인생에서 모든 사람은 자신의 마음에 소중히 간직한 기억이나 사건을 가지고 있습니다. 이러한 기억은 일반적으로 사람이 누구인지 정의하고 내면의 자아를 정의합니다. 사람들은 또한 이러한 기억을 사용하여 삶의 목적과 목표를 갖는 경향이 있습니다. 팀 오브라이언의”진정한 전쟁 이야기를하는 방법”은 베트남 전쟁 중 전쟁 참전 용사들의 만남과 경험에 관한 이야기입니다. 에세이에서,우리는 이러한 군인에 대한 몇 가지 자기 정의 순간을보고 시도하고 그들이 자신을 정의하는 자신의 경험을 사용하는 방법. 우리는 또한 군인들이 결정적이라고 생각하는 몇 가지 중요한 사건을 살펴 봅니다.
이야기에서 작가는 기억에 부착 된 가치,즉 사람들을 정의하고 그들에게 건전한 감정을주는 기억을 제공합니다. 어떤 기억은 잊을 수 없을 정도로 거의 다시 살 수 있습니다. 이것은 랫 킬리가 커트 레몬과의 우정을 묘사 할 때 시연됩니다. 그는 커트를 훌륭한 친구,무모한 사람,’미친 사람’으로 묘사합니다.그러나 강조는 그가 커트 이제까지 한 생각 미친 일을 설명하는 방법에 넣어해야합니다. 그는 커트 수류탄의 상자와 함께 낚시를 가서 세계에서 가장 재미있는 것들 중 하나라고 계속 방법에 대해 알려줍니다. 쥐는 또한 그들이 배 캐노피 나무의 창고에서 발명 한 게임을 재생하는 데 사용되는 방법을 생생하게 설명합니다. 그는 심지어 이끼 냄새를 기억합니다. 그들은 그들의 우정이 얼마나 좋았는지를 확인하는 서로 이름을 부르곤 했다. 그는”모든 것이 사실”이라고 강조했습니다. 여기서 기억의 측면은인지 과정,반사적 사고 및 추론의 과정을 수반하며,어떤 기억을 소중히 여길 것인지에 대한 결정을 내리고 우리가 회상 할 때 우리의 진실을 말하는 방법에 중점을 둡니다. 그것은 해석,분석,평가 및 과거 발생에 대한 추론에 사용되는 탐구 도구입니다. 특정 기억의 선택과 해석을 통해 사람들은 이야기를주고 감정을 표현할 수 있습니다. 과학적 관점에서,비판적으로 생각하고 회상하는 과정은 정보를 얻고 그것을 평가하여 잘 정당화 된 결론에 도달하는 것을 포함합니다. 그들은 그에게 정말 특별한되어 있어야하기 때문에 쥐는 이러한 세부 사항의 대부분을 기억합니다.
우리가 누구인지 정의 할 수있는 능력은 비판적 사고와 판단을 중단하는 기술을 완성하는 기술을 포용해야합니다. 예를 들어 하나 오브라이언에 의해 이야기 되 고 하나 같은 이야기를 읽고,그들은 지 각을 채택 하 고 판단을 일시 중단 바인딩됩니다. 기술을 습득 또한 하나 모두 잠재 의식 편견을 가질 수 있습니다 허용 해야 합니다. 따라서 이야기 할 수있는 이야기를 의심하고 질문하는 것은 정상입니다. 이야기에서,그것은 분명하고 전쟁 이야기를 하드 오브라이언(오브라이언 517)에 의해 제출된다. 때때로 이야기는 사실 너무 멋진 보일 수 있습니다. 커트의 죽음을 가지고,예를 들어,1 분 그는 살아 있고 잘 놀고 노는,다음은 그가 죽었습니다.
미첼이 전한 이야기에서는 군인이 되는 것에 관한 많은 것들이 나온다. 미첼은 군인들이 전쟁 중에 견뎌야 할 고난을 폭로합니다. 미첼은 군인들이 한 마디도하지 않고 며칠 동안 머물렀던 방법을 설명,채팅,또는 농담. 나중에 그들은 합창단과 파티의 소리로 절정에 달하는 상상의 소리를 듣기 시작했습니다. 물론,이것들은 상상의 소리로 판명되었습니다. 이 이야기는 미첼이”하나님의 진리”라고 말하면서 이야기를 시작했기 때문에 미첼에게 사랑 스럽습니다. 그가 이야기를 할 때,그는 또한 오브라이언에게 그 이야기를 믿지 않을 수도 있음을 계속 상기 시켰습니다. 그는 오브라이언이 그것을 믿든 말든 상관하지 않고 어쨌든 말했다. 미첼의 이야기는 군인들이 그들의 이야기를 듣고 믿기를 원한다는 표시입니다. 그들이 전쟁에서 가져온 기억은 그들의 마음에 가깝고 그들은 당신이 모든 이야기를 듣기 위해 무엇이든 할 것입니다. 미첼은 오브라이언이 믿을 수 있도록 그 이야기를 들려 주었다. 오브라이언은 또한 그가 그 이야기를 믿고 그가 필사적 것을 미첼’눈을 볼 수 있다고 표현. 미첼은 글리 클럽을 구성했다고 고백했지만 그 이야기는 여전히 사실이라고 주장했다. 그는 진정한 전쟁 이야기가 믿기 어렵다는 것을 이해했습니다. 이 전쟁에서 이벤트가 군인에게 얼마나 중요한지 보여줍니다. 그들은 좋은 추억과 나쁜 추억을 제공하지만 자존심,소속감 및 정체성의 형태를 제공합니다. 그들은 이야기를 살았던 그룹의 일부가 될 것을 선택합니다. 그들은 이 그룹과 동일시하기에서 자랑한다. 이것은 명확하게 신원이 선택의 제품 이다 고 사실을 꺼내는.
오브라이언이 말했듯이,전쟁 이야기는 분명히 말하고 볼 수 없습니다. 그것은 더 깊은 지각에 봐야 한다. 전쟁 중 군인의 경험은 때때로 그들에게 얻을 수 있지만,그들의 이야기의 차이는 그들이 자신의 좌절감을 배출하는 방법을 선택합니다. 전쟁터에서 또는 심지어 전쟁에서 돌아온 지 오래 동안 자살 한 군인에 대한 많은 이야기가 전해졌습니다(체임벌린,롱,빈센트 141). 이 이야기에서 쥐 킬리는 동료이자 친한 친구 인 커트 레몬의 죽음으로 크게 혼란 스럽습니다. 쥐는 아기 버팔로를 고문하여 자신의 고통을 수 있도록 선택했다. 그는 아기 버팔로 콩과 돼지 고기를 먹이려고했습니다. 버팔로는 사심 듯 때,쥐는 마지막으로 촬영하고 죽음에 고문하여 자신의 분노를 보자. 행동 변화는 자기의 가치와 도덕에의해 연료를 공급된다. 그들이 당신의 행동을 결정하기 때문에 당신의 가치를 구축하는 것이 좋다. 너의 활동은 너의 즉시 필요 및 장기 목표에 더 적은을 달성하기로 기댄다. 개인적인 가치는 사람들이 개인 인 것을 설명하고 도덕은 사회를 정의합니다. 다른 사회는 주어진 시간에 다른 도덕을 가지고 있습니다. 기억의 통합을 통한 윤리와 도덕은 자기 개선 또는 파괴의 기본으로 묘사 될 수 있습니다. 그는 아기 버팔로를 도살 할 때 그것은 어떤 환경과 쥐 연민 부족 군인 사교 클럽을 묘사 합리적인 윤리를 채택하는 것이 필수적이다. 그 같은 이벤트는 자신의 캐릭터,가치,그리고 마음을 구축하는 측면에서 군인에 어떤 영향을 미칠 수밖에 없다.
전쟁 경험은 또한 군인들의 삶에 대한 인식을 완전히 변화시키는 순간을 가지고 있습니다. 미첼은 당신이 진정으로 살아 주셔서 감사합니다 때 총격전 후 것을 표현한다. 당신은 나무와 잔디를 포함한 삶의 모든 조각을 주셔서 감사합니다. 이러한 경험은 군인의 사람을 변화시키고 삶을 더 감사하도록 도울 수 있습니다. 이 이야기는 또한 군인이되기 위해 얼마나 많은 헌신이 필요한지,그리고 얼마나 많은 상황이 당신이 누구인지 정의 할 수 있는지를 보여줍니다. 병사들은 마음 뒤에 상처를 입을 수도 있고,죽을 수도 있고 동료를 잃을 수도 있지만 여전히 계속해야 할 수도 있다는 것을 알고 있지만 전장으로 떠납니다. 따라서 군인들이 전쟁이라는 가까운 미래를 예상 할 때 명확한 의미를 갖는 것이 필수적입니다.
결론적으로,인생에서 모든 사람은 자신의 마음에 소중히 간직한 기억이나 사건을 가지고 있음이 분명합니다. 이러한 기억은 일반적으로 사람이 누구인지 구축하고 정의하며 내면의 자아가 무엇인지에 맞게 만듭니다. 사람들은 또한 이러한 기억을 사용하여 삶의 목적,목표 및 정체성의 한 형태를 갖는 경향이 있습니다. 전쟁의 발생은 때때로 굉장하고 심지어 음란,서술하기가 매우 어려운 만들기. 군인은 꽤 경험을 가지고 있으며,이것은 확실히 성격,가치 및 감정 측면에서 다른 사람들로 그들을 형성합니다. 전쟁에서 가져온 기억은 많은이며,그들의 삶의 나머지 부분에 대한 참전 용사의 마음에 남아. 그들은 그들의 이야기를 사랑 하 고 전쟁이 진정으로 인생을 변화 하기 때문에 믿을 수.
작품 인용
체임벌린 케리,롱 나이젤,빈센트 캐롤. “베트남 참전 용사의 불리한 전투 관련 기억의 재 활성화에 걸프 전쟁의 효과.”임상 심리학 저널 50 (1994): 138-144
오브라이언,팀. 그들이 가지고 있던 것들. 뉴욕:휴튼 미 플린 프레스. 1990.