Lezioni e Risorse per decolonizing “l’Età delle Rivoluzioni” nella Storia del Mondo classe

AGGIORNAMENTO: Nuovo post sul blog con riflessione su risorse aggiuntive e inquadratura in modo tale che le vite nere contano.

Questa pagina si basa su un post sul blog che delinea la logica per gli insegnanti di storia del mondo per globalizzare la nostra inquadratura dell ‘ “Età delle rivoluzioni” nelle Americhe, nei Caraibi e in Francia, c. 1760-1850. Essenzialmente, dicendo agli studenti che persone come il maroon giamaicano nella foto qui aveva bisogno di idee dai saloni europei per agire sul loro desiderio di libertà e uguaglianza colonizza le loro rivoluzioni. Clicca qui per passare alle risorse.

Nel post ho delineato tre passaggi per decolonizzare la mia copertura in classe dell’era delle rivoluzioni. I primi due potrebbero riempire i primi due periodi di un’unità su questa età. Vedo l’ultimo come inquadrare discussioni basate su fonti che continuano attraverso l’unità. Questi possono essere espansi o contratti in base alle capacità degli studenti e al tempo di istruzione.

• Centro Haiti, poiché riunisce elementi illuministi e non illuministi. In alternativa, la ribellione di Tupac Amaru o un’altra rivoluzione indigena o caraibica, potrebbe essere il keynote.
• Complicare l’Illuminismo, spiegando come razionalismo Europeo per il taglio e i contro di uguaglianza umana nel pensiero e politica
• Globalizzare la copertura, con almeno un altro gruppo di azione rivoluzionaria dall’Africa, la diaspora Africana, e/o indigene dell’America

Giorno 1: Centro Haiti

La Rivoluzione Haitiana è diventato sempre più importante per la Storia del Mondo aule durante la mia carriera di insegnante. Come tale c’è un sacco di grandi risultati disponibili. Mi piace come questa breve storia grafica della Rivoluzione haitiana apra la narrazione con le voci degli haitiani: “C’è una canzone Vodou ad Haiti che ricorda il Passaggio centrale.”Il noto storico di Haiti Laurent Dubois, che ha scritto il testo, presenta le idee illuministiche e la Rivoluzione francese come contesto, non causalità. Gli studenti possono leggere questo il primo giorno dell “unità e generare domande per guidare la loro indagine in un” Epoca di rivoluzione.”La narrazione potrebbe anche costituire la base della discussione su cosa significa essere “rivoluzionario.”Elenco delle risorse di seguito include materiale più utile per insegnare la rivoluzione haitiana.

Alternativa: centrare la ribellione di Tupac Amaru nel Perù coloniale.

Giorno 2: complicare l’Illuminismo

Le idee europee dell’Illuminismo costituiscono una dimensione importante del contesto per l’Era delle Rivoluzioni. Ma voglio che i miei studenti vedano i paradossi dell’Illuminismo mentre apprendono l’impatto rivoluzionario delle idee. Le diapositive qui sotto delineano i paradossi chiave per gli studenti. Gli studenti potevano leggere estratti da testi chiave dell’Illuminismo di Locke, Voltaire, Rousseau e/o Kant come parte di questo. Il punto è che gli studenti vedano che il pensiero illuminista europeo aveva molte relazioni diverse con gli eventi rivoluzionari. Questa è una questione storica aperta. Possono e dovrebbero trarre conclusioni basate su prove. Link qui alle diapositive qui sotto.

La musica classica, come i quartetti per archi di Haydn, utilizza schemi razionali che completano la discussione sulla filosofia europea dell’Illuminismo.

In corso: Globalize Coverage

Gli studenti devono comprendere le basi delle rivoluzioni americane, francesi e haitiane e delle guerre di indipendenza latinoamericane. Un semplice grafico può fare il trucco. Nel mio AP World History class gli studenti lo fanno attraverso la lettura di libri di testo. Includere un documento chiave da ogni:

• Dichiarazione di indipendenza americana
• Dichiarazione francese dei diritti dell’uomo e del cittadino;
  Le critiche di Mary Wollstonecraft e Olympe de Gouges alla natura patriarcale della Rivoluzione francese
• Dichiarazione di indipendenza haitiana
• “Jamaica Letter” di Simon Bolivar”

Domanda organizzativa: in che misura l’Illuminismo ha plasmato l’Era delle rivoluzioni?

La chiave: invece di scavare nei dettagli di una o più rivoluzioni, gli studenti espandono la concezione dell’Era delle rivoluzioni attraverso il confronto.

Utilizzando risorse primarie e/o secondarie gli studenti esplorano almeno una delle rivoluzioni al di là dei quattro eventi di cui sopra. Quindi, gli studenti confrontano questa rivoluzione con uno dei quattro esempi principali. Una discussione online in piccoli gruppi (7-8 studenti) potrebbe essere efficace, poiché molti avranno bisogno di un’attesa sostanziale per lavorare attraverso gli esempi e l’analisi. I post iniziali degli studenti metterebbero a confronto due rivoluzioni e le loro relazioni con l’Illuminismo. La discussione in corso porta ad altre rivoluzioni. Gli studenti chiuderanno la discussione con una tesi complessiva sul ruolo dell’Illuminismo nelle rivoluzioni. In alternativa, questa potrebbe essere una serie di discussioni faccia a faccia in piccoli e/o grandi gruppi. Ecco una schermata del prompt per la prima esecuzione di questo incarico. Gli studenti di due scuole sono in gruppi di sette o otto.

Risorse

Aggiornerò questa sezione e accolgo con favore i suggerimenti.

Africa

• Bronwen Everill su “Demarginalizing West Africa in the Age of Revolution”
• Jihad States, c. 1800,
• Paul E. Lovejoy, Jihad in West Africa during the Age of Revolutions, 2016, e book.

Brasile e Caraibi

• Age of Revolutions post del blog sulle rivoluzioni caraibiche
• Il sito web di Vincent Brown sulla rivolta degli schiavi in Giamaica, 1760-61 include testo descrittivo e mappe interattive. Marissa Rhodes e Sarah Handley-Cousins discutono ribelli giamaicani e maroons nell’episodio Dig podcast sopra.
• Il libro di Vincent Brown del 2020 Tacky’s Revolt: The Story of an Atlantic Slave War incornicia le ribellioni degli schiavi e il maroonage in Giamaica e nei Caraibi come parte di una guerra transatlantica.Brown ha scritto un articolo per la rivista Time che è appropriato per l’aula del liceo.
• Dig history podcast episode: Rebel Slaves and Resistance in the Revolutionary Caribbean, include un utile riassunto della rivoluzione haitiana e discute la resistenza a Barbados, Giamaica e Martinica.
• Goodnight Stories for Rebel Girls, “Queen Nanny”
• Liberating Narratives #MondayMap double header showing maroon communities and slave revolts
• “Quilombo: Brazilian Maroons During Slavery,” Cultural Survival Quarterly.
• “Dove governavano gli schiavi”, articolo del National Geographic su una comunità marrone in Brasile, include grandi foto.
• New-York Weekly Journal, 11 marzo 173, articolo che riporta la rivolta degli schiavi a St. John, nelle Indie occidentali danesi (ora Isole Vergini AMERICANE)
• Tom Zoellner, ” Jamaica on Fire: Haiti e il problema dell’ispirazione, ” Età delle rivoluzioni. 1831-1832 rivoluzione in Giamaica che ha portato all’abolizione della schiavitù nell’impero britannico.

Centring Haiti

• Marlene Daut, “The Wrongful Death of Toussaint L’ouverture,” History Today. Include l’audio dell’articolo, 23 minuti.
• Laurent Dubois Aeon saggio sostenendo che Haiti dovrebbe essere al centro dell’era delle rivoluzioni.
• Storia grafica online della rivoluzione haitiana con testo dello storico Laurent Dubois e illustrazioni di Rocky Cotard.
• “La prima rivoluzione ayitiana”, Crystal Eddins collega il marronaggio e la resistenza indigena dall’insediamento europeo iniziale attraverso la rivoluzione haitiana.
• Egalite for All: Toussaint L’ouverture e la rivoluzione haitiana, documentario PBS, Laurent Dubois consultato sulla sceneggiatura e appare sullo schermo.
• Il sito web di Julia Gaffield sulle fonti e le risorse per comprendere Haiti e il mondo Atlantico include una traduzione della Dichiarazione di Indipendenza haitiana, che ha portato alla luce dopo anni senza la conoscenza pubblica di questo documento (una storia affascinante in sé e per sé). Il sito contiene altre risorse utili per studenti e insegnanti. Bonus: La biografia Twitter del Dr. Gaffield include figure Lego di Toussaint L’ouverture e Jean-Jacques Dessalines.
• Alyssa Goldstein Sepinwall, ” Insegnamento su Haiti nella storia del mondo: Un’introduzione.”Storia del mondo collegato.
• James Sweet, ‘”New Perspectives on Kongo in Revolutionary Haiti,” Le Americhe, gennaio 2017. Sweet utilizza una fonte interessante per far luce sulle influenze Kongo nella Haiti rivoluzionaria.
• “Chi era Toussaint L’ouverture?”, una lezione basata sulla fonte primaria su questo sito web.

Complicando l’Illuminismo

• American Philosophical Association, “Anton Wilhelm Amo: The African Philosopher in 18th Europe”, Blog dell’APA, 8 febbraio 2018.
• Jamelle Bouie,” Il lato oscuro dell’Illuminismo”, Ardesia. 5 Giugno 2018.
• Sebastian Conrad, “Enlightenment in Global History: A Historiographical Critique” in American Historical Review (AHA member access)
• Yarom Hazony, “The Dark Side of the Enlightenment”, Wall Street Journal. 6 Aprile 2018
• Dag Herbjørnsrud, “Illuminazione africana: i più alti ideali di Locke, Hume e Kant sono stati proposti per la prima volta più di un secolo prima da un etiope in una grotta,” Aeon. Discute Anton Amo e Zara Yacob, menzionato nel commento qui sotto.

Indigenous North America

• Il capitolo di Colin Calloway “Red Power and Homeland Security: Native Nations and the Limits of Empire in the Ohio Country” nel libro Facing Empire contiene un utile riassunto della ribellione di Pontiac a partire da p. 145 (Google ebook preview non include questo capitolo).
• Gli editori di Facing Empire–Kate Fullager e Michael A. McDonnell–hanno scritto sul blog del libro sul sito inestimabile Age of Revolutions, come parte di una serie su “Native American Revolutions.”

Indigenous South America

• Liberating Narratives blog post su centrare Tupac Amaru nell’era delle rivoluzioni
• In cima alla storia del mondo podcast episodio su Tupac Amaru e insegnare l’età delle rivoluzioni. Include Dave Eaton e Matt Drwenski spiegando che i ribelli andini si opponevano alle riforme spagnole legate alle idee illuministe.
• Charles F. Walker, Ceneri fumanti: Cuzco e la creazione del Perù repubblicano, 1780-1840. Inizio del capitolo 2, pp 16-18 (Kindle location 381) fornisce una panoramica della Ribellione di Tupac Amaru.
• Walker è anche l’autore di un’immagine, storia, Testimonianza dell’Età della Rivoluzione: L’Odissea di Juan Batista Tupac Amaru, con illustrator Liz Clarke

latino Americano Indipendenza

• Duncan Riley, Ciudadanos: Costruire la nazione a margine di stato in Venezuela, Colombia e Messico, 1846-1870 , tesi di laurea, 2019

Si prega di valutare la possibilità di sostenere Dr. Yvette DeChavez che ha scritto circa la necessità di decolonize i nostri piani di studio e creato la splendida immagine di seguito. Disponibile su camicie, poster e borse.