伝統的なイスラムの結婚式のための完璧な外観を作るとき、私は岬を身に着けているイスラム教徒の花嫁を取り巻く必需品と伝統を検討していました。 だから私は私の研究を行い、イマームにインタビューしました。
だから、彼女は何を着ていますか？ なぜイスラム教徒の花嫁は岬を着用しますか？ イスラム教徒の女性は、宗教的なガイドラインに従って控えめにカバーし、服を着ることが期待されているため、岬を着用する必要があります。 岬を身に着けている理由は数多く多様であり、ある文脈から別の文脈に変化する。 主な理由の1つは、宗教的義務であり、宗教的アイデンティティを肯定し、ステレオタイプと差別に反対し、尊敬を獲得し、安全な空間を作り、男性の注意 花嫁は岬やヒジャーブを着用する主な理由は、男性の注意を避け、より多くの尊敬を得て、宗教的義務によるものであることに注意することが重要です。
一部の個人は、コーランと預言者ムハンマドの行動と言葉のコレクションに基づいて、ケープを謙虚さの宗教的義務と見なしています。 注意深いイスラム教徒は、花嫁の美しさが保護され、それが男性に気晴らしであるため、非イスラムと考えられる可能性があるとして、唯一の男性の家族に見られるべきであると信じています。
クルアーン33:59は、すべてのイスラム教徒の男性が妻や娘に時計を近くに描くように指示するように指示するように指示しています。 その結果、24に記録されているように、:31,信じる女性は、その外観をキャストし、身体の彼らのプライベートな部分を保護し、その表示されるものを除いて彼らの装飾品を披露しないように指示されています. それは彼らが彼らの胸を覆う彼らの頭の覆いを着用することを可能にし、夫、父親と義理の父親、そして息子を除いて彼らの装飾品を表示しません。
謙虚さの望ましさは、tabarrujの対照的な概念を参照することによってさらに強調されている。 上記のクルアーンの節からわかるように、女性の体を隠すことは、彼女を害から守ることを意図した謙虚さであると提示されています。 それは社会の中で女性を抑圧したり排除したりすることを意味するものではありませんが、安全のためのものです。
特に結婚式中の個人間の社会的相互作用は、花嫁が他の人にどのように見られるかによって異なります。 花嫁のアイデンティティは、彼女の文化や宗教を概念化するための一つの方法となっています。 服は花嫁の外観を伝えるのに役立つだけでなく、花嫁に価値を加えるだけでなく、イスラム教徒の花嫁がイスラム教徒として認識されることが重
花嫁はまた、彼らの宗教的、民族的アイデンティティと誇りに関連する個人的な信念と家族や社会的習慣からケープを着用しています。 それは結婚の前後に採用され、いくつかの地域では、一部の女性のための嫌がらせに対するツールとして機能し、同様に多くの実用的な理由のために利 それぞれの個人と状況は異なっており、個々の理由のために岬を採用する個人として女性を考慮することが不可欠です。
花嫁とイスラム教のすべての女性は、それがイスラム教の義務であるため、ケープとヒジャブを着用することを選択します。 したがって、イスラム教の女性は、イスラム教のベール、目的とアイデンティティを見つけます。 ハッジの後に岬を身に着けていないことは時々罪と考えられています。 結婚式のすべての女性は、控えめな外観を維持することが期待されています。
多くの学者は、花嫁が道徳的社会に責任を感じるようにヒジャーブを着用し、同様にそれは彼らに敬意、保護と尊厳を提供していることを示唆しています。 イスラム教では、女性の体は、社会の文化的キャリアであると考えられているので、社会の道徳的地位の兆候と考えられています。 そのような道徳を維持するためには、男性、特に性的な性質の注目を集めることを避けることが重要です。
女性の体は性的に魅力的であるため、否定的なコメントを避け、イスラム教のすべての女性と一緒に不倫の花嫁を防ぐためには、ケープやヒジャーブを着用する必要があります。 セクシュアリティの強調は、通常、自分自身をカバーしていない高齢の女性のための彼らの説明に出てくる。 彼らは物理的な魅力を欠いているように岬を着用する高齢者の女性のための絶対必要ではありません。
花嫁は常にヒジャーブを着用するべきです。 衣服の形態と覆いの程度は、時間の経過とともに変化し、ある文化から別の文化に変化してきました。 結婚式の服装のこれらの変更は、時間の要求に起因しています。 彼らの行動や服装がイスラム教の要求と一致しないときに、花嫁と女性が紛争を経験することがあります。
ケープやヒジャーブもワンサイズではなく、文化や育成に基づいて変化する可能性があります。 いずれかを身に着けているすべての花嫁は、典型的には、彼女の個人的なスタイルにこの作品を組み込みます。 習慣および設計を加えることはそれらを個人化するのを助ける。
岬はそれを身に着けている女性と同じくらい多様であることができます。 他の人が魅力的な外観のために行く間、いくつかの花嫁は、シンプルなスタイルを選ぶ。 いくつかのヒジャブや岬は華やかなヘッドピース、石や宝石を持っています。
花嫁は、伝統的な白いドレスを着ているか、より文化的なものを着ているかにかかわらず、ドレスを補完する生地を選ぶべきです。 質の高い岬やヒジャーブに投資する必要があります。 色は、適切なヒジャーブを選択する際にも不可欠です。 時には、花嫁はポップな色を採用することによって頭からつま先まで白のドレッシングを避けます。 他の目立つ色は、結婚式の服装を強調するのに適していないかもしれません。
一つは、パレットの色について非常に特定されている場合は、異なる要素のテクスチャを変更すると、大きな違いを生むことができます。 多数の生地および質がある。 いくつかの花嫁は、このように花嫁が一つの色の一つの巨大な塊のように見えないことを確認して、全体的な外観に深さを追加する生地の3D花やシ
ケープやヒジャーブは髪を覆うだけでなく、控えめにドレッシングすることなので。 花嫁はドレスの薄い部分に裏地を追加したり、適切なカバレッジのための袖や時には高いネックラインを追加するために必要ないくつかの余分な変
時には花嫁は控えめな外観のためにドレスの下に服の別の部分を持つことを選択しますが、これは時々不快またはかさばることができます。 花嫁がドレスの下に完全な袖のシャツを選ぶとき、正式な外観を持っており、ドレスに一致する薄い材料が最良の選択肢です。
花嫁は、ケープやヒジャーブに適した生地や色だけでなく、必要な変更、裏地、スリップを見つけるのに十分な時間を与えるべきです。 適切な色を探すか、より正式な最高の生地を選ぶことは常に重要です。 花嫁は見事で魅力的に見えるはずです。
ヒジャーブを身に着けている歴史は複雑なものです。 それは時間の経過とともに宗教と文化の交差点の影響を受けています。 ベールは単純なものですが、イスラム教徒の花嫁の信念と実践を表しています。 しかし、イスラム教徒の花嫁の結婚式の服装に関する決定的な宗教的ガイドラインはありません。
謙虚さは、しかし極めて重要です。 花嫁が式の間に服を着ることをいかに選ぶか普通個人の好み、夫の文化および起源の場所によって定められる。 しかし、控えめな外観に固執することが重要です。
結論として、イスラム教徒の結婚式の花嫁は彼女の頭と髪を覆うべきです。 控えめな行動は、成功したイスラムの結婚の基本的な側面です。 岬を身に着けていることは花嫁が彼女の結婚式に彼女の宗教の要求を統合することを確かめる簡単な作戦である。 上記のように、岬やヒジャーブを身に着けていることは宗教的義務です。 すべてのイスラム教徒の花嫁は、法律の指示に固執する必要があります。