21 세기에 자유롭게 교육받는다는 것은 무엇을 의미하는가?

데릭 복,두 번 하버드의 대통령으로 봉사하는 유일한 사람,고등 교육에서 드문:누구의 최우선 대학 리더는 학부 교육의 질이다.

지금 90,복 새 책을 출판 했다-그의 17 번째,내 백작에 의해-다른 대통령과 단계에서 결정적으로 위치를 취:그는 일반 교육 요구 사항의 급진적 인 재구상을 요구한다. 그의 제안은 대담하다: 대학은 기관들이 학구적으로 피해야 할 두 가지 일을 해야 합니다.

그의 마음을 퉁명스럽게 말하려는 복의 의지는 일찍부터 분명했다. 스탠포드 학부생으로서 그는 스탠포드가 상위 계층 기관이되기를 희망한다면 스포츠와 파티를 경시하고 연구와 교육에 독신적으로 집중하는 선택을 할 필요가 있다고 그 기관의 회장에게 알렸다. 스탠포드 회장은 곧바로 복 회장을 그의 사무실로 불렀고,솔직한 의견을 교환 한 후 두 사람은 동의하지 않기로 동의했다.

고등교육에 관한 복의 저술들은 몇 가지 공통적인 특징을 공유한다. 한 가지 들어,그는 자신의 펀치를 다시 개최하지 않습니다. 복은 오늘날의 대학에 대한 변명 없다. 그는 독자들에게 미국을 상기시킨다. 대학 졸업생들은 기본 기술 테스트에서 외국의 대응 뒤에 지연,그 시간은 성적이 상승하는 동안 감소하고 특히 줄기 필드에 공부 보냈다,미국은 최고 네이티브 태생의 과학자,수학자 및 엔지니어를 생산하는 가난한 일을하고. 줄기 직원의 3 분의 1 은 이민자이며,공학 박사의 절반은 이민자 또는 유학생입니다.

더 높은 기대에서:대학은 학생들에게 21 세기에 알아야 할 것을 가르 칠 수 있습니까? 그는 대학의 학생 학습을 엄격하게 평가하고,교육의 우선 순위를 정하거나,오늘날의 직장을 위해 졸업생을 더 잘 준비하지 못한다고 비난합니다. 증거,데이터 및 장학금에 의해 구동 개혁을 채택:그의 전투 울음 소리 중 하나는 대학과 대학 교과 과정 설계 및 장학금에서하는 일을 가르치는 데 실패한다는 것입니다.

복은 대학이 적극적이고 지식이 풍부한 시민이며 전 세계적으로 상호 연결된 세계에서 활동할 준비가되어있는 졸업생을 배출 할 책임이 있으며 높은 수준의 윤리적 행동과 개인적인 책임을 가지고 있다고 믿습니다. 그는 또한 대학이 학생들이 강력한 대인 관계 기술을 개발하고,삶에서 더 큰 목적과 의미를 찾고,성인 생활의 도전과 변천에 대비할 수 있도록 도와야한다고 주장합니다.

이것이 조금 친숙하게 들린다면(조금 유토피아적이라고는 말할 수 없다),그것은 그의 목표가 미국 대학 협회&대학의 도약 필수 학습 결과와 유사하기 때문이다. Bok 의 구성원 AAC&U 국가 리더십의회,그리고 다음과 같 AAC&U,그 중요성을 강조합의 명시적인 지식과 기술에서 얻은 자유주의 교육,높은 충격 관행,본격적인 평가 및 서명을 작동합니다.

복의 책을 구분하는 것은 교육기관이 어떻게 이러한 필수 학습 성과를 달성할 수 있는지 명시적으로 묻는 것이다.

대학은 무엇을해야합니까? 이러한 접근 방식은 학생들의 태도에 어떤 장기적인 영향을 가지고 있다는 증거가 없기 때문에-복 교육 기관은 일반적으로 다양성,문화적 차이 또는 문화 간 이해와 같은 특정 영역에서 과정 또는 두 가지를 요구하는 것입니다 선호 접근 방식의 일반적으로 회의적이며,이 학생의 동기 부여와 참여를 낮추는 경우 역효과가 될 수 있습니다. 여기에 그가 제안 무엇.

더 많은 지식과 참여와 적극적인 시민을 준비하기 위해,복 기관은 인종,계급,성별,성적 지향에 관한 문제에 대한 시민 담론을 촉진함으로써 자신의 다양성을 활용할 수 있다고 주장한다. 그들은 지역 사회 봉사에 참여하는 학생들을 장려 할 수있다,유권자 등록 드라이브에 학생들을 참여,자발적인 설문 조사 전문가로 봉사하고 상태를 높이고 학생회에 참여를 장려하도록 격려.

학생들이 전 세계적으로 상호 의존적 인 세계에 참여할 수 있도록 준비하기 위해,복 학생은 글로벌 문제,국제 관계,외국어 및 문학,비교 및 지역 연구 등 학생이 습득해야하는 여러 지식 기관을 식별합니다. 그의 조언은 특정 과정 또는 두 가지를 의무화하기보다는,기관은 학생들이 그 지역 중 하나에 진정한 능력을 개발해야 할 수도 있습니다.

학생들이 더 강한 도덕적 인성을 개발하도록 돕기 위해,대학은 학문적 정직 정책의 집행을 강화하고,특정 전공 또는 직업에 부합하는 도덕적 추론 과정을 제공하고,커리큘럼 전반에 걸쳐 윤리적 문제를 과정에 포함시킬 것을 제안합니다.

심리학자 팀 클라이즈데일의 연구를 바탕으로 한 복 교수는 대다수의 학생들이 장기적인 목표나 이를 달성하기 위한 현실적인 계획이 부족하여”의식적인 생각 없이 직업으로 떠돌아다닌다”고 깊이 우려하고 있다. 그는 학생들이 훌륭한 책,긍정적 인 심리학 및 인생 과정 설계를 포함하여 더 명확한 목적 감각과 방향을 습득 할 수 있도록 약간의 성공을 거둔 많은 이니셔티브를 인용합니다.

또한 대학이 대인 관계 및 대인 관계 기술,즉 팀워크,탄력성,인내 및 창의성을 어떻게 촉진 할 수 있는지에 관심이 있습니다. 일부 성공을 보여준 전략에는 협업 문제 해결 및 다양성 관련 주제를 수업에 통합하고,지역 사회 봉사,운동 및 기타 과외 활동에 대한 참여를 늘리고,사고방식 훈련,혁신 연구소 및 제작자 공간 구축이 포함됩니다.

나는 대학은 모든 사람을 교육하고 모든 벡터에 따라 성장을 촉진하기 위해 노력해야한다는 복의 견해를 공유:인지 적,사회적,정서적,윤리적. 그러나 더 없어 바르게 요청할 수 있습니다,개인의 선택을 강조하는 매우 다양한 사회에서,이 목표는 현실 또는 적절한? 그러한 노력이 학생의 저항을 유발하고 세뇌에 빠질 가능성이 없습니까?

Bok 의 반응은 두 갈래의:는 대학 도와 학생을 획득하는 삶의 철학이나 대인관계 기술이나 문화적 역량과하지 않고 균일한 설정의 원리들 또는 이념,그리고 그 경우 기관을 필요로 gen ed 코스,이를 반영해야 한 세트의 목표를 넘어 단순한 폭 또는 배포 요구 사항입니다.

그의 처방에는 대학원생을 교육자로 더 잘 준비하고,교수진과 학생 생활 및 지원 인력 간의 협력을 강화하고,학부생의 전체 론적 발전에 헌신하는 캠퍼스 리더를 선택하고,잠재적으로 교수 및 멘토링에 전념하는 교수진의 하위 집합을 개발하는 것이 포함됩니다.

복 교수는 많은 교수진이 학생들의 정서적,인성 발달을 촉진하고 다른 문화에 대한 이해를 키우는 데있어 대학의 더 큰 역할을 선호한다는 설문 조사를 인용했다. 그는 그런 초점의 방법으로 서 있는 장애에 장님이 아니다. 그러나 그는 대학이 직업 훈련이나 직업 준비를 훨씬 뛰어 넘는 21 세기 자유 교육에 대한 헌신을 확인해야한다고 강력하고 설득력있게 주장한다.

더 높은 기대에서 눈에 띄는 것은 대학 지도자들의 진부한 표현과 캐치 프레이즈를 진지하게 받아 들인다는 것입니다. 이 책은 대학이 그들이 주장하는 것을해야한다고 주장한다: 참여 시민을 생산하고,어려운 대화를 촉진하고,글로벌 학습을 커리큘럼의 중심 부분으로 만들고,학습 결과를 엄격하게 평가하고,자유 교육의 가치를 재확인합니다.

이러한 생각을”빛나는 일반성”(존 칼훈이 독립선언문에 경멸을 표명 한 가시적 인 문구)으로 일축하기는 쉬울 것이다. 그러나 교육학의 변화는 실제로 조지 쿠와 유와 복이 요구 한 노선을 따라 일어나고 있습니다. 전국 각지에서 기관들은 1 년차 세미나,학습 커뮤니티,글쓰기 집약적 인 과정,학부 연구 및 관석 과정 등 높은 영향을 미치는 관행을 시행하고 있으며 학생의 사회적,정서적,미적 및 윤리적 개발에 새로운 관심을 보이고 있습니다.

채택은 느리고 고르지 않으며 종종 실행에 타협됩니다. 그럼에도 불구하고,우리는 인증 과정과 유지 및 졸업률을 높이기위한 압력에 의해 강화 된 아이디어의 힘을 목격하고 있습니다.

만약 자유교육이 진정으로 우리의 이상이라면,복 선생은 우리가 무엇을 의미하는지 명시한다고 주장한다. 우리는 단순히 비판적 사고 또는 글로벌 인식 또는 윤리적 추론 또는 문화 간 및 문화 간 능력에 대한 건전한 물기와 상투적 인 태도를 불러 일으켜서는 안됩니다. 우리는 우리의 교육 연습에 그 아이디어를 포함해야합니다.

스티븐 민츠는 텍사스 오스틴 대학의 역사학 교수이다.

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