당신은 성경을 믿습니까?당신이 당신의 삶,당신의 궁극적 인 구원,당신이 매일 내리는 작은 결정에 대한 지혜,그리고 당신의 삶의 궤도와 범위를 설정하는 정말로 큰 결정을 신뢰하는 다른 책은 없습니다. 너가 사려해야 하는 질문 이다. 내가 성경을 믿는 데는 많은 이유가 있다. 여기에 다섯 가지가 있습니다.
첫째,나는 기독교인이기 때문에 성경을 믿는다. 나는 그것이 내가 원형 논쟁 안에 갇혀 있고 빠져 나올 수없는 것처럼 지적 루프처럼 들린다는 것을 안다. 그러나 그것은 현실에 대한 다른 견해와 다르지 않습니다.
회의론자에게 왜 자기들이 하는 일을 믿는지 물어보고,자기들의 궁극적인 권위의 근원을 드러낼 것이다. 그들이 인간의 이성이 삶의 주요 권위라고 믿는다면,그들은 당신에게 합리적인 대답을 줄 것입니다. 그것이 그들의 성경입니다. 그들이 과학이 사물을 알 수있는 유일한 방법이라고 믿는다면,그들은 당신에게 과학적 답을 줄 것입니다. 그것이 그들의 성경입니다. 각 체계는 그것의 궁극적인 권위를 설치하기 위하여 자체의 안을 도달해야 한다.
나는 그리스도인이다. 바울이 젊은 디모데에게 이르되 너는 배우고 굳게 믿은 일에 거하라 네가 누구에게서 배웠고 또 어린 시절부터 어떻게 성서를 알게 되었는지 아나니 이 성서는 능히 너로 하여금 그리스도 예수 안에서 믿음으로 말미암아 구원에 이르는 지혜가 있게 하느니라 모든 성경은 하나님의 말씀입니다. . . “(디모데 후서 3:14-16).
둘째,나는 성경이 강력하기 때문에 성경을 믿는다. 이 진리를 경험 한 사람들을 위해,당신은 내가 무슨 말을하는지 정확히 알고. 우리가 성경을 읽을 때,그것은 그 자체의 진실성을 증명하는 방법을 가지고 있습니다. 히브리서의 저자가 말한 것처럼,”하나님의 말씀은 살아 있고 활동적이어서 양날의 검보다 예리하여 혼과 영과 관절과 골수를 쪼개며 마음의 생각과 뜻을 분별하느니라”(히브리서 4:12). 성경을 읽는 것은 당신을 변화시킬 수 있습니다. 그냥 시러큐스 대학에서 종신 문학 교수로 성경을 공부 로사 리아 버터,전 회의론자를 부탁드립니다. 그것은 난파 공처럼 그녀의 세계관을 돌파했습니다.
셋째,나는 성경을 믿는데,그것은 사물에서 의미가 있기 때문이다. 내가 인간의 이성을 설명하는 궁극적 인 방법으로 시작한다면 나는 인간의 이성에 대한 좋은 설명이 없다는 것을 발견 할 수 있습니다. 과학을 세상을 이해하는 유일한 방법으로 바라본다면,나는 사랑,진실,시,정의 등과 같은 과학적 연구의 영역을 벗어나는 삶을 가치있게 만드는 모든 것들에 대한 설득력있는 설명이 없다는 것을 알게됩니다.
그러나 내가 성경을 볼 때 나는 세상이 어디에서 왔는지,왜 세상이 놀라움과 공포로 가득 차 있는지,왜 인류가 보편적으로 더 많은 것을 갈망하는지,옳고 그름에 대한 도덕적 감각이 어디에서 왔는지,왜 우리가 우주의 도덕적 질서에 빠져있는 것처럼 느껴지는지,우리의 깊은 죄책감과 수치심이 어디에서 왔는지,어떻게 용서와 평화를 찾을 수 있는지,그리고 왜 우리가 인류로서 미래에 대해 완고하게 낙관적인지에 대한 강력한 설명을 발견한다.
창조,타락,구속,그리고 새로운 창조에 대한 약속에 관한 성경적 이야기는 다른 시각에서 볼 수 없는 방식으로 세상을 이해한다.루이스는 종종 그렇듯이”나는 태양이 떠오른 것처럼 기독교를 믿는다. 성경은 세상에서 살아 있다는 것이 무엇을 의미하는지,그리고 우리가 의미와 희망을 찾을 수있는 방법에 대해 밝힙니다.
넷째,나는 많은 증거가 있기 때문에 성경을 믿는다. 이것이 첫 번째 이유는 아니지만 확실히 마지막은 아닙니다. 성경의 본질과 역사에 대해 근본적으로 독특한 것이 있습니다. 존재의 고대 사본의 양에서,고고학 증거의 부하에,이 책은 고대에서 다른 어떤 달리!
학자들이 고대 세계의 어떤 책을 이해하려고 시도하는 방법은 우리가 쓰고있는 가장 초기의 사본을 보는 것입니다-일반적으로 원본은 수천 년 되었기 때문에 더 이상 존재하지 않기 때문입니다. 사본의 나이뿐만 아니라,학자들은 또한 존재 얼마나 많은 고대 사본의 범위를 봐주세요. 신약 고대 사본과 고대의 다른 문헌을 비교하는 유용한 삽화가 있습니다.
예를 들어,우리가 성경 밖에서 가장 좋은 원고 증거를 가지고있는 책은 시인 호머의 일리아드입니다. 그것은 예수보다 약 1,200 년 전에 기록되었습니다. 그것은 오래되었습니다. 우리는 원본을 가지고 있지 않지만 원본이 쓰여진 지 약 400 년 후인 1,700 개가 넘는 고대 사본을 가지고 있습니다. 이것을 철학자 플라톤의 글과 비교해보자. 플라톤의 저작물은 200 부 이상이며,원본이 쓰여진 것으로 생각 된 후 1,300 년이 넘는 초기 작품입니다. 비록 우리가 호머나 플라톤의 첫 번째 글을 가지고 있지는 않지만,그들의 작품은 전 세계의 대학에서 가르칩니다.
성경에 관해서 우리는 모두 다른 리그에 있습니다. 우리는 약 6,000 개의 고대 그리스 신약 사본을 가지고 있으며,일부 사본은 원본의 100 년 이내로 거슬러 올라갑니다. 고대 세계에는 아무것도 가까이 오지 않습니다. 때문에 다양한 언어로 신약의 17,000 개 이상의 고대 사본과 너무 다른 언어로 만든 사본의 수. 헬라어 사본의 번역조차도 성경 밖의 어떤 것보다 원문에 더 가깝습니다. 사본들 사이에 차이가 있지만,여러분이 예상할 수 있듯이,그들 중 누구도 성경의 메시지를 바꾸지 않습니다. 변종의 대부분은 맞춤법 및 문법 단지 차이입니다.
간결함으로 인해 나는 성경 이야기를 뒷받침하는 고고학적 증거의 산을 언급할 시간이 없다. 수상 경력에 빛나는 고고학자 넬슨 글루 에크는 한 번 말했다,”사실,하나,그것은 어떤 고고학의 발견은 이제까지 성경의 참조를 논쟁 한 것을 절대적으로 언급 할 수있다.”또는 윌리엄 램지,옥스포드 대학에서 예술과 고고학의 첫 번째 교수를 고려하십시오. 그는 신약 성경의 역사적 신뢰성에 대한 회의론자로서 자신의 연구를 시작했으며,단지 그의 마음과 마음을 바꾸기 위해 결국 신약 성경에 나오는 누가의 증언은”건전한 판단”으로 쓰여지고”역사적인 진술의 모델”이라고 결론 지었다.
내가 성경을 믿는 마지막 이유는 예수님이 죽음에서 부활하셨기 때문이다. 어림짐작으로,너는 죽음에게서 일어나는 남자의 낱말을 아주 심각하게 가지고 가야 한다. 부활에 대한 믿음은 기독교 신앙의 핵심입니다. 사실,이 믿음을 요약하는 예수님이 죽음에서 부활하신 직후 기독교인이 개발 한 간단한 신조가 있습니다. 그것은 바울이 그가 처음 회심 한 후에 주어진 것입니다. 그것은 그가 교회를 설립 할 때 신자들에게 전달 무엇.
“내가 받은 것을 먼저 너희에게 전하였노니 성경대로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고 장사지내셨고 성경대로 사흘 만에 살아나셨고 게바에게 나타나시고 그 후에 열 두 제자에게 나타나셨느니라” 그 후에 오백 명 이상의 형제에게 한 번에 나타나셨는데 그 중 대부분은 지금까지 남아 있으나 일부는 잠들었습니다.” 15:3-5). 바울이 받은 신조와 그가 나중에 전달한 신조는 기독교 그 자체만큼이나 오래되었습니다.
무신론자 학자들과 회의론자들조차도이 신조는 첫 번째 부활절의 몇 년 안에 개발되었다고 말한다. 역사적인 기독교를 비판하는 예수 세미나를 설립 한 회의론자 인 로버트 펑크는이 신조가 회복 된 지 불과 몇 년 안에 개발되어야한다고 인정합니다. 마이클 굴더와 게르트 루데만,두 무신론자,같은 일을 말한다.
이 신조는 첫 제자들이 바울과 같은 사람들에게 예수님이 다시 살아나신다는 말씀을 전하면서 입에 달았습니다. 그것은 아직 당시 살아 눈 증인에 대한 참조의 전체 주식입니다. 그리고 예수님이 죽음에서 부활하신 것이 사실이라면,이것은 모든 것을 변화시킵니다. 그리고 예수님은 심각하게 구약 성경을 가지고 있기 때문에,같은 권위 하나님으로부터,신약 성경은 예수님의 말씀을 포함하고 있기 때문에,그의 교회에 대한 지침,그의 미래의 반환에 대한 세부 사항,나도 심각하게 받아.
이것이 내가 성경을 믿는 몇 가지 이유이다. 당신은요?