神はミッションで何をしているのか？
今日、多くの人がキリスト教伝道の正しい定義と、忠実な宣教師が彼らの労働において何をすべきか、あるいは優先すべきかについての正しい理解 これらの重要な質問によく答えることは、神が世界的なアウトリーチと彼の人々の異文化省庁で何をしているかを聖書の中で認識することから始ま
私の目的は、世界的なアウトリーチを知らせるために神が提供した神学的豊かさのいくつかを、特に世界の未到達で応答性の低い人々グループの中に配置することである。 私は聖書が私達がキリストの全体的なボディおよび神が私達を取っている地平線として私達がすべてである旅行をいかに描写するかあなたのためにスケッチしたいと思う。 これらの七つの聖書の軌跡と物語の中で自分自身を見つけることは、神が私たちの忍耐強く、骨の折れる、そして戦略的に配置されたキリスト教の弟子
神はアブラハムの子孫を通して神の御霊によって国民を祝福されています。
神はアブラハムに、地上のすべての国と家族を祝福する子孫または”種”を約束しました（創世記12：1-3;17：17）。 アブラハムの息子イサクとイスラエルの国は、両方ともこの約束の類型的な成就でしたが、最終的には、彼らはより大きなものを先に指摘しました。
キリストは約束の究極の成就です。 彼は、選ばれた人がアブラハムに約束された祝福を受ける栄光の唯一の種です（ガラテヤ人への手紙第3章7-22節）。 パウロは、この祝福は聖霊がもたらす新しい生命と果実であり、物質的な繁栄や経済発展そのものではないことを明確にしています。 驚くべきことに、異邦人とユダヤ人の信者は、アブラハムの子孫との組合によって、アブラハムの息子と娘になります。キリスト(ガラテヤ人への手紙第3章23-29節)。
だから私たちは、すべての部族と舌から選出された神の祝福の地上の道具です！ 彼の福音の最初から、マタイはイエスをアブラハムの契約の相続人である”アブラハムの子”とみなしています（マタイ1：1）。 そして、彼の福音の終わりに、マタイは”すべての国の弟子を作る”（マタイ28：18）という偉大な任務を記録しています。 したがって、教会が未到達の人々のグループの間に植えられているように、神はアブラハムとの契約を維持し、成就しています。
神は贖われた民を、安息と豊かさの約束の地に導いておられる。
イエス、イエシュアは、真の、より良いヨシュアです。 イエスの約束、”私は時代の終わりまで、いつもあなたがたと一緒にいます”（マタイ28：20）は、約束の地に入る前のイスラエル人にヨシュアの言葉をエコーします（ヨシュア1：1-9）。 ヨシュアは、贖われたイスラエルの国に、神が彼らに与えようとしていた土地を奪うことにおいて、”強く、勇気がある”ことができると保証しました。”
キリストを信じる信者は、いつか全地を受け継ぐでしょう（マタイ5：5;ローマ4：13）—私たちが自分自身を喜ばせる”豊かな平和”の地（詩篇37：11;イザヤ65：17-25）、涙、死、喪、泣き、痛み（ヨハネの黙示録21：1-4）。 しかし、私たちが福音をもって世界の未到達の人々のグループに行くとき、私たちは、ヨシュアがイスラエルを率いて、彼がすでに購入した領土を占領し、忠実な従順によって私たちのために征服し、征服するように、私たちの”ヨシュア”と私たちの神、イエス王が私たちを導いていることを知っている必要があります。
神はメシアの足の下で慈悲をもって異邦人の国々を征服しています。 . .
しかし、キリストが動揺している領域は、彼の選ばれた人の心です。 今、キリストは父なる神の右座におられ、すべての敵が足台にされるまで、すべてのものを支配しています（1コリント15：24-28;詩篇110：1）。 しかし、彼は彼を受け入れ、彼に避難するために彼らに信仰を付与することにより、慈悲で今彼の敵を征服します（詩篇2：12）。 神は、キリストの栄光と”名”のために、”すべての国”の間でイエス王に信仰によってもたらされた従順と彼の喜びを徐々に創造しています（ローマ人への手紙第1章5節;16章26節）。
. . そして、彼は値すると要求された継承として彼の息子の国を与えます。
キリスト-イエスは、肉によってダビデの子孫であり、復活によって神の子と宣言されました（ローマ人への手紙第1章3-4節）。 アブラハムの子とダビデの子（マタイ1：1）は、彼のkingly委員会を発行しました（マタイ28：18-20）。 彼の大使の伝道と弟子作りの活動を通して、神は彼の油そそがれた息子に”国の遺産、そして地の終わりの所有”（詩篇2：1-8）を与えています。 それは彼が要求した継承（詩篇2：8）であり、”義を完全に愛し”、純粋に”邪悪を憎んだ”ことに値する（ヘブル人への手紙1：8-13詩篇45：6-7を引用）。
彼はすべての権威を与えられ、彼の王座は永遠に確立され、彼は神のために”家”を建てています。”神はダビデの息子に栄光の王国を約束しました（2サムエル7：13）—ソロモンはこの約束の最初の成就でしたが、神はまだ未到達の人々のグループへの教会の使命 イエス王は全世界の教会を建て（マタイ16：18）、全民族の家族の王朝のダビデとの契約の約束を果たし、神の栄光のための不滅の住居を果たしています（2サムエル7：12-13、16）。
神はこの終わりの日に神の住居となるために世界的な神殿を建てています。
神はアダムとエバと一緒にエデンの園で歩みました（創世記3：8）—罪が世に入ったときに悲劇的に切断された交わり（創世記3：23-24）。 神がエジプトからイスラエルを救われた後、神は彼らの神であるだけでなく、彼らと一緒に住み、神と人類の交わりの道を再開することを約束しました（出エジプト記25：8;29：43-46）。 まず、移動可能な荒野の幕屋で、次にエルサレムに建設されたより恒久的な神殿で、神の民は彼らと一緒に彼の住居を楽しんだ。
神は永遠の言葉の化身であるキリストの人の中で、イスラエルとともに”tabernacled”または住んでいました（マタイ12：6;ヨハネ1：14;2：19-22）。 今、聖なる神は、私たちの間で御霊の住居によって購入された人々と一緒に住んでいます（1コリント3：16;2コリント6：16;エペソ人への手紙第2：19-22;1ペテロ2：5）。 私たち自身は今、歩いて、話して、賞賛し、宣言し、生きて、愛し、死に、そして神の住居の場所を上昇しています。 そして、神はすべての文化と色の”生きている石”から世界的な寺院を作ることを意図しています（1ペテロ2：5、9-12）。
世界の未到達の人々グループの中で神の閣下を目撃すると、神は死んだ粘土レンガを再生し、この世から離れ、互いに結合し、住み、才能があり、この終わりの日に神の御霊によって結実された残りの私たちとともに、神のグローバル神殿の礎石に加わります（使徒行伝2：14-21;4：11;ヨエル2：28-32;ガラテヤ5：22-23）。
神は、失われた人々を偶像崇拝から解放するために、地の果てに証人を送っています。
よみがえられたキリストは、ペンテコステの前にエルサレムで弟子たちに言われました、”聖霊があなたがたに来たとき、あなたがたは力を受け、エルサレム、ユダヤ、サマリヤ、そして地の終わりまで、わたしの証人となるであろう”（使徒行伝第1章8節）。 今日の宣教師の霊に力を与えられた伝道と世界的な教会の植え付けの努力において、神はメシアニックの人々を唯一の真の神であり救い主に証人とするという約束を果たされています（イザヤ43：10-13;使徒行伝4：12）。
神は、キリストが単にイスラエルの人々を呼び戻して回復させるだけでは十分ではないと述べました。 神の救いが”地の終わりに達する”ように、神はキリストを”国民のための光”とされました（イザヤ書第49章6節、使徒行伝第13章47節）。 シメオンは、赤ちゃんイエスがこの”異邦人への啓示のための光”であることを認識し、これは神の証人としもべとを約束しました（ルカ2：25-35）。
教会は世の光です（マタイ5：14;ピリピ2：14-16）。 私たちの忠実なクリスチャンの存在と宣言を通して、神は暗闇の中で模索し、偽の神々の崇拝者を盲目にする闇を払拭されています（使徒行伝17：22-34）。
神は壊れたイメージ担い手を再創造することによって、彼の栄光で地球を満たしています。
当初は、地球上の人々の散乱（使徒行伝17：24-31）と言語の混乱は神の裁きでした。 神が全地を支配するように命じられた人々は、代わりにバベルの塔で”名前をつける”ために一つの場所に集まりました（創世記11：1-9）。 彼らは、彼のイメージ担い手と従順な副摂政（創世記）として神の栄光で地球を埋めることになっていました1:26-28; 9:1, 6). バベルでの反乱の後、神は世界中に落ちて壊れたイメージベアラーを広めるために介入しました。
神は今、”すべての部族と言語”（黙示録5：9-10;7：9-10）から彼の民の崇拝者を償還し、組み込むことによって、グローバルな多様性を聖別されています。 選ばれた人たちは、神の御霊によって、キリストのかたちに作り直されます(ローマ8:29;2コリント3:18)。神の恵みと知識の中で成長します(2ペテロ3:18)。 私たちがすべての国の弟子を作るとき、神は”水が海を覆うように”（ハバクク2：14）彼の栄光の知識で地球を満たしています。
福音は徐々に地球のあらゆる文化の隅と隅に浸透します。 偉大な使命は、実りあると乗算するコマンドの新しい契約の繰り返しです（創世記1：28）。 地上のすべての神の代表者である宣教師や伝道者がキリストを証し、他の人に信仰を呼びかけているとき、神は私たちが”実りあるものになるように、私たちに霊的な子供たちを与えてくださいます。”信仰の中で若い人たちを訓練するにあたって，わたしたちは”行くべき道”で彼らを訓練しています（箴言22：6;cf. 申命記4:1-14;6:1-25;第二テモテ2:2;テトス2:4-5）。
神は国家の癒しと彼の名の栄光のためにキリストを持ち上げています。
第四の福音におけるヨハネの主な神学的ポイントの一つは、キリストが磔刑によって高められたか、または”持ち上げられた”ということです（ヨハネ12：32）。 皮肉なことに、十字架で、キリストは神から遣わされた者として栄光を受けました（ヨハネによる福音書第12章23節）。 このようにして、神は”ひとり子”を与えることによって”世を愛し”ました（ヨハネによる福音書第3章16節）。 わたしたちが罪を犯すために死に，義にかなって生きるために，主ご自身がわたしたちの罪を木の上の御自分の体に負われました。 彼の傷によって癒されました”（1ペテロ2：24）。 私たちは彼を指して、”見て！ 癒される！ 救われる！”
今、”私たちは十字架につけられたキリストを宣べ伝えます”（1コリント1：23）国民の間で、私たちの言葉と生活を公に描いて、救い主の十字架上の苦しみを描いています（ガラテヤ人への手紙第3章1節、コロサイ人への手紙第1章24節）。 そして、私たちは、イエスが死からよみがえられることを、神の聖さと罪と死に対する勝利の証拠として宣言します（使徒行伝第2章23-27節;3章14-15節）。 神は、私たちに代わって、謙虚な従順のためにイエスを”高貴に”されました（ピリピ人への手紙第2章4-11節）。
イエスは今、すべての人が神と和解しなければならない名前です（使徒行伝4:12). 彼は持ち上げられ、天に昇られ、即位しました（ヘブル人への手紙第1章3-4節）。 イエスが教会の忠実な宣教師の努力によって地上に御自分の王国を広げているのは、その高尚な地位と主権の場所からです。
ミッションの動機
ミッションの動機をしたいですか？ キリストを中心としたレンズを通して聖書全体を読むことは、世界の未到達の人々のグループに向かって愛する使命で私たちを推進します。 だから、聖書とそのすべての素晴らしいサブプロットの栄光の物語に頻繁に考えて、言葉を読み続けてください。 神が世界で何をしているのかを説明するために一緒に来るテーマを認識し、喜ぶほど、パイオニア教会の植え付けと弟子作りで神が何をしているのかを感謝し、楽しむことができます。
ミッションの動機をしたいですか？ 神がこの世で何をしているのかを覚えておいてください。
1000人以上のグループが今日も完全に関与しておらず、キリストの大使はまだ彼らに送られていません。 あなたは祈り、あなたが未到達の人々のグループや不十分な場所に教会植栽チームの一部であるかもしれないかどうかを他の人と検討しますか？