事実:植民地主義はアフリカの現在の問題に責任を負うものではなく、アフリカの一般的で微妙な問題の問題に関するディリー-ダライ-ディベートが様々な会議や議論セッションで座らなければならないときに指摘するのが最も簡単なスケープゴートに過ぎない。
植民地主義は、アフリカはすでに分極化した大陸であり、ある部族グループが他の部族よりも優位性を確信させることによって植民地に広大な土地を与えた”分裂と支配”政策は容易に実施された。
入植者が頭が良かったからではなく、広大な土地を自分自身に与えることができたのではなく、アフリカ社会は既に部族の存在であり、悪意を持って土地の一部を外国人に渡し、隣人から盗んで外国人に装身具を与えることを喜んでいた。
植民地主義の出現前、アフリカはすでに大量虐殺の狂人だった; 深く座っていた人種差別と自己嫌悪に蝶番を付けられた傾向を持つ非常に人種差別主義者（私は私と同じ大陸に住んでいて、起源と祖先が私のものと同じである同じ肌の色の人を憎むのは自己嫌悪だと考えているからです）。
貧しい植民地主義は、大陸のさまざまな地域の仲間の兄弟の扱いに関して、アフリカの粗雑な行動を正当化するか、隠すための単なる身代金である。
デール・カーネギーは、人間は本質的に人種差別主義者であり、彼の意見は大部分が非常に真実であると主張している。 しかし、人間の生き物は主に誇り、ナルシシズムに基づく誇りのタイプ、つまり同じグループ、一族、部族のものだけが土地の利益と成果に値すると考えら
「他者」(しばしば同じ肌の色の)が何らかの進歩を遂げているように見える場合、他の人よりも自分自身を優れていると考える個人やグループの誇りは平和を支配することを許さず、そのプライドは嫉妬のフリークと同じコミュニティに住んでいるかもしれないという事実にもかかわらず、その他の個人の運命の変化に感謝を繁殖させるのではなく、そのような自分の幸運に嫉妬することを与えるからである。
プライドは枢機卿の罪であり、それは他の罪のすべてが湧き出る井戸であり、そこから貪欲、ナマケモノ、怒り、羨望などが出てきて、最も強力なものは無政府状態につながるからである。 外国人はしばしばアフリカのコミュニティで追放され、なぜ彼らがいるのかは、アフリカの心に存在する自己嫌悪に由来しています。
南アフリカにおける最近の歴史の中で部族ヒンジ攻撃は最初の外国人嫌悪攻撃ではなく、1994年のルワンダでの虐殺を見ていた、アンゴラでの大虐殺を見ていた、ジンバブエのマタベレランドの”浄化”を見ていた、1900年代初頭のナミビアでのヘレロ殺害で起こったことを聞いていた、Lifaqaneについて読んでいた、そして偉大なジンバブエ王国のMwenemutapaがなぜ落ちたのかを知っていた。なぜトンブクトゥと古代エジプトは文明の中心地から単なる観光スポットに腐っていたのですか。
場所や出来事は多種多様であるが、散在しているにもかかわらず、彼らは一つの根を持っており、他の社会では社会全体の福祉と利益のために忘
他の大陸や社会では、そのような個人の人種や部族にかかわらず、ある個人の成功が祝われます。 彼らが以前に州の福祉小切手に依存していた乞食であったならば、彼らの成功は、彼らがその後州の経済に貢献し、幸運の少ない他の人々の福祉のために有意義に貢献することを意味するからである。
仲間のアフリカ人であるにもかかわらず、”外国人”とみなされた人々の成功が嫉妬しているのは、実際には大陸を苦しめる貧困から抜け出す方法を示
ほうきや装身具を売ることは、生計を立てるための希望的な方法ではないが、賢い男は、大衆が必要とするものを売るために自分自身にそれを取る勇気を持っているような個人が尊敬に値することを知っている。 販売されたほうきは家をきれいにし、買い手に町の店からそれを輸送するコストを節約します。 支払いの方法は、多くの場合、一つは、彼らが与えられた期間にわたって、彼らのポケットの力に応じて必要なもののために支払うことができることを
それはお互いをどのように扱うべきかについての教訓ですが、私たちの中には、そのような教師を侮辱し、仕事を盗んだと非難する大胆さを持ってい ほうきの売り手が盗んでいる仕事は何ですか？ 大陸内の近隣諸国からではないにしても、大陸として欠けている必要なスキルはどこで得ることができますか？ 誰が仕事をしなければならない”地元の”嫌い？ 私たちの真っ只中に彼らの存在の明確な利点にもかかわらず、なぜ外国人が嫌われているのかについて、何千もの質問があります。 それは心の緊張をレンダリングする遅い毒のタイプであるため嫉妬は、どこにも誰も取得しません。 憎しみではなく、外国人から学ぶことによって利益を得ることができます。
セソトの格言”Setlhare sa hole se chekoa mohla letñolo”は、有益なことは遠くから来ることを意味し、他の土地からの人々の存在は、彼らが知識の井戸を持って来ることを意味し、そのような知識は、地元の問題に取り組むことになると意味のある物質であることが証明されるかもしれない。 猫の皮を剥ぐには千の方法があり、1つの質問に答えるには千の答えがあります。 アフリカは、それが継続的に直面している様々な問題を解決するための関連する知識の不足を持っています。
したがって、私たちが座って大陸に共通する問題の解決策を共有すれば利益があり、これは大陸の他の地域の兄弟姉妹がそのような解決策の運 私たちは、彼らが常に排除されていると感じる社会の周辺にのみそれらを制限し、それらを排除するのではなく、受け入れる場合にのみ、そのような解
表現のイディオム、”Tôoeu ha li tsoane”は、ヨーロッパ人がお互いを売ることはないことを意味し、アフリカ社会の傾向のようにお互いを引っ張るのではなく、お互いを共有し、補完するという事実に由来する。
私たちのアフリカ性に基づいてお互いを支援するのではなく、一族や部族の違いに基づいてお互いに計画している日々の大部分を過ごすと、お互いを売り合っています。
Morena Moshoeshoe Iは、おそらく、差別化された社会を導くことの恩恵を最初に見たアフリカ社会で唯一の人物である。 彼の目や社会のどこから来たのかは問題ではなく、そのような人が成長するバソト国家の成長と進歩に有意義に貢献できるかどうかが重要でした。
私たちの多くは知らないことは、彼の”U se ke ua re ho Moroa,Moroa tooe!”彼らが軽蔑や軽蔑で外国人と考える人を見てはならないことを意味することは、実際にバソト国家を生み出し、異なる部族や氏族の構成にもかかわらず、それを一緒に縛らせたものである。
槍の製作者はズールー出身（マテベレ）であり、彼らは鉄鍛冶としての技能を称えられている。 アフリカ大陸の最後の偉大な王の知恵は、彼らのスキルが彼のキットや親族ではない以上に重要であることを彼に認識させました。
あちこちに戦争があり、軍隊は武器に槍を必要としていたが、ライバル国の外国の鉄鍛冶だけが最高の槍を作るスキルを持っていて、彼はそれらを彼の家に連れて行った。 大陸では貧困と失業が蔓延しており、私たちの地域社会では、大陸の他の地域からの”外国人”だけが、貧困と失業から抜け出す方法を私たちに示す起業家の才能を持っています。
誇りだけが、”仕事はない！”実際には状況について行うことができる何かがあるとき。 憎しみではなく、大陸の他の地域からの解決策を持っている人たちから学ぶべきです。
1994年のルワンダの大量虐殺は、ルワンダが大虐殺を忘れて国と国の再建を見ることを選んだため、国が前例のないレベルに進むための触媒となった。 最近の外国人嫌悪攻撃は、アフリカ人が乞食状態から大陸の高揚のためにお互いを受け入れるべき理由を理解するプロセスの触媒になるはずで
私たちは過去を忘れないことを選択し、お互いを理解することになると、アフリカ人として私たちの本当の問題が何であるかを指摘するのではなく、植民地主義を非難することを選択したので、私たちは懇願します。
だから我々は、大陸で最も一般的な問題の解決策を議論するべきであるときに、非問題に分割された注意を何年も費やし、国が彼らの主権を犠牲にしてひざまずいて援助を請うのを見てきた問題。 政治的所属は良いことですが、大陸全体を粉々に分割する分裂と支配の悲しい植民地精神を助長するのに役立ちます。
大陸の断片を回想するには、単なる援助以上のものが必要であり、大陸の異なる地域の仲間の兄弟になぜそんなに憎しみがあるべきかを理解し、それを消去するためには、個々のアフリカ人が必要である。
問題を回避し続けるのは無意味だ。それは、彼らが対処できない場所に風船を飛ばすことを意味し、それがドアよりも大きくなるまで部屋で象を上げ、家を壊してそれを取り出すようなものであるからである。
我々は外国人排斥の問題について長い間沈黙しており、質問された質問のほとんどは状況とは無関係であったと推測する。 私たちは自分の個性に疑問を抱かず、なぜ私たちがそのままであるのかを知り、邪悪な傾向をあたかも正常な行動であるかのように受け入れました。
部族や一族の概念が感覚や存在を失ってしまった程度に結婚したとき、他の一族や部族の誰かが違うと感じるべき理由は意味がありません。 一つは、彼らが将来的にいつかchidingされている図の存在を必要とするかもしれないことを、彼らは一人ではないという簡単な理解を運ぶ必要があります。 歴史は私達が時間のある時点で一緒に住んでいたことを保障し、従って私達が決してしなかったふりをするべきであるなぜ意味を成していない。
“外国性”に基づいて別のものをハックするアフリカ人は、闘争と亡命の年がまだ今日のルールだったので、眠っていたに違いない愚か者です。 人が別の土地に住んでいないふりをすることは、最悪の種類の明白な言葉の偽善であり、所有者のタイプは、激しいカトリックの悪魔の祓いのセッションにさらされるべきです。
私たちは大陸の現状について無限の正当化を書くことができますが、一つの真実は、私たちの自己嫌悪が大陸が現在直面しているすべての問題の根本的な原因であるということです。 アフリカ人が実際に彼らの汎アフリカ主義を受け入れたならば、そして即時の独立後の期間に行われたように言葉でだけでなく、この大陸は現時点であるところで立ち往生されないでしょう。 私たちのすべては、世界の他の部分のために私たちの誕生の土地を離れるためのさまざまな理由を持っています。
実際には、移住に対する自然法則は存在しない。 残された唯一のことは、私たちのために、彼らがあるとして事実に直面し、常に私たちの中で外国人がいるという単純な事実を理解し始めることです。
Moshoeshoe私はこの事実を知っていましたが、これが彼がこの国で終わった主な理由です。 私達が私達自身を考慮する自尊心は優美な大陸の他の部分から来る私達のそれらに与えられるべきである。
Třepiso S.Mothibi