INTRODUCTION:
1. （（イリュス））”名前の中には何がありますか？ 私たちが他の名前でバラと呼んでいるものは、甘い香りがします。”
2. シェイクスピアの戯曲『ロミオとジュリエット』からのこれらの言葉
a.重要な質問をするだけでなく、
b.だけでなく、興味深い答えを意味します。
3. シェイクスピアが仮定した答えは、おそらくあなたが今日流行しているのと同じ答えです。
a.ほとんどの人は、名前には本当にあまりないと言うでしょう。
結局のところ、バラはあなたがそれを呼んだものに関係なく、甘い香りがするでしょう。
4. だから、名前には何がありますか？
a.名前は重要ですか？
B.またはそれらは重要ではありませんか？
c.((illus))ある夏、私の娘はバケーション-バイブル-スクールで4歳児を教えました。 最初の日、彼女は誰もが彼らの首の周りに着用する糸のネックレス名札を与えました。 レクリエーションの時間の後、名前のタグが彼女の後ろに滑っていた一人の小さな女の子が私の娘のところに走ってきて、興奮して宣言しました。”サンドラ-ハンソン、ローズモント、ミネソタ州。
5. 何人かが考えるかもしれないものにかかわらず、多くの、聖書的に言えば、名前に関与しています。
A.旧約聖書のページを開くと、名前は非常に重要であることがわかります。
b.名前は何かを意味します。
c.ここで私たちのテキストでは、私たちは皆、イエスの信者として今日知られている名前に出くわします。
6. 使徒行伝11:19-26(NLT)(938ページ)
19一方、ステパノの死後の迫害の間にエルサレムから逃げた信者たちは、フェニキア、キプロス、シリアのアンティオキアまで旅した。 彼らは良い知らせを宣べ伝えましたが、ユダヤ人にのみ宣べ伝えました。
20しかし、キプロスとキュレネからアンティオキアに行った信者の中には、主イエスについて異邦人に説教し始めた者もいました。
21主の力が彼らの上にあり、これらの異邦人の多くは主を信じ、主に向きを変えました。
22エルサレムの教会が何が起こったのかを聞いたとき、彼らはバルナバをアンティオキアに送った。
23彼が到着し、神の好意のこの証拠を見たとき、彼は喜びに満ちていた、と彼は信者に主に忠実であり続けることを奨励しました。
24バルナバは良い人で、聖霊に満ち、信仰に強い人でした。 そして、多くの人々が主のもとに連れて来られました。
25バルナバはタルススに行き、サウルを見つけました。
26彼が彼を見つけたとき、彼は彼をアンティオキアに連れ戻した。 二人は一年間教会に滞在し、多くの人々を教えました。 （アンティオキアでは、信者が最初にキリスト教徒と呼ばれていました。)
7. 私たちは皆、イエスの信者として知られている名前は何ですか？
A.それはクリスチャンの名前です。
b.私たちのテキストは言います, :26-（それは信者が最初にキリスト教徒と呼ばれたことをアンティオキアであった。)
8. クリスチャンと呼ばれることは、あなたにとってどういう意味ですか？
A.あなたはキリストの名を持つことの意義を理解していますか？
b.それはあなたにとって初期の信者と同じことを意味しますか。
c.それは名誉のバッジか恥ずかしさですか？
9. 私たちがクリスチャンであることの意味を知るためには、
名前の中には何があるのかを理解しなければなりません。
使徒行伝11:26(ページ938)
1. 中央の真実
a. 私たちは、聖書の中で、名前は象徴的であることを理解する必要があります
i）聖書、名前は個人にとって意味を持っています。
ii)個人の本質が名前の中に取り込まれた。
神がアダムを創造されたとき、彼は”人”を意味するので、彼にその名前を与えました。”
イブが作成されました。 彼女の名前は”すべての生きている母”を意味します。”
神は動物をアダムに連れて来て、彼の仕事はそれらすべてに名前を付けることでした。 私は彼らの名前がそれぞれの生き物の特性と関係があると確信しています。
iii)旧約聖書では、両親が性質を明らかにするために子供の名前を選ぶのを見ています。
ジェイコブは弟のエサウのかかとに手を持っていたので、そのように命名されました。 ジェイコブは文字通り”ヒールキャッチャー”を意味します。”
彼の弟エサウ（毛深い）は、彼が赤で毛深いので、そのように命名されました。
ユダは”賛美”を意味します。”サムエル”とは神に尋ねられたことを意味します。”
iv)旧約聖書では、神が特定の人々の名前を変えていることがわかります。
なぜ彼はこれをしたのですか？
彼は、彼らの生活に新しい方向性、新しい意味、新しい性質があることを示すためにそれをしました。
(a)アブラハムは”群衆の父”を意味するアブラハムに変更されました。
(b)サライは”王女”を意味するサラに変更されました。”
(c)ヤコブの名前は、彼が”神との王子”だったので、イスラエルに変更されました。”
(d)サイモンの名前は”岩”を意味するピーターに変更されました。”
(e)サウルの名前は、おそらく彼の最初の改宗者、セルギウス-パウルスに敬意を表して、ポールに変更されました。
v)聖書では、神の名前は神の性格を啓示したものです。
神はその名によって聖書の中で私たちに明らかにされています。 彼らは私たちに彼の性質を示しています。
彼はエル-シャッダイ、強い人です。
彼はエル-エリオンであり、最も高い神である。
彼は永遠の神、エル-オラムです。
彼はエホバ-ジラ、提供する神です。
彼はエホバ-ロフェ、癒す神です。
彼はエホバ-シャロム、平和の神です。
彼はエホバ-サバオテ、万軍の主である。
彼はエホバ-シャンマ、そこにいる神です。
彼はエホバ-ニッシ、私たちの旗主です。
そして、彼はエホバRoi、私たちの羊飼いの主です。
イザヤ書第9章第6節では、キリストについて”彼の名はすばらしい、相談者、強大な神、永遠の父、平和の王子と呼ばれるでしょう。”(NASB)
vi)私たちの主キリストの名前は聖書にたくさんあります。
彼は第二のアダム、私たちの支持者、アルファとオメガ、時代の古代、アーメン、私たちの信仰の著者と仕上げ、祝福され、唯一の力、私たちの救いの船長、チーフ 彼は日の泉であり、国の欲望であり、忠実な証人であり、最初で最後の人です。 彼は良い羊飼い、私たちの偉大な大祭司、神の聖なる一人です。 主はわたしが偉大であり、イスラエルの裁判官であり、ユダヤ人の王であり、聖徒の王であり、王の王である。 彼は世界の光、栄光の主、主の主です。 彼は救世主であり、神と人の間の仲介者であり、悲しみの人でありながら、強大な神である。 彼は平和の王子、復活と命、私たちの救いの岩、シャロンのバラ、ダビデの根、世界の救い主です。 彼は羊飼いであり、魂の司教であり、義の子であり、人の子であり、神の子である。 彼はShilohです。 彼は真のつるであり、真実であり、証人であり、神の言葉です。 彼は神の小羊であり、ユダの部族のライオンです。 それはキリストが誰であるかです。
誰かが数えて、聖書の中にキリストの名前が256あると言っています。
((イリュス))私は、神の名前について両親に尋ねた一人の小さな男の子のことを聞き、神がエホバ、主、父などの多くの名前で呼ばれたという長い説明を聞いた後、”私は彼をスティーブと呼ぶことができますか？”
vii）名前には何がありますか？
名前には多くのものがあります。
聖書の名前は象徴的でした。
((illus))4歳児のSS教師グウェンは、小さな男の子が名前タグなしで初めて彼女のクラスに現れたときにそれを発見しました。 グウェンは彼の最初の名前を得ることができたが、彼の最後の名前を見つけることができませんでした。 “ブライアン、あなたのお父さんの名前は何ですか？”彼女は尋ねた。 “パパ、”彼は答えた。 彼女は再び試してみました、”ブライアン、あなたのママの名前は何ですか？”ママ、”彼は答えた。 突然、彼女は彼女が必要な答えを得ることができる方法を正確に実現しました。 “ブライアン、あなたのパパはあなたのママを何と呼んでいますか？”彼の顔が点灯しました。 とニヤニヤする深い声には”こんにちは,Babe.”
-象徴的な
b.しかし、聖書の名前も重要です。
私）（（イリュス））結婚を取る。
結婚では、妻は夫の名前を取ります。
それは契約関係だからそうだ。
彼女の夫の名前を取ることで、彼女はこの契約の中で彼と一つであることを識別します。
名前で自分自身を呼び出すことは、私たちの忠誠を識別することです。
(a)”Christian”という言葉には”ian”という終わりがあり、”属する”という意味です。
(b)”Christian”はChirstに属している人です。
(c)ここでは、まず軽蔑的な用語として使われていましたが、正当な理由があり、立ち往生していました。
私たちは皆、私たちを識別する家族の名前を持っています。
メルヒオール=私の王は光です
ii）ライオンのような市民クラブにいる場合、私たちはその名前で自分自身を識別します。
私たちは、私たちの忠誠心、私たちの忠誠心を識別するために名前で自分自身を呼び出します。
iii)私たちがキリストに来るとき、
私たちは主の御名によってバプテスマを受けます。
私たちは自分自身を”クリスチャン”と呼んでいるので、キリストと同一視してください。
iv)名前は何かを意味します。
彼らは私たちが誰であるかを教えてくれます。
古い格言、”棒と石は私の骨を壊すかもしれませんが、名前は私を傷つけることはありません”は単に真実ではありません。
良い名前は私たちに肯定的な自己イメージを与え、悪い名前は私たちが誰であるかの中心に当たります。
名前に関する中心的な真実は、名前は象徴的で重要であるということです。 彼らは私たちが誰であるかを教えてくれます。 彼らは私たちの忠誠を識別します。
私たちがクリスチャンであることが何を意味するのかを知るためには、
中心的な真実-忠誠
2. 一貫した証言
a. 十戒の一つは、”あなたの神、主の御名を誤用してはいけません。……”（出エジプト記20:7)
i）私たちは口語を覚えています-あなたは無駄にあなたの神、主の名を取ることはありません…
ii）信者が無駄に主の名を取ることが可能であることを
あなたは言うかもしれません、”確かに。 信者は呪うことができます。「
しかし、それは私が話していることではありません。
実は、神がこの戒めを与えたときに神が心に抱いていた呪いがすべてであるかどうかはわかりません。
(a)呪いをかけるほとんどの人は、彼らが何を言っているのかさえ理解していません。
私は言葉を話さずに無駄に主の名前を取ることは可能だと信じています。
実際、信者は不信者よりも無駄に主の名を取る危険にさらされている人です。
B.聖書は、私たちが彼の名前を負うと言っています。
i)私たちはその名前に忠実であることを勧められています。
黙示録2:13では、”私はあなたが住んでいる場所、サタンが彼の王座を持っている場所を知っています。 しかし、あなたは私の名前に忠実なままです。”
黙示録3:8は言う、”私はあなたの行いを知っています。 見なさい、私はあなたの前に誰も閉めることができない開いたドアを置いた。 わたしはあなたがたが力をほとんど持っていないことを知っているが、あなたがたはわたしの言葉を守り、わたしの名を否定していない。”
第22章の3節と4節で天国について話していると、”もはや呪いはありません。 神と小羊の玉座は町にあり、彼のしもべたちは彼に仕えるでしょう。 彼らは彼の顔を見るでしょう、そして彼の名前は彼らの額にあります。”わたしたちはイエス-キリストの御名によって識別されます。
c.私たちがどのように生きるか私たちの人生は、彼の名前を無駄に取るかどうかを決定します。
I)聖書は、私たちは彼の名前を不名誉にすることができると教えています。
ii)彼の名前は、私たちの不従順と不誠実によって冒涜されたり汚されたりすることがあります。
iii)すべての信者は日々の生活において一貫した証が必要です。
D.聖書は、すべての信者の目標はキリストのイメージに適合することであると私たちに教えています。
i）私たちが神の顔を求め、神の言葉を研究し、神に従順と忠実に歩み、毎日神に降伏し、神の言葉に従って生きるとき、私たちは神の恵みについて目に見える証
ii)私たちはクリスチャンとしての召しをふさわしく歩みます。
iii)”そして、彼らはアンティオキアで最初にキリスト教徒と呼ばれました。”
iv)私たちは今日もクリスチャンと呼ばれています。
e.((illus))私のお気に入りの物語の一つは、アレキサンダー大王についてのものです。 アレキサンダーは華麗な戦略家と強大な征服者だった。 彼は男性の指導者だけでなく、戦いで大胆不敵でした。 多くの場合、彼は彼の強大な馬、Busephalisに乗って、彼の部下をリードして前後に充電します。 彼は争いに真っ逆さまに自分自身を投げるだろうし、他の誰もが落ちたときに立っている。 彼は勇敢な男だった。 彼の体には臆病な骨はありませんでした。 彼は彼の日の知られている世界を征服しました。 そして、征服する土地がなくなったとき、彼は泣いたと言われています。
彼が戦場で裁きに座っているという話が語られている。 そこに彼は裁判官と陪審員でした。 彼の言葉は法律だった。 彼が話したとき、それは行われるでしょう。 戦場では、彼は彼の最も信頼された役員によって両側に隣接し、彼の席を取るだろう。 かれ以前には，かれらに対する罪を犯した者たちのすべてが連れて来られるであろう。 何度も彼の判断は、特に脱走のような状況では、非常に厳しいかもしれません。
彼の前にある日、若い若者が連れて来られました。 彼は色白の若さと非常に若かったです。 アレクサンダーは少年の名前が何であるか尋ねた。 彼を提示した役員は言った、”アレキサンダー、先生。”すぐに、偉大な将軍の表情は軟化した。 彼は少年が彼の名前を持っていたことを光栄に思っていたかのようでした。 彼の部下は安堵のため息を吐いた。 おそらく、彼の犯罪が何であれ、この若い男のためのいくつかの寛大さがあるでしょう。 アレクサンダーは、若い若者に対する電荷の性質について尋ねた。 彼の役人は答えた、”臆病者、先生。 彼は戦いの暑さの中で逃げた。”偉大な将軍のかつて柔らかい表情は、突然強烈な、タイトな顎のしかめっ面に変換されました。 男の子を真正面から見て、彼は意図的に彼に言った、”息子よ、あなたの名前は何だと言いましたか？”若者は答えた、”なぜ、アレキサンダー、先生。”少年に再び話すと、この時間は大きな口調で彼は言った、”若い男、あなたはあなたの名前だったと何を言いましたか？”若い男は吃音で答えた、”なぜ、uh-uhアレキサンダー、先生。”その答えに、皇帝は彼の王位をボルトで固定し、恐怖の若い兵士をつかんで、彼に言った、”若い男、あなたの行動を変更するか、あなたの名前を変更します！”
結論：
1. わたしたちが主の御名を無駄にすることは可能でしょうか。
2. 主は私たちに言っているかもしれません,”クリスチャン,あなたの行動を変更したり、あなたの名前を変更?”