Lenge før kristi fødsel, hadde midwinter alltid vært en tid for lystig å gjøre av massene. Roten til midvinterritualene var vintersolverv-den korteste dagen-som faller 21. desember. Etter denne datoen dagene forlenget og retur av våren, sesongen av livet, var ivrig forventet. Det var derfor en tid for å feire både slutten av høstsåingen og det faktum at den livgivende solen ikke hadde forlatt dem. Bål ble tent for å bidra til å styrke ‘Ubeseirede Solen’.
For Kristne verden over denne perioden feirer historien Om jesu fødsel, i en krybbe, I Betlehem. Skriftene men gjør ingen omtale om den tiden av året ennå alene den faktiske datoen for fødselskirken. Selv vår nåværende kalender som angivelig beregner årene Fra kristi fødsel, ble utarbeidet i det sjette århundre Av Dionysius, En ‘utallige’ italiensk munk å korrespondere med En Romersk Festival.
Inntil Det 4.århundre Kunne Julen feires over Hele Europa hvor som helst mellom tidlig januar til slutten av September. Det Var Pave Julius jeg som skjedde på den lyse ideen om å vedta 25th desember som den faktiske Datoen For Fødsel. Valget synes både logisk og slu-uskarphet religion med eksisterende festdager og feiringer. Enhver merrymaking kan nå tilskrives kristi fødsel i stedet for noe gammelt hedensk ritual.
en slik uskarphet kan innebære Festen For Dårer, ledet Av Herren Misrule. Festen var en uregjerlig hendelse, involverer mye drikking, revelry og rollebytte. The Lord Of Misrule, normalt en vanlig med et rykte om å vite hvordan å kose seg, ble valgt til å lede underholdning. Festivalen er antatt å ha sin opprinnelse fra de velvillige Romerske mestere som tillot sine tjenere å være sjefen for en stund.
Kirken gikk inn i loven ved å tillate en korgutt, valgt av sine jevnaldrende, Å Være Biskop i perioden som begynner Med St. Nicholas Day (6th desember) til Holy Innocents Day (28th desember). I løpet av perioden valgte gutten, symboliserer den ringeste myndighet, ville kle seg i Full Biskopens regalia og gjennomføre gudstjenester. Mange av de store katedralene adopterte denne skikken, Inkludert York, Winchester, Salisbury Canterbury og Westminster. Henry VIII avskaffet Gutt Biskoper men noen kirker, inkludert Hereford Og Salisbury Katedraler, fortsette praksisen i dag.
brenningen Av Yule-Loggen antas å stamme fra midtvinterritualet til De tidlige vikingenes inntrengere, som bygget enorme bål for å feire deres lysfest. Ordet ‘Yule’ har eksistert på engelsk i mange århundrer som et alternativt begrep For Jul.
Tradisjonelt ville en stor logg bli valgt i skogen På Julaften, dekorert med bånd, dratt hjem og lagt på ilden. Etter belysning ble det holdt brennende gjennom de tolv dagene Av Julen. Det ble ansett heldig å beholde noen av de forkullede restene for å tenne loggen det følgende året.
om ordet carol kommer fra Latin caraula eller fransk carole, er den opprinnelige betydningen den samme-en dans med en sang – Danselementet ser ut til å ha forsvunnet gjennom århundrene, men sangen ble brukt til å formidle historier, normalt Den Av Nativity. Den tidligste innspilte samlingen av julesanger er I 1521, av Wynken De Worde som inkluderer Villsvin Hodet Carol.
Julesanger blomstret gjennom Tudor ganger som en måte å feire Jul og å spre historien om fødselskirken. Feiringer kom til en brå slutt, men i det syttende århundre Da Puritanerne forbød alle festligheter inkludert Jul. Overraskende julesanger forble nesten utdødd før Victorians gjeninnsatt begrepet En ‘Olde engelsk Jul’ som inkluderte tradisjonelle perler Som Mens Shepherds Så Sine Flokker Om Natten og Holly og Ivy samt innføre en mengde nye treff-Bort I En Krybbe, O Lille Byen Betlehem-for å nevne noen.
de tolv dagene Av Julen ville ha vært en hjertelig velkommen pause for arbeiderne på landet, som I Tudor-tider ville ha vært flertallet av folket. Alt arbeid, bortsett fra å ta vare på dyrene, ville stoppe, starte på Nytt På Plog mandag, den første mandagen Etter Tolvte Natt.
Den Tolvte hadde strenge regler, hvorav den ene forbød spinning, den viktigste okkupasjonen for kvinner. Blomster ble seremonielt plassert på og rundt hjulene for å hindre deres bruk.
i Løpet Av De Tolv Dagene, ville folk besøke sine naboer dele og nyte den tradisjonelle ‘hakket pye’. Pyes ville ha tatt med tretten ingredienser, som representerer Kristus og hans apostler, typisk tørket frukt, krydder og selvfølgelig litt hakket fårekjøtt – til minne om hyrdene.
Alvorlig fest ville ha vært reserve av royalty og kondisjonerte. Tyrkia ble først introdusert I Storbritannia i ca 1523 Med Henry VIII å være en Av De første til å spise det som En Del Av Julefesten. Populariteten til fuglen vokste raskt, og snart, hvert år, store flokker av kalkuner kan sees gå til London Fra Norfolk, Suffolk og Cambridgeshire til fots; en reise som de kan ha startet så tidlig som i August.
En Tudor Christmas Pie var faktisk et syn å se, men ikke en å nytes av en vegetarianer. Innholdet i denne parabolen besto Av En Kalkun fylt med en gås fylt med en kylling fylt med en patrulje fylt med en due. Alt dette ble satt i et konditori, kalt en kiste og ble servert omgitt av leddhare, småviltfugler og villfugler. Små paier kjent som chewets hadde klemt topper, gi dem utseendet på små kål eller chouettes.
Paier For Tudor Julebordet
og å vaske det hele ned, en drink Fra Wassail bolle. Ordet ‘Wassail’ stammer Fra Den Angelsaksiske ‘Waes-hael’, som betyr ‘være hel ‘eller’være av god helse’. Bollen, en stor trebeholder som holder så mye som en gallon punch laget av hot-ale, sukker, krydder og epler. Dette slag som skal deles med venner og naboer. En skorpe av brød ble plassert på bunnen Av Wassail bolle og tilbys til den viktigste personen i rommet-derav dagens toast som en del av enhver drikking seremoni.