ceramics in America,Edited by Robert Hunter(Hanover and London:Chipstone Foundation,2002),pp.80-109Myers,S.’Wedgwood’S Slave Medallion and its Anti-Slavery Legacy’Walvin,j.”英国の奴隷制度廃止論、1787-1838、”大西洋横断奴隷制：人間の尊厳に対して、アンソニー-ティブルズ（ロンドン）によって編集されました: HMSO and National Museums and Galleries on Merseyside,1994),pp.87-95オブジェクト名メダリオン日付made after1787maker Josiah Wedgwood&Sons Place Made United Kingdom:England,Staffordshire物理的な説明セラミック(全体の材料)金属(全体の材料)洗練された石器(全体の材料)ID番号CE.68.150カタログ番号68.150 1987.0005.51アクセッション番号1987.0005クレジットラインLloyd E.Hawes件名奴隷黒人文化やコミュニティ生活の中でより多くの項目を参照してくださ: 陶磁器-ガラス国宝展示衣類&アクセサリーアート政府-政治-改革展これらの壁の中で展示場所国立アメリカ歴史博物館データソース国立アメリカ歴史博物館