의심의 여지없이,가장 널리 퍼진 평화의 상징은 부리에 올리브 가지가있는 흰 비둘기의 상징입니다. 이 아이콘은 성경의 첫 번째 책인 창세기에서 나옵니다.
올리브 가지와 비둘기-의미
이야기는 간다,지구를 홍수”보편적 인 홍수”후,노아는 물 수준이 떨어졌다 있는지 확인하기 위해 비둘기를 발표,다시 경우,그가 저장 한 모든 종은 마른 땅에 살 수.
그의 반환에,비둘기는 올리브 가지를 가져왔다,그것은 가능했다 증거,비극 후,하나님과 자연과 평화롭게 살고.
재선 캠페인에서 후안 마누엘 산토스 정부는 아바나의 파르크와의 협상 과정을 방어하기 위해 평화의 비둘기를 사용했다. 산토스 자신과 그의 팀 전체가 그 이후로 그들과 함께 가지고 다니는 핀은 미용 제품 발기인이 착용하는 핀에 비유됩니다.
평화의 비둘기는 볼 광장의 비둘기처럼 웹 페이지,텔레비전 프로그램,이벤트 및 기타에 번식합니다. 분쟁 후 합의의 합의 및 수용을 촉진하기위한 목적으로 모두.
그러나 산토스는 평화의 비둘기가 올리브 가지를 운반하는 이유를 잊어 버립니다. 콜롬비아의 경우 올리브 나무는 옥수수,유카,바나나,감자,완두콩,토마토,양파,양상추,과코 또는 농민의 손이 자라고 매일 우리의 식단의 기초를 구성하는 다른 제품으로 대체 될 수 있습니다.
땅이 있었다는 성경적 증거인 감람나무는 홍수의 끝,비극의 끝,새로운 기회,생명의 부활,새로운 세계를 의미한다.
따라서,지구는 평화의 새로운 세계의 기본 구성 요소를 구성;콜롬비아에서 더욱 더,폭력에 시달리고 국가,토지에 대한 분쟁은 무력 충돌의 원인이었다 곳:이상 7 만 난민,이상 6 만 헥타르가 박탈,지구의 분포에서 가장 큰 불평등.
공식 통계에 따르면 우리나라에서는 토지 분포의 불평등을 측정하는 지니 지수가 세계에서 가장 높은 83%보다 높다고한다. 다시 말해,가장 많은 양의 토지에 집중하는 사람은 거의 없지만,많은 사람들이 토지를 사용하지 않고 있습니다.
이것은 인구의 상당 부분이 토지가 중요하고 긴급한 필요가있는 농민 인 나라에서 걱정 스럽다.
농업 문제는 평화 협상 테이블에서 논의 된 첫 번째 요점이었다. 이 협정에서는 농촌 인구를위한 복지와 좋은 생활 조건,빈곤 감소 및 시골,특히 가족 경제의 재 활성화를 추구하는 포괄적 인 농촌 개혁이 합의되었습니다.
농촌 개혁의 기초는 가장 취약한 가족과 지역 사회에 찬성 민주화와 토지의 무료 배포를 달성하는 목적을 가지고 토지 기금이다.
평화는 시골에서 항상 빈곤,소외,폭력을 겪은 토지없는 농민 가정뿐만 아니라 분쟁의 일부인 무장 단체의 무장 세력의 농민 가족들도 토지와 존엄하고 자유롭고 행복한 삶을 누릴 수있는 영토로 접근 할 수 있다는 것에 달려 있습니다.
이 땅은 분쟁 이후의 조건이다. 토지가 없으면 포괄적인 농업 개혁이 없고,발전도 없고,식량안보도 없고,농민의 삶도 없다.
천국은 없다. 산토스는 땅없이 비둘기가 시도 사망 한 것 홍수 후 부리에 올리브 가지와 함께 반환하지 않았을 것을 잊어,익사,희망.
산토스는 국가 개발 계획 2014–2018 과 경제 및 사회 발전의 관심 영역을 만드는 법-지드 르와 같은 법률을 홍보 할 때이를 잊어 버리고 있습니다.이 법과 함께 평화에 필요한 토지를 기업,광업,에너지,인프라 및 농업 산업 다국적 기업에 분배합니다.
토지는 유한 자원이다. 콜롬비아의 면적은 1 억 1400 만 헥타르이며 그 중 거의 3700 만은 토착민과 흑인 인구,1450 만은 국립 자연 공원,300 만은 습지,4100 만은 광산 착취 지역과 탄화수소 주변,4800 만은 산림 보호 구역,3800 만은 광범위한 가축 목장에 있습니다…그리고 5 또는 6 백만은 야자 나무와 사탕 수수와 같은 작물을 포함하여 농업용으로 사용됩니다.
즉,국가 영토의 5%미만이 농민의 손으로 일합니다. 지드레스와 같은 법률은 평화 기금의 토지에 사용되는 속성을 가지고 농민 작업을 폐기하고 가족 농업 식량 생산을 대체 대규모,기술자 단일 문화의 구현을 위해 기업에 넘겨.
산토스가 분쟁 후 필요한 포괄적 인 농업 개혁의 이행에 우선 순위를 두지 않는다면,비극을 극복하거나 자신을 계속 죽이는 데 필요한 평화에 베팅하는 우리 모두,우리는 계속해서 가혹한 통제권을 행사하고 농민 권리에 반대하는 정책과 법률을 비난해야하며,궁극적으로 비둘기에서 올리브 나무를 가져 가야합니다.
올리브 가지와 비둘기-상징
전통적으로,평화의 비둘기는 부리에 올리브 가지를 수행하고 흰색이지만,우리는 당신이 유아 교육 및 차의 첫 번째 사이클을 위해이 활동에 모든 색상의 클래스 비둘기와 페인트 초대:평화의 색상.
원 내의 선은 세마포어 알파벳의 문자 디와 엔(핵 군축)을 나타내며,이는 무기와 깃발이 장거리 시각적 메시지를 보내는 데 사용되는 문자입니다.
이것은 당신의 창조물이기 때문에 교실에서 가장 특별한 상징 일 수 있습니다. 폭력으로부터 환경을 보호하기 위해 좋은 치료 백신을 만드는 방법을 알아보십시오.
이 백신의 특별한 점은 함께 폭력의 형태가 당신에게 영향을 미치는 것을 발견하고 그들을 막을 수있는 해결책과 약속을 생성 할 수 있다는 것입니다. 이 백신은 복용하지 않습니다.
이 제스처는 손을 바깥쪽으로 돌리면 다른 의미를 지니지 만 제 2 차 세계 대전 이후 평화주의 운동 중,특히 1960 년대 베트남 전쟁 중 평화의 표시로 인기를 얻었습니다. 손으로 할 경우 안쪽으로 설정,그것은 일부 앵글로 색슨 국가에서 심각한 모욕이다.
그들의 전통 가운데,북아메리카의 원주민들은 그룹들 사이와 사람들 사이의 평화와 우정의 상징으로 의식 파이프를 공유한다.
이 파이프는 미 대륙에 걸쳐 다양한 모양,재료 및 이름을 가지고 있습니다(라코타는 차눈파,쇼쇼니는 바후이). 나중에 유럽인들은 일반적으로 프랑스어 단어 칼루 멧으로 이러한 파이프를 불렀습니다.
부러진 소총은 20 세기 초 유럽의 평화주의 단체들이 제 1 차 세계 대전에 반대하는 시위에 그것을 사용했을 때부터 평화의 상징으로 사용되어왔다. 1921 년 국제 전쟁 저항자 네트워크는 그것을 로고로 채택했습니다.
이 아이디어와 관련된 다른 상징은 총구에 꽃이있는 소총이나 권총,파괴 된 탱크 또는 장애인 무기의 이미지,사진에있는 것과 같은 칼 프레딕 르우 테르 스 와드의 작품입니다.
무지개는 매우 널리 퍼져있는 평화의 상징입니다. 1961 년 이탈리아 운동가 알도 카피 티니 평화 행진을 위해 무지개 깃발을 사용했고 상징이 인기를 얻었습니다.
현재 평화의 깃발은 성소수자 운동의 다색 깃발(6 색,빨간색 위,보라색 아래)과 달리 무지개 7 색(보라색 위,빨간색 아래)을 거꾸로 뒤집었다.
세계에는 물 분쟁이 있지만 물도 평화의 원천이 될 수 있다. 이 주제에 대해 교실에서 알아보기
또한 저자,니콜라스 로리 히,전쟁의 시대에 예술,문화,교육 및 과학의 보호를 증진하기 위해 자신의 삶의 일부를 헌신하고 그 영향은 문화 유산의 보호를위한 법률과 계약의 개발에 매우 중요했다 러시아 예술가이자 철학자에 의해 로리히 기호 또는 로리히 협정의 상징으로 알려져 있습니다.
제 1 차 세계대전 당시 전장에 있던 양귀비가 많이 자라서 이 꽃이 전쟁에 빠진 사람들의 기념품으로 채택되었다고 합니다.
나중에 흰 양귀비는 평화주의,비폭력 및 전쟁 재해에 대한 상징으로 홍보되었습니다.
중동의 사람들,민족,이데올로기 및 종교 간의 평화와 일치의 옹호로서 히브리어(샬롬)와 아랍어(살람)언어의 평화라는 단어 연합.
손바닥을 보여주는 평평한 페인트 칠과 뻗은 손은 평화와 폭력,특히 테러의 거부의 몸짓이다.
상징주의는 두 가지이다:그들이 흰색으로 칠해졌다는 것은 피에 물든 손에 대한 반대를 반영하고,이는 폭력을 반영한다.
그들이 앞에 열려 있고 확장되어 있다는 사실은 자기 확인과 화해의 몸짓이며,그 사람은 그가 때리고 숨길 수있는 주먹과는 달리 아무것도 숨기지 않는다는 것을 전달한다.
이 기호와 그 기원을 알고 계셨습니까? 이미지,기호 및 제스처는 평화,비폭력 및 좋은 대우와 같은 복잡한 문제에 대한 가시성을 제공하는 데 도움이되지만 구현하지 않으면 효과적이지 않습니다.
교실 활동이나 교육 센터의 동원 캠페인에 사용하십시오. 그 가치는 그 형태가 아니라 그 의미에 있기 때문에 그 기원을 설명하는 것을 잊지 마십시오.
그리고,당신이 감히,당신은 교실에서 평화의 풍경을 그릴 수 있습니다,어떤 기호는 우리가 최선을 다하고 있습니다있는 그만큼 강력하지 않기 때문에.
결론
평화의 비둘기는 매우 오래된 상징이다. 그것은 창세기에 나타나며 보편적 인 홍수 이후의 평화와 화해를 나타냅니다.
제 2 차 세계 대전 후,평화의 비둘기는 피카소가 만든 일부 그림으로 인해 다시 한번 높이 평가 된 이미지였습니다.