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| 수업 목표 | 합의 이론이 믿는 것을 탐구하기 |
| 수업 결과 |
교육에 대한 합의 이론의 견해는 무엇입니까?
합의 이론 기능 주의자,새로운 권리,포스트 모더니스트 등은 교육이 두 가지 주요 기능,즉
2 차 사회화와 사람들이 일자리를 얻도록 돕는 것을 말한다. 합의 이론의 통일 된 주장은 교육 시스템이 능력주의 적이라는 것입니다. 이것은 시스템이 공정한 것으로 간주되어 동등한 기회를 제공하는 곳입니다.
기능주의자
더크하임은 교육 제도가 개인이 사회의 규범과 가치,즉 사회적 연대를 받아들이도록 사회화되도록 하는 기본이라고 생각한다. 그는 교육의 네 가지 기본 특징을 확인했다:
1)사회의 문화를 전달하고 사회적 연대를 구축.
교육은 숨겨진 커리큘럼과 시민권과 같은 명백한 커리큘럼을 통해 사회의 규범과 가치를 전파함으로써 핵심 기능 요구 사항을 충족시킵니다.
2)특수주의적 기준/가치와 가족의 귀속된 지위를 보편주의적 기준/가치와 사회의 달성된 지위와 연결한다.
더크하임은 학교법이 사회의 축소판이라고 말했다(더 작은 버전). 학교는 2 차 사회화가 이루어지는 장소이며,이는 특정 기준/가치와 가족의 귀속 된 지위,보편적 기준/가치 및 사회의 달성 된 지위를위한 길을 열어줍니다. 이 점을 더 설명하기 위해,아이는 집에서 개별적으로 치료됩니다. 예를 들어,당신은 그의 13 년 오래 된 형제와 비슷한 세척 할 5 년 오래 된 기대 하지 않습니다. 그러나 사회에서는 사회에서의 사람의 위치가 그들의 업적에 기초한 더 보편적 인 기준에 근거합니다.
3)인적 자본 개발.
이것은 원래 우리가 살고있는 자본주의 사회에서 성공하기 위해 사람들을 훈련으로 사회에 투자하는 것이 핵심이라고 규정 슐츠(1971)에 의해 만들어졌습니다. 학교의 목표는 경제가 필요로하는 것에 따라 개인에게 올바른 문화 자본을 할당하는 것입니다. 이것이 사회가 살아남는 방식입니다. 예를 들어,조산사가 부족한 경우 개인은 이러한 직책이 채워지도록 더 많은 문화 자본을 발급 받게됩니다. 이를 노동 분업이라고합니다.
4)등급에 따라 자신의 작업에 대한 사람을 선택하고 할당.
이것은에서 이어지고이 분류의 과정은 학생들이 평가하는 방법을 기반으로함으로써 이전에 직접 연결되어 있습니다. 학생들이 성적이 높을수록 성공하고 사회에 대비할 수 있습니다. 데이비스와 무어(1967)는 성공을위한이 교육 경쟁이 모든 사람이 접근 할 수 있다고 제안합니다(능력주의).
파슨스는 학교가 가정과 사회 사이의 다리 역할을한다고 덧붙였다. 그는 학교에서 발생한 두 가지 기준을 고안했습니다.
1)특수 기준–자녀가 개인으로 취급되는 경우(예:직업 조언).
2)보편주의적 기준–학생의 작품을 표시하는 표식 제도에 따라
이 두 표준의 균형은 경제와 그것이 필요로 하는 것에 의존한다.
데이비스와 무어는 교육이 미래의 역할을 위해 사람들을 준비시키는 역할 할당이라는 또 다른 핵심 용어를 제시합니다.
새로운 권리
새로운 권리는 학교의 목적이 능력주의를 보장하는 것이 아니라 노동 분업을 통해 사회를 지원하는 것이라고 주장하는 한 기능주의와 많은 유사점을 공유합니다. 교육은 젊은 사람들을 집단 학위와 책임있는 시민으로 사회화해야합니다. 새로운 권리는 교육이 부모가 학생의 학교에서 선택을 할 수 있도록하는 사업처럼 운영되어야한다고 주장합니다. 그들은 현재의 교육 시스템이 불공평하고 능력주의적이지 않으며 시스템에 기업을 도입함으로써 학생들은 사회 내에서 더 큰 기회를 갖게 될 것이라고 주장합니다.
신권의 견해는 대부분 보수 정부와 대부분의 우익 정당에 반영된다. 첩과 모에(1990)는 시장화로 알려진 교육에 시장 세력을 도입하는 것이 표준과 효율성을 향상시키는 데 도움이되므로 교육 시스템에 도움이된다고 주장합니다. 그들은 그들의 교육에 있는 학생을 위한 선택에 있는 증가(오늘 존재하는 각종 학교 유형에 대하여 생각하십시오)성공 더 귀착될 것이라는 점을 주장했다.
합의 이론 관점에 대한 비판.
합의 이론은 그들의 이상주의적 관점으로 비판된다. 사실은 특정 그룹의 학생들(나중에 더 깊이 탐구되었지만 예를 들어 노동 계급 등)이 평균보다 훨씬 낮은 결과를 얻는다는 것입니다.
합의 이론은 또한 개인의 부정적인 경험을 인식하지 못하고 대신 교육 시스템이 모든 사람에게 이익이된다고 가정합니다.
선택이 도입되면 모든 학생들이 이 선택을 활용할 수 있는 것은 아닙니다. 예를들면 그들은 가난하기 때문에,좋은 학교에 여행할 것이다 돈이 있지 않을지도 모르지 않는다.
확장:
새로운 권리.
신권은 기능주의자로서의 가치 측면에서 많은 유사점을 공유한다. 새로운 권리는 평등 한 기회가 더 많은 유능한 학생들이 더 나은 직업을 가져야하기 때문에 시행되어서는 안된다고 믿습니다. 갈등을 피하기 위해 시민권과 같은 과목은 사회적 연대를 촉진하고 이로 인해 교육이 가장 중요합니다. 첩과 모에(1990)와 같은 새로운 권리 사상가들은 정부에 의해 통제되고 민영화되지 않은 교육은 모든 사람이 다르기 때문에 부모 나 학생의 요구를 충족시키지 못하기 때문에 효과적이지 않다고 믿는다. 그들은 선택,자유 시장 및 모두가 독립적으로 관리되는 학교,기업처럼 운영되어야하며 지역 사회의 견해를 반영해야한다고 명시합니다. 이 과정을 시장화(나중에 코스에서 더 깊이 탐구 될 것입니다)라고합니다. 따라서 새로운 권리는 교육을 긍정적 인 힘으로 본다(그것이 민영화된다는 것을 제공함).
새로운 권리는 1988 년 교육 개혁법을 도입했으며 국가 커리큘럼의 틀 내에서 시장화와 부모 통치를 믿으며 교육 및 학습을 모니터링합니다.
새 권리의 기본 원칙
그들은 국가(정부)가 사람들의 필요를 충족시킬 수 없다고 믿는다.
사람들의 필요를 충족시키는 가장 효율적인 방법은 자유 시장을 통한 것,즉 서로 경쟁하는 사기업을 통한 것이다.
경제 성장은 개인이 서로 경쟁 할 수있는 자유를 허용함으로써 달성되는 중요한 전반적인 목표입니다.
교육에 대한 새로운 권리의 핵심 아이디어-
새로운 권리는’교육 시장’을 창출했다–학교는 기업처럼 운영되었다–학생과 부모를 위해 서로 경쟁하는 것은 집수 지역의 지역 학교에만 국한되지 않고 자녀를 보내는 학교에 대한 선택을 받았다. 리그 테이블의 설립이 리드
학교는 일을 위해 학생들을 준비 과목을 가르쳐야한다,따라서 교육은 경제 성장을 지원하는 것을 목표로해야한다. 따라서:새로운 직업주의!
국가는 학교가 모두 동일한 것을 가르치고 동일한 공유 가치를 전달하도록 보장하기 위해 틀을 제공해야했다-따라서 국가 커리큘럼
