포클루시오는 샌드위치에 대한 또 다른 단어입니다.
-요한 니멜
성경과 같은 고대 그리스와 히브리 문학에는 구두점과 단락 나누기가 없었기 때문에 저자는 다른 방법을 사용하여 책의 구조에서 어떤 일이 일어나고 있는지 청중에게 알려야했습니다. 이 작업을 수행 하는 데 사용 하는 하나의 문학 장치 라고”포함.”
포괄 패턴은 문학의 한 단락 또는 더 긴 부분이 그것이 시작된 방식과 비슷한 방식으로 끝나는 패턴입니다. 여하튼,클립은 나의 성경의 쪽 178 과 179 사이에서 끝났다,그래서 여기에 그 페이지에서 포함의 예입니다:
4:24 게르손 족속이 섬기는 일과 옮기는 일은 이러하니라: 25 그들은 성막의 휘장과 회막과 그 덮개와 그 위에 있는 돌고래 가죽 덮개와 회막 출입구와 26 뜰의 포장과 성막과 제단 사면에 있는 뜰문 출입구와 그 줄과 그 섬기는 모든 기구를 다 행할지니라 27 게르손 자손의 모든 짐과 모든 일은 아론과 그 아들들의 명령대로 할지니라; 그리고 당신은 그들에게 그들의 모든 짐을 의무로 할당한다. 28 게르손 자손의 가족들이 회막에서 섬기는 일은 이러하니 그 직무는 제사장 아론의 아들 이다말이 맡을지니라
잠언의 책이 열립니다:
1:1 다윗의 아들 이스라엘 왕 솔로몬의 잠언:
1:2 지혜와 훈계를 알기 위하여,
명철의 말씀을 분별하기 위하여,
1:3 지혜로운 행위로 훈계를 받기 위하여,
의와 정의와 공평;
1:3:7618>1:5 지혜로운 자는 듣고 배움을 더하며1:6 속담과 비유를 깨달으며
지혜로운 자의 말과 그 수수께끼를 깨달으며
1:5 지혜로운 자는 듣고 배움을 더하며
1:6 지혜로운 자의 말과 그 수수께끼를 깨달으며
1:6 지혜로운 자의 말과 그 수수께끼를 깨달으며
1:7 지혜로운 자는 듣고 배움을 더하며
1:7 여호와를 경외하는 것이 지식의 근본이요 미련한 자는 지혜와 훈계를 멸시하느니라
이 구절들이 어떻게 같은 방식으로 열리고 닫히는 지 보십니까? 이와 같은 포클루시오는 현대 독자들 사이에서 성경이 반복적이라고 명성을 얻었지만,성경을 장과 절이없는 별도의 두루마리로 된 책으로 생각한다면,이 마커를 사용하여 언제 어디서 섹션이 시작되고 끝나는 지 알 수 있습니다.
이사야 1 장 21 절은”충성된 성읍이 어떻게 창기가 되었는가”로 시작하고 1 장 26 절은”그 후에 네가 의의 성읍,충성된 성읍이라 일컬음을 받으리라.”제임스 2 는 두 가지 포함이있다. 첫째는 완전한 자유의 법칙에 관하여 1:25 에서 시작하여 2 에서 끝난다.:12-13 다시 자유의 법칙에 관하여. 그런 다음 2:14 은”행함이 없는 믿음”으로 시작하고 2:26 은”행함이 없는 믿음”으로 끝납니다.”
등등. 그래서 당신의 개인 성경 공부에 그들을 위해 눈을 밖으로 유지,맥 케이?