愛はバスケットボールの試合でボールのパスのように会話の中で周りに投げられる言葉です。 それは唇を跳ね返って、与えることと取ることの両方があり、私たちは皆、それが愛することになると得点したいと思っています。 “愛”という言葉には多くの意味があります。 私たちはピザを”愛する”ことができますが、私たちは両親を”愛する”こともできます。 ソーシャルメディアでは、心の絵文字を使って誰かが共有するものを愛していることを表現できます。 愛は、異なる時間に、異なる人々に異なることを意味することができます。 私たちは本当に愛が何であるかを知ることができますか？
古代ギリシャ語では、愛には四つのタイプがあります。 親子の間で経験したような家族の間で共有される愛であるstorge愛、性的愛であるエロス愛、兄弟愛であるphileo愛、犠牲的な愛であるagape愛があります。 この第四の種類の愛は、神が世界に対して持っている愛であり、愛は神が誰であるかであり（1ヨハネ4：8）、神が私たちに神と他の人に示すことを望んで
犠牲的な愛とは何ですか？
神のアガペの愛は、イエス-キリストが負われた十字架の中で最も完全に見られます。 この十字架は、神の犠牲的な愛を表すキリスト教の信仰の中のシンボルとなっています。 ローマ人が犯罪者を十字架につけるために使用した木片は、まさに罪深い人類のすべてが聖なる神に向かって罪の罰のために値する場所です。 しかし、神は私たちへの愛の中で、”私たちがまだ罪人であった間、キリストは私たちのために死なれた”（ローマ人への手紙第5章8節NIV）として私たちの場所を取った。 十字架上のイエスの犠牲を通して、私たちは世界が今まで知っていたものとは違った愛を見ます。
このアガペの愛は、人類の壊れた神との関係を救い、回復させるものです。 この回復を開始するのは神です。 ヨハネによる福音書第3章16節では、”神はこの世をとても愛しておられたので、彼を信じる者は滅びることなく、永遠の命を得るために、彼の唯一の子をお与えになりました。”神は犠牲的な愛の中で世界のためにご自身を与え、罪人の最悪を歓迎します。 イエスが自分の人生を定め、私たちの罪を自分の上に置き、それを十字架に釘付けにしたように、私たちはとても贅沢に私たちを愛し、私たちが見て、経験したこの愛をもって他の人を愛することです。 神学者J.I.パッカーが言うように：”私たちの愛は、私たちに神の優雅な愛のために私たちの感謝を表現し、それにモデル化されることです”（簡潔な神学、pg。 156).
犠牲的な愛を実践する7つの方法
1. 生と死の両方における犠牲的な愛の最大の例であるイエスを見てください
神の恵みの愛をモデルにした人生を生きることになると、私たちはイエスを除いて他を見ることはできません。 イエスは他の人を愛することについて広範囲に教え、彼は実質的に彼の人生、死と復活の中でそれを生きていました。 私たちが犠牲にして他の人を愛したいとき、私たちはイエスに目を向けます。 イエスが住んでいた人生は、他の人に奉仕することによってマークされました。 これは弟子たちの足を洗うときに美しく捉えられ、弟子たちに他の人のために何をしてほしいのかを示す機会でした。 しかし、犠牲的な愛の最大の行為は、”人の子が奉仕するためではなく、奉仕し、多くの人の身代金として彼の命を与えるために来た”（マルコ10：45NIV）。
イエスは最初から神とともにおられ、父に愛されていましたが（ヨハネ1：1）、この平等を保持するものとして数えませんでしたが、それを築き、何も作らず、しもべのようになり、人間の肉のようになり、罪深い人類が値する死に苦しむために従順に謙虚になりました（ピリピ人への手紙第2章6-8節）。 イエスがこのように生きておられるなら、私たちは自分よりも他の人を数えて、同じように他の人を愛するように努めるべきです（ピリピ人への手紙第2章3節）。 私たちが不平を言うように感じ、憤りが私たちの心の泉から湧き上がってくるなら、私たちは再び十字架を見ます。 そこでは、”罪人からのそのような反対に耐えた”イエスが見つかり、これから”疲れて成長し、心を失うことはありません”（ヘブル人への手紙第12章3節NIV）。
2. イエスをモデルにした犠牲的な愛は、私たちの家族関係に表示されます
家族関係は、私たちが日常的に働いて犠牲的な愛を見ることができる例です。 キリスト教の結婚の文脈では、夫は花婿イエスが彼の花嫁、教会を愛している方法を示しています。 エペソ人への手紙第5章25節では、夫はキリストが教会を愛し、彼女のために自分自身をあきらめたように妻を愛するように命じられています。 夫が妻を愛するとき、彼らはイエスが私たち、彼の教会と花嫁のために彼の人生を定めたのと同じように、犠牲にしてそれを行うことです。 彼らは自分の体であるかのように妻を愛するべきです（エペソ人への手紙第5章28節）。 妻は夫への服従をモデルにしていますが、これはイエスが父に服従するのと同じように、私たちのイエスへの服従を反映しています。
親と子の関係は、親が子供の世話をするために命を捧げているので、この犠牲的な愛を反映することもできます。 母親や父親が自分の子供を愛し、イエスが家族の中心にいるとき、彼らは子供を愛する神に向けるために自分の利益を捨てる生活を示しています。 再びJ.I.パッカーを引用するには: “この犠牲的な愛は、彼らの幸福のために限界まで自分自身を与え、支出し、貧困に陥ることを含みます”（簡潔な神学、pg。 156). これは、家族の中で犠牲的な愛の生活を送ろうと努力している配偶者または親の人生を記述することができます。
3. 私たちの犠牲的な愛は神への礼拝です
私たちは生きている犠牲として主に私たちの体を提供するように、それは彼への精神的な礼拝です（ローマ人への12：1）。 イエスが私たちを愛してくださったように、私たちが他の人を愛することを求めるとき、私たちはカルバリーの十字架で見つかった犠牲的な愛を世 私たちは、神が行われ、私たちの生活の中で、彼の栄光のために行うために続けているすべてのために神に私たちの生活を提供しています。 他の人のための私たちの犠牲の愛は、私たちのために彼の人生を定めた彼への礼拝と賞賛の応答です。 私たちは主が最初に私たちを愛してくださったので、愛しています（1ヨハネ4：19）。
4. 私たちは神に従って従うことによって神を愛しています
従順は神に対する私たちの愛の印です。 ヨハネによる福音書第14章21節では、”わたしの命令を持ち、それを守る者は、わたしを愛している者です。 私を愛している人は、私の父に愛され、私も彼らを愛し、彼らに自分自身を示すでしょう。”実際には、これはイエスを個人的に知り、彼を通して父のもとに来て、私たちの毎日の活動の中で御霊の中を歩くことを意味します。 神への従順は、他のものへの犠牲を意味しますが、彼は十字架上で死に従順であったので、私たちは従うことができます（ピリピ人への手紙第2章8節）。 わたしたちは主と密接に歩くときに，主についてさらに多くを知ることが期待できます。
5. 神を知ることと比較して、すべてを損失として数えます
C.S. ルイスは、”謙虚さは自分自身のことをあまり考えていない、それは自分自身のことを考えている”と述べ、私たちが犠牲にして他の人を愛するように努めると、私たちは自分自身を切り下げているのではなく、イエスと他の人のことをもっと考えています。 イエスを見ることによって、私たちは彼が自分自身を否定し、毎日私たちの十字架を取り上げ、彼に従うと言われたことを知っています（ルカ9：23）。 私たちは自分の力で自分自身を否定するのではなく、彼に来て彼の助けを求めることによって。 私たちが人生を捨てるとき、私たちは自分自身を最初に置くのではなく、他人を犠牲にして愛する立場にあります。
イエスに従う人生は、イエスとのより緊密な交わりを意味し、それは他の人々に流出するはずです。 私たちは、彼と一緒に時間を過ごすことによってイエスを知るようになります。 イエスは彼の父と一緒に時間を過ごし、今、私たちはイエスのために父にその同じ近さを持つことができます。 彼は十字架のために私たちが直接父のもとに来る方法を作ってくれました。 信者に与えられる聖霊の力によって、私たちは他の人を愛する方法に影響を与える三位一体の神との緊密な交わりを楽しむことができます。
6. キリストの体を愛し、奉仕する-教会
お互いを愛し、特にキリストの体である教会で愛することは、信者の印です。 信者の体は、教会である全身の頭であるイエスにつながっています（コロサイ人への手紙第1章18節）。 イエスは、私たちが互いに愛を持っているならば、すべての人が私たちが彼の弟子であることを知るであろうと言われました（ヨハネ13：35）。 実質的にキリストの体を愛することは、イエスの弟子であることの印です。
見ている世界が見ることができる教会を分割しているように見えるほど多くあります。 イエスとお互いのための私たちの愛は、私たちを離れて設定する必要があります。 私たちは悔い改めのために十字架に戻ってくる必要があることがたくさんあります。 しかし、私たちは世界が常に私たちを受け入れるつもりはないことを知っている、と私たちはそれが私たちを憎む前に、それはイエスを憎んだこと 私たちは、お互いのために命を落とし、お互いに奉仕し、お互いをサポートする人々である必要があります。 教会の兄弟姉妹は、この犠牲的な愛を経験して、世界で一つになることができますか？
7. 社会の中で疎外されている人々を愛する
イエスは社会の中で部外者であった人々を愛していました。 彼は病気や病気を持つ人々に触れ、癒されました。 彼は当時の宗教指導者の衝撃に税のコレクターや罪人と食事をしました。 彼は女性と話をし、彼らと良い友情を持っていました。 神のアガペーの愛は障壁を破壊しますが、私たちは愛することを選ぶ人に自分の壁を設置しますか？ 私たちは、人々の異なるグループに優遇措置を示していますか？ 私達は私達がと不快に感じるそれらを避けるか。
イエスは、私たちがまだ罪人である間に神に敵対していたとき、私たちのために死なれました（ローマ人への手紙第5章8節）。 私たちは皆、神の栄光に欠けています(ローマ3:23)そして、義人はいません(ローマ3:10)。 イエスが私たちのために十字架上でされたことをすべて知って、どのように私たちは犠牲の愛の生活を送ることができない、貧しい人々、疎外、失われたと神が愛し、彼のイメージで作られている人たちに手を差し伸べる？