가톨릭 교회의 7 성례전:
(1)기독교 입문 성사
- 세례
- 확인
(2) 치유의 성사
- 참회/화해
- 병자의 기름 부음
(3) 성찬식을 위한 성사들(&신자들의 사명)
- 결혼
- 거룩한 명령
그리스도에 의해 제정
그리스도는”기독교의 모든 단계와 모든 중요한 순간”을 터치 가톨릭 교회의 일곱 성사를 제정 생명:그들은 그리스도인의 신앙 생활을 낳고 증식시키고 치유하고 사명을 부여한다”(가톨릭교회교리서 1210 항).
가톨릭교회의 교리문답에서 언급한 바와 같이,이 일곱 성사들은 여러 가지 명령으로 배치될 수 있고 심지어 받아질 수도 있지만(우선 세례는 제외),위에서 언급한 명령은 일곱 성사들이함께 유기적 전체를 구성한다는 사실을 증거한다(가톨릭교회협의회 1211 항).
기독교 입문성사
세례성사,확인성사,&성체성사는 기독교 입문성사라고 불리는데,그 이유는 세 가지를 모두 받으면 한 사람이 그리스도의 몸과 가톨릭교회의 정회원이 되기 때문이다.
이 성사들의 적절한 수신 순서는 다음과 같다:(1)세례,(2)확인,&(3)성체.
이와 같이 서방세계에서는 확인성사를 받기 전에 성체성사를 받는 것이 일반적인 관행이 되었다. 그러나 이러한 관행은 확인 성사와 관련된 역사적,문화적 발전 때문입니다.
성체성사 이후에 받은 확인성사의 역사에 대한 아주 훌륭하고 철저한 해설에 관심이 있다면,2013 년 새뮤얼 제이 아퀼라 대주교가 자신의 교구(덴버)내에서 성사의 질서를 회복하려는 그의 소망을 읽을 수 있다.
개시의 성사를 요약하면,교리 문답 상태: “신자들은 세례에 의해 새로 태어나고,확인의 성사에 의해 강화되며,성체 안에서 영원한 생명의 양식을 받는다”(교리 1212 항).
치유의 성사
교리문답에 따르면,우리의 영혼과 몸의 의사이신 그리스도에 의해 병자의 참회/화해와 기름부음의 성사는 교회가 세상에서 치유와 구원의 사업을 계속할 수 있도록 제정되었다(교리문답 1421 항).
참회/화해의 성사는 신자들이”하느님께 범한 범죄에 대해 하느님의 자비로부터 용서를 받고,동시에 자기들의 죄로 상처를 입은 교회와 화해하는”성사이다(교리 1422 항).
많은 사람들은 침례가 이미 개인의 죄를 씻어 버리면 왜 이 성찬이 필요한지 궁금해 한다. 교회는 침례가”인간 본성의 연약함과 연약함을 없애지 않았으며,전통이 혼인이라고 부르는 죄에 대한 성향을 없애지 않았으며,이는 그리스도의 은혜의 도움으로 그리스도인 생활의 투쟁에서 자신을 증명할 수 있도록 침례받은 사람들 속에 남아 있기 때문이다”(가톨릭교회교리서 1426 항).
다시 말해,교회는 침례가 신자들이 죄를 범하는 경향을 제거하지는 않으며 오직 하나님의 은혜의 도움을 통해서만 결국 죄를 극복할 수 있다는 것을 인식한다. 죄를 극복하는 것은 하룻밤 사이에 일어나지 않기 때문에,참회/화해의 성사는 그 사람이 넘어 질 때 용서하고 다시 넘어지지 않도록 강화시킵니다.
병자의 기름부음 성사는”온 교회가 병든 자를 고난과 영광을 받으신 주께 칭찬하여,그들을 일으키사 구원하시게 하는 성사”(교리 1499 항)이다.
이 성찬에는 다음과 같은 많은 효과가 있다(각하 1520-1523).:
(1)그리스도인에게 힘과 평화와 용기를 주는 성령의 특별한 선물을 주는 것,
(2) 그리스도의 열정으로 특별한 연합 만들기,
(3) 그리스도인을 교회에 더 깊이 연결시키는 교회의 은총을 부여하고,
(4)그리스도인이 아버지의 집으로 가는 마지막 여정을 준비시키는 데 필요한 은총을 제공한다.
종종,병자의 기름부음은 교회가 비아티쿰이라고 부르는 것(즉,”여행을위한 준비”)의 맥락에서 그들의 삶의 끝에 가까운 사람들에게 주어지며,이는 그리스도인이 참회/화해,병자의 기름부음,성찬의 성사를 동시에 받을 때이다.
친교를 위한 성사들(&신자들의 사명)
결혼과 거룩한 질서의 성사들은 성찬을 받는 자의 구원에 주로 지시되는 것이 아니라 다른 사람의 구원에 지시된다는 점에서 독특하다.
이 성사들은 교회의 유익을 위한 것이며 그리스도의 몸을 세우기 위한 것이다. 그들은 임무 지향적입니다.
종종 이러한 성례전들은 신자들이 하느님께서 그들의 삶에서 그들을 부르시는 사명에 그들의 욕망을 맞추기 위해 최선을 다할 때 분별력과 연관된다.
결혼 성사는 한 남자와 한 여자 사이에 맺어진 결혼 성약이며,”배우자의 유익과 자손의 출산과 교육을 위하여…
부부의 결혼은 주로 자신의 행복을 위한 것이 아니라 다른 사람의 영원한 행복을 위한 것이다.
무엇보다도,하나님의 은혜로,결혼 성사는 그리스도와 그분의 교회의 결합을 반영하는 배우자 간의 결합을 확립하기위한 것입니다.
하느님의 계획에 따라 사는 결혼 생활에서,그분의 교회에 대한 하느님의 사랑은 서로에 대한 배우자의 사랑 안에서 드러난다.
교회가 언급한 바와 같이,”거룩한 질서는 그리스도가 그의 사도들에게 맡겨진 사명이 세상 끝날까지 교회 안에서 계속 행사되는 성찬이다:따라서 그것은 사도적 사역의 성찬이다”(교리 교리 1536 항).
이 성사에는(1)주교(주교),(2)장로교(사제),(3)디아 코 네이트(집사)의 세 가지 정도가 있습니다.
모든 신자들은 세례를 통해 그리스도의 한 사제직에 참여하지만,거룩한 질서의 성사를 받는 것은 그리스도의 사제직에 참여하는 것을 독특하게 가능하게 한다.
이 성찬은 사람만이 받을 수 있는 유일한 성찬이다.
교회는”주 예수께서 사람들을 택하여 십이사도의 대학을 세웠고,사도들도 그들의 사역을 계승하기 위해 협력자들을 택하였을 때도 똑같이 행하였다……교회는 자신이 주님께서 직접 내리신 이 선택에 구속되어 있음을 인정한다”(교리 1577 항)고 설명한다.
따라서 여성의 안수 문제에 관해서는 허용성의 문제가 아니라 가능성의 문제이다.
가톨릭교회의 성사들에 관한 나의 가장 좋아하는 책들
팀 그레이의 경전 성사들
-가톨릭교회의 성사들과 그 성서적 기초의 개요.
하나님께 맹세함:성사의 약속과 능력 스캇 한 작
-가톨릭 교회의 성사와 구원의 역사를 통해 하나님의 성약의 연결의 개요.
어린 양의 만찬:지상의 천국으로서의 미사 스콧 한
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예수와 성체의 유대인의 뿌리:최후의 만찬의 비밀을 풀다 브랜트 피트 르
-성찬의 아름다움을 설명하는 최고의 책. 당신은 당신이 성경 유형학에 대해 배우고 싶은 경우에 이것을 읽고 싶을 것이다.
주님,자비를 베푸소서:고백의 치유의 힘 스콧 한
-화해의 성사에 대한 소개 설명 왜 사제에게 우리의 죄를 고백하는 것은 그러한 선물입니다.
풀턴 제이와 결혼 할 세 명. 쉰
-결혼의 성사에 도전,아직 아름다운 반사. 이 책은 위의 다른 책보다 훨씬 오래 전에 쓰여졌지만 풀톤 쉰이 쓰는 모든 것은 절대적으로 움직이고 있습니다. 내가 아는 모든 커플을위한 결혼 선물로이 책을 구입.
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