Sec.8:この世における救いの恩恵
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Q31. 効果的に召された者は，現世でどのような利益を受けるのでしょうか。
効果的に呼ばれている彼らは、この人生で正当化1、養子2、聖化、そしてこの人生で付随するか、またはそれらから流れる様々な利益を分かち合います3。
1. ロム 8:30また、彼が予定していた者は、これらもまた召され、彼が召された者は、これらも義とされ、彼が義とされた者は、これらも栄光とされた。
2. エフ 1:5、彼の意志の良い喜びに従って、イエス-キリストによって息子として彼自身に養子縁組するために私たちを運命づけました。
3. 1Cor. 1:30,しかし、彼のあなたはキリスト-イエスにあります,誰が私たちのためにGodâから知恵と正義と聖化と贖いとなりました.
1. この生活の中で信者が享受する利益は、二つのカテゴリに分けることができます：（i）間違いなく救いに伴うものと（ii）明確な利益から生じるものと、したがって、すぐに、完全な測定で経験することができない可能性があります。
正当化とは何ですか？
義認とは、神の自由な恵みの行為であり、それによって、効果的に召された人々はすべての罪1、2を赦免され、彼の目の前で義と認められます3キリストの義のために彼らに帰されました4、そして信仰によってのみ受け入れられました5、6。
注：式は、âœthose effectually calledâが追加され、文の残りの部分は、次の質問への答えの形に応じて調整されました。
1. ロム 3:24、キリスト-イエスにある贖いによって、彼の恵みによって自由に義とされる。
2. エフ 1:7、私たちは彼の恵みの富に応じて、彼の血を通して贖い、罪の赦しを持っています。
3. 2Cor. 5:21、彼は罪を知らない者を私たちのために罪とし、私たちが彼にあって神の義となるようにされたからです。
4. ロム 5:19、一つのマナ€™sの不従順によって多くの人が罪人とされたように、一つのマナ€™sの従順によっても多くの人が義人とされます。
5. ギャル 2:16、人が律法の行いによって義とされるのではなく、イエス-キリストを信じる信仰によって義とされることを知って、私たちもキリスト-イエスを信
6. フィル 3:9そして、律法からの私自身の義ではなく、キリストを信じる信仰によっての義、信仰によって神からの義を持って、彼に見いだされてください。
1. 正当化は、特定の人が彼の目の前で有罪ではなく、したがって非難の下ではないという神による宣言または宣言です。 その人は義人として扱われ、すなわち間違ったことの罪を犯していませんが、彼はまだ彼の人の中で聖なるものではありません。 これは、彼に帰されたキリストの完全な義によるものであり、すなわち彼のものとして数えられますが、ペルソナの罪は十字架上で死んだときにイエス-キリストに帰されます（2Cor。 5:21). 代入は注入と混同されるべきではありません。 ﾂつｨﾂ姪”ﾂつ”ﾂ債ﾂづｭﾂつｹﾂつｭﾂつｾﾂつｳﾂつ”ﾂ。 それは決して信者に浸透し、彼の一部になることはありません。 むしろ、それは彼のものとして扱われ、彼のものとして数えられます。 聖霊を宿すことによって、信者は義にかなった生活を見せ始めるでしょうが、彼の個人的な義は、彼自身の救いに貢献するのに十分ではありません。 正当化はすべての行為のために一度です。 それはプロセスではなく、反復不可能です。 それは信仰によって受け取られ、信仰によって生み出されるのではありません。
2. ローマ-カトリック教会は、正当化は信仰に加えて、ミサに出席し、罪を告白し、バプテスマなどによるものであると教えています。 16世紀の宗教改革は、マルティン-ルターが立ったり落下churchâのâœthe記事と呼ばれる信仰aloneâによってâœjustificationの教義を回復しました。 プロテスタントの間で古いエラーは、選出者が永遠から正当化されていることを主張しているâœeternal justificationâのアイデアです,または少なくとも瞬間からキ これは、義認は永遠から神によって計画されていたが（Ps。 25:6;103:17),それは実際に人が信じている時点で行われます(Col.1:21-22; ギャル 2:16 8:29-30). パウロの新しい視点（NPP）と呼ばれる間違った教えは、正当化は、その人がすでに彼の契約の人々の中にいるという神の宣言であり、それは人の義に依存して進行中のプロセスであり、審判の日に完了すると主張している。
採用とは何ですか？
養子縁組は、神の自由な恵み1の行為であり、それによって義とされた者は数に受け入れられ、聖霊の宿ることによって神の子らのすべての特権を受ける権利を持っています2、3。
: 表現は、聖霊の内在âœbyはカリスマ運動の間違った教えに対抗するために追加されました。
1. 1ヨハネ3:1、私たちが神の子と呼ばれるべきであることを、父が私たちに与えてくれた愛の方法を見よ！ それは彼を知らなかったので、したがって、世界は、私たちを知っていません。
2. ヨハネ1:12,しかし、彼を受け取ったように多くの,彼らに彼は神の子供になる権利を与えました,彼の名前を信じる人たちに.
3. ロム 8:14-17,神の御霊によって導かれているように多くのために,これらは神の子です. あなたは恐怖に再び束縛の精神を受けていませんでしたが、あなたは私たちが叫ぶ人によって養子縁組の精神を受け、ÂœAbba、父。“精神自身は、我々は神の子供であることを私たちの精神で証人を負い、子供ならば、その後heirsâ神の相続人とキリストとの共同相続人は、確かに我々は彼と一緒に苦しむ場合、我々はまた、一緒に栄光を受けることができます。
1. 採用は論理的に正当化に従いますが、時系列ではありません。 信者の経験では、彼は悔い改めて信じるとすぐに正当化され、採用されます。 多くの今日は、我々はすべての神の子供であり、したがって、兄弟姉妹であると主張し、マナの普遍的な兄弟愛âを信じています。 それは創造の点からのみ真実です（使徒行伝17：26）が、神学の点からは真実ではありません。 霊的に言えば、すべての不信者は悪魔の子供です（ヨハネによる福音書第8章44節）。 私たちは回心によってのみ神の子供になります（Eph。 2:12-13).
2. ﾂつ”ﾂつ､ﾂつｱﾂづﾂつｪﾂつﾂづｨﾂづ慊つｹﾂづｱﾂ。 それは私たちにキリストとの共同相続人を作りながら、私たちの養子縁組は、どのような方法で私たちを神にしません（Rom。 8:17). 義認のように、養子縁組は神のすべての行為のために一度です。 それはプロセスではなく、反復不可能です。 それは、回心の時点で、聖霊が宿ることによって起こります（Gal。 3:2). カリスマ運動の一部の人々は、使徒行伝19:1-7に基づいて、舌を話すことと預言に示されている、回心後に聖霊を受ける必要性を教えています。
聖化とは何ですか？
聖化とは、神の霊1の働きであり、それによって選ばれた者は神のイメージの後に全人の中で新たにされ、ますます罪に死に、義に生きることができる3。
注：スポルジョンに続いて、私たちはGod’sの自由なgraceâのâŒthe仕事をGod’sのSpiritâのâœthe仕事に変更しました。 また、âœthe electâœはâœweâœを置き換えます。
1. 2テス 2:13,しかし、私たちは、主に愛されている兄弟たち、あなたのために常に神に感謝を与えるためにバインドされています,神は最初から御霊による聖化と真理
2. エフ 4:24,そして、あなたは神に従って作成された新しい人を置くこと,真の義と聖さで.
3. ロム 6:11あなたがたも同様に、罪のために死んでいるが、私たちの主キリスト-イエスにあって神に生きていると考えている。
1. 義と養子縁組とは異なり、聖化は神のすべての行為のために一度ではありませんが、それは人間の努力と一緒に聖霊によって行われるプロセスです。 それはマナ€™sの仕事は神のそれに等しいことを意味するのではなく、神は人（フィルの仕事を含むような方法で動作することを意味しません。 2:12-13cf. Col.1:29)。 多くの場合、信仰aloneâによってâœjustificationと遭遇した二つの異議は、聖化の正しいビューによってクリアされます。 最初の異議は、信者が罪の中で生き続けることができるということです。 しかし、人が真に回心したとき、彼は聖なる欲望を持つように聖霊によって変換され、神に従順に生きることが可能になります（Rom。 8:12-14;ギャル. 5:19-24). 第二の異議は、信者が彼の信仰が死んでいることなく、良い作品を表示する必要があるということです（ヤコブ2：17、24、26）。 しかし、聖書はそれ自体と矛盾することはできません。 エフ 2:8-10;ロム。 3:24). 正しい理解は、âœweは一人で信仰によって正当化されているということですが、正当化する信仰はaloneâ決してありません。 言い換えれば、真の信仰は良い行いによって自分自身を示すでしょう。 良い行いは信仰の実です。
2. お間違えのsanctificationと呼ばれるâœvictorious lifeâっていたâœhigher lifeâってい眺望、その信仰者のニーズを第二の経験霊に変換したリフトが自分をâœentire sanctificationâっていた罪少なくなり、もっ罪. 信者は行くâœletに奨励され、神が正しい聖書の教え（Romと矛盾し、overâを取ることができます。 7:7-25;2ティム. 2:22). この見解は、アメリカの初期のメソジスト運動と英国のケズウィック条約に関連していた。 より高い人生の教師は、聖化を教えるために正当化を扱う聖書の通路を使用することを間違いにします。
この世で義認，養子縁組，聖化に付随したり，流れたりする利益は何ですか。
この世で義認、養子縁組、聖化に伴う、または流れる利益は、神の愛の保証、良心の平和、1聖霊の喜び2、恵みの増加3、そして最後までの忍耐です4。
1. ロム 5:1-2,5,したがって、信仰によって義とされたので、私たちは主イエス-キリストを通して神と平和を持ち、私たちが立っているこの恵みに信仰によってアクセ 神の愛は、私たちに与えられた聖霊によって私たちの心に注がれているので、今の希望は、失望させません。
2. ロム 14:17、神の国は食べたり飲んだりするのではなく、聖霊にあって義と平安と喜びとがあるからである。
3. プロブ… 4:18,しかし、ちょうどのパスは輝く太陽のようなものです,それは完璧な日まで明るく輝きます.
4. ペット1匹 1:5、救いのための信仰によって神の力によって保たれている人は、最後の時間に明らかにされる準備ができています。
1. これらの利点は、信者に自動的に来るのではなく、恵みの手段に出席することによって求められなければならない、すなわち、God’sの言葉を聞いて、他の信者との交わりにいる、企業の祈りに従事し、神に仕えることに積極的であることなど。 （2ティム… 2:22;2ペット。 1:10). すべての信者は、しかし、期限内に、そして様々な程度にそれらを見つけるでしょう（Rom。 8:31-39;1Cor. 15:57).
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