아부 후라이라는 예언자가”라마단 한 달 동안 진실한 믿음과 하나님의 용서를 얻으려는 의지로 금식하는 사람들은 이전의 모든 죄가 용서받을 것입니다.”
나는 질문으로이 작품을 시작한다-내 인생에서 내 마지막 라마단 무엇을 경우?
얼마나 많은 친구와 지인 우리와 함께 마지막 라마단,누가 오늘 사망자 중입니다. 두 달 전에 우리와 함께 있던 친구들이 있었는데,그들은 라마단을 기대하고 있었고,불행히도 오늘날 더 이상 살아 있지 않습니다. 죽음은 삶의 사실이다-그것은 다른 이유와 다른 시간에 온다. “모든 민족이 정하여진 기한을 정하였으니 그 기한이 이르면 한 시간도 지연시킬 수 없으며 앞당길 수도 없느니라”(7:34)그러나 하나님께서는 또 우리에게 어떤 사람들의 반응이”나의 주님! 나를 다시 보내소서,내가 뒤에 남겨진 것을 잘 할 수 있도록! 이는 내가 남긴 것 안에서 의를 행하게 하려 함이라”아니! 그것은 한 마디의 말씀일 뿐이며 부활되는 그날까지 그들 뒤에는 장벽이 있노라” (23:99-100)
이 구절은 질문을 구걸–이 내 마지막 라마단 경우 내가 무엇을 할 것?
우리의 시간이있을 때 우리가 알고 있다면-우리는 알라가 우리에게 부과 된 필수 예배를 놓치지 않을 것입니다. 우리는 모스크에서 우리의 모든기도를 할 것,우리는 내 금식을 보호하고 아무것도 부족하지 않도록 노력할 것입니다.
이것이 나의 마지막 라마단이라는 것을 안다면,나는 기얌기도,타라위기도를 지킬 것이고,자선과 기부에 더 많은 관심을 기울일 것이며,선행에서 경쟁 할 것이다.
시간이 지나면 라마단이 지나갈 수 있습니다. 우리는 생각의 함정에 빠지다,오 잘 내년 항상있다. 현실은,이것은 진실에서 더 이을 수 없었다 이다.
어떤 사람들은 왜이 모든 비관론을 물을 수 있습니까? 이것은 비관론이 아니라 자기 자신에 대한 기억,자신의 영혼에 대한 기억입니다. 우리는 항상 우리의 마음의 최전선에서이 작업을 수행하고 자신의 최선을 제공하기 위해 우리를 구동 할 수 있도록 유지. 예언자(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다:”너희가 마치 외국인이거나 지나가는 사람인 것처럼 지상의 삶을 살아라. 이것이 신앙인의 모습이다.
그래서 우리는 스스로에게 물어야 한다,내가 주님을 만나고 싶은 그 상태에 나의 기도가 있는가? 내가 그를 만나서 행복하다는 점에 몰두하는기도? 내 금식이 필요한 표준입니까? 믿음을 가진 신앙인의 단식은 주님을 따르는 자 들로 단식하는 것이지 술과 음식을 금하는 금식이 아니라 나로 하여금 사람들을 해치는 것을 막게 하는 금식이며 나로 하여금 사람들을 배반하는 것을 막게 하는 금식이라
심지어 주는 나의 방법,나는이 내 마지막 라마단 알고 있다면,나는 어떤 가난하거나 가난한 사람과 인색하지 않을 것,대신,나는 그들을 찾아 가서 그들을 도울 수있는 이유가 될 것입니다. 선지자(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다:”만일 누군가가 그의 형제의 필요를 충족시킨다면,알라는 그의 필요를 만족시킬 것이다.; 만일 무슬림을 그의 고통으로부터 구제한다면 하나님은 심판의 날 그의 고통을 구제하실 것이며 만일 무슬림을 보호한다면 하나님은 심판의 날 그를 보호하시니라
죽음이 가까워지고 마지막 날들이 세어진다는 것을 알고 있다면,나의 예배는 가장 위대한 것이 될 것이며,나의 행동은 향상 될 것이며,라마단의 남은 것은 내 인생에서 가장 아름다운 날들 중 일부가 될 것입니다.
그것은 늦은 적이 없다,이 마지막 10 라마단의 일-이 마지막 라마단 될 수있는 것처럼 행동. 자신을 향상,당신의 믿음,당신의 행동,용서를 추구,주님이 당신을 지켜보고있다 행동하고 당신은 보상받을 것이다,인사’알라.