Gå til media side
Shaykh Hisham Kabbani
8 desember 2015 Malakka, Malaysia
Suhbah På Privatbolig
O Muslimer og MU, alhamdulillah vi er her i Dag I Dette herskapshuset Av Islam, det er Et Paradis Fra Himmelen på Jorden, som Profeten Sa: (s) sa til sin sahaabah (r):
allahs sendebud, Fred Være Med Ham: Hvis Du har vært sporten til en paradisjord. قالو وما رياض الجنة؟ قال «حلق الذكر»
ibn `umar rapporterte at profeten (E) Sa: «Når Du Passerer paradisets hager, Benytt deg av dem. Følgesvennene spurte: «Hva er Paradisets Hager, O Allahs Sendebud?»Han svarte:» sirkler av dhikr.»(Tirmidhi)
den sirkelen av dagens dhikrullah er rent for å huske Allah, ikke forretninger, ingen fitna, ingen problemer, alle kaster sine problemer ut og går ren. Å bli ren er ikke ved å kaste skoene og klærne dine utenfor og si: «jeg har ingenting nå, jeg er ren.»Nei, det er å kaste ut dine dårlige ønsker og dårlige ego, som Allah (swt) sa:
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا
han inspirerte selvet til det gode og det dårlige. (Surat ash-Shams ), 91:8)
Allah har vist Nafs Al-Insaan, menneskets selv, som alle har et selv (ego) er inne i ham og Allah sa At Han inspirerer selvet med det som er bra og det som er dårlig for det å velge. Alhamdulillah, du har valgt å være her i dag i denne hagen I Himmelen, og vi takker den som ser etter dette herskapshuset. Allah Er Eieren, du ser etter Hva Allah ga deg, Og Allah er arham ar-Rahimeen, Den Mest Barmhjertige Av Den Barmhjertige, Den Absolutte Barmhjertige, Den Som Gir. Vi spør Ham: «Yaa Rabbee! For Å få Til Din Profet (e), gi oss en ting som vi ønsket i lang tid, vi prøver å ha denne tingen.»Og Allah (s) fortalte Profeten (s) noe som er veldig lett på tungen:
to setninger som er lette på tungen ganske tung i balanse, elsket til den barmhjertige Allmektige Allah Og prise Ham Hallelujah den store
Det er to ord som er veldig lett å si, men svært tung På Skalaen, den mest elskede Til Den Barmhjertige, » SubhaanAllah wa bihamdihi subhaanAllahi ‘l-`Azheem.»(Bukhari Og Muslim)
To ord er lette på tungen, men tunge med hasanaat, slik at hvis du har et syndens fjell, når du resiterer disse ordene hver dag, blir de tyngre enn syndens fjell du bærer! Også Allah (swt) ønsker noe fra oss som vi liker å ha:
o folk! Vi har skapt dere til mann og kvinne, og gjort dere til folk og stammer, så dere må kjenne hverandre. Den edleste av Dere overfor Gud er den gudfryktige. Gud Vet, Er Vel Underrettet. (Surat al-Hujurat), 49:13)
» o mennesker! Allah skapte deg fra mannlige og kvinnelige li-ta `arafoo, å kjenne hverandre,» og som vår ‘alim nettopp sa, å etablere’ felles bekjent’, å kjenne hverandre i dunya fordi vi allerede hadde ta ‘ aruf På Dagen Av Løfter. At ayah ber oss om å huske det vi lovet Allah( swt), den ed vi ga og å vite hva du lovet der: var det å være en god Muslim eller den andre veien? Alle av Oss sier vi ønsker Å Være Muslim, vi ønsker Veien For Islam:
إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُُ
religionen i allahs syn er islam (underkastelse til hans vilje). (Surat Aali – ‘ Imraan), 3:19)
Vi trenger det. Allah sa: «hvis du vil ha det, husk hva du lovet!»
وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ
hold fast ved allahs tau og ikke skille. (Surat Aali – ‘ Imraan), 3:103)
» Hold fast, » hvorfor førte han oss sammen På Løftets Dag? Alle våre sjeler dukket opp I Hans Nærvær, Han ser dem, han skapte dem en etter en, på samme tid.
لَّقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا
han inneholdt dem og talt dem, og alle kommer til ham på dommens dag som individ. (Surat Maryam), 19:94-95)
» Han inneholdt dem, han regnet dem alle og alle av Dem kommer til Ham På Dommens Dag, en etter en. Han ser dem alle på samme tid.»Hva vil Han ha fra oss? Han sa:
وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ
hold fast ved allahs tau og ikke skille. (Surat Aali – ‘ Imraan), 3:103)
» jeg vil at dere skal ha et godt liv i dunya, holde tett til hverandre og ikke skille, » be om enhet, be om gjensidighet, be om å være lydig Mot Allah alle på samme tid-forent. De kaller Det Fn. Er de forente? De må skrive » Forent De Sinte Nasjonene.»Vårt selv (selvet) er en nasjon. Vi har dette kompliserte systemet som kjorer fra ingenting. Allah har satt I oss Sin Rooh:
وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي
og pustet inn i ham av min ånd. (15:29)
«jeg har blåst i ham Fra Min Ånd, Min Noor, for å kle ham,» og det er nok. Hva er det på engelsk? «Jeg blåste i ham fra Min Rooh.»Nå som vi ikke kan beskrive, fordi vi ikke er opp til det nivået, og vi ønsker ikke å gjøre en feil, Men Allah blåste inni oss Som Rooh, At Eksistens som vi ikke kan se. Den ser oss, men vi kan ikke se den. Rooh inni deg kan du se deg, men du kan ikke se Det, fordi vi ikke nådde det nivået ennå. Awliyaullah kan se deres sjeler, Deres Rooh. Det skjedde med meg to ganger, jeg så Det Med Mawlana tillatelse, etter hans ordre. Jeg så meg selv på sengen for kirurgi, jeg så kroppen min der, men jeg sov ikke. Det var som en visjon.
Så Allah (swt) ønsker fra oss å forene, ikke å skille. Når Du skiller oss, betyr Det At Shaytan skiller oss. Hva er segregering? Å skille er Fra Shaytan, og å komme sammen er hva? Det er et ord for det, men la oss si «enhet», for å splitte og gjenforene. Døren er åpen. Allahs Dør til Paradis er alltid åpen og dører for forsoning er alltid åpne, men ikke forsone og deretter etter to eller tre måneder du begynner å gjøre de samme tingene som du gjorde før. Du gjør tawbah og be om tilgivelse. Du begår en synd og ber Allah Om Tilgivelse, og så etter en eller to måneder kommer du tilbake til det; Men Allahs Dør er fortsatt åpen. Selv om Du kommer tilbake til det 100 ganger, Vil Allah sende deg måter å tilgi deg 100 ganger, men løp for det! Ikke la muligheten gå. Islam er enhet, Det er Derfor han sa:
إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُُ
religionen i allahs syn er islam (underkastelse til hans vilje). (Surat Aali – ‘ Imraan), 3:19)
Deen, religion, består av hvor mange ritualer? Det er for mange, Så Allah kalte dem med ett ord «deen», hvis du gjør at du er en sann Muslim. Religionen som du gjør sammenfaller med Hva Islam beordrer deg, Det Er Hva Allah aksepterer fra deg, annet enn At Det Er Hans Rahmah. Om Han aksepterer eller ikke, vet Vi ikke, det er Opp Til Ham. Gud har skapt oss til å kjenne hverandre.
o folk! Vi har skapt dere til mann og kvinne, og gjort dere til folk og stammer, så dere må kjenne hverandre. Den edleste av Dere overfor Gud er den gudfryktige. Gud Vet, Er Vel Underrettet. (Surat al-Hujurat), 49:13)
Allah sier: «Vi gjorde dere brødre og søstre og nasjoner og stammer og forskjellige raser, forskjellige mennesker, forskjellige kreasjoner å kjenne hverandre, ikke å kjempe mot hverandre.»Hva skjer i dag? De kjemper mot Hverandre og Hele Midtøsten brenner. Har Allah sagt det? Nei, Det gjorde Han ikke. Å bekjempe Muslim mot Muslim er ikke akseptabelt, selv å kjempe mot en fredelig ikke-Muslim er ikke akseptabelt.
أيما رجل قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما
uansett hvilken mann som sier til sin bror «o kaafir», er en av dem truffet sant for en av dem. (Bukhari, Muslim)
«Noen som erklærer noen kaafir, han er den som er kaafir. Man kaffar, det betyr ikke nodvendigvis «takfeer» i betydningen. Noen ganger bruker vi kalimat al-kufr, ikke i Betydningen» kufr » I Islam, men i den forstand at Du ikke er fornøyd Med Det Allah bestemte for deg, ikke å takke. Så det er en kufr bi ni ‘ amillah, og vi kan si for at kufr, du er ikke takke Allah for Hans Favoriserer. Det er ikke Tawheeds kufr, Men Selv For At Allah ikke liker deg å gjøre det. Snarere liker Han deg å strekke hånden din. Historien Om Habeel og Qabeel handler om dette. Qabeel ville drepe sin bror, hva sa broren hans? Han overga seg og sa: «Gjør som dere vil.»
hvis du rekker ut din hånd til meg for å drepe meg, vil jeg ikke rekke ut min hånd til deg for å drepe deg. Jeg frykter Gud, All Verdens Herre. (Surat al-Ma ‘ idah), 5:28)
» hvis du rekker ut din hånd for å drepe Meg, overgir Jeg Meg til Gud, og jeg rekker ikke ut min hånd for å drepe deg.»Det er taslimiyya, full underkastelse . Habeel (r) hadde full underkastelse. «Jeg rekker ikke ut min hånd for å drepe deg. Hvorfor må jeg drepe deg? Jeg trekker hånden min, jeg er klar. Gjør hva du vil.»I dag’ ulama må oppmuntre Ummah å forene mellom hverandre. Er Ikke Dette Islam? Å lytte til hverandre:1667
de Som hører På Herren, forretter bønnen, deres sak er rådslagning seg imellom, og de gir Av vårt underhold til Dem. (Surat ash-Shura ), 42:38)
«det er ikke en persons beslutning å si,» enten dette, eller du er ikke fra meg, «eller» du gjør dette, og hvis du ikke godtar, er du kaafir,» nei! Det finnes måter, wa amrahum shoora baynahum. Rådfør deg med hverandre. Hvis jeg har en annen mening, betyr det ikke at jeg må komme mot deg. Jeg har en annen mening, kanskje min mening er bedre enn din, kanskje din er bedre enn min. Sitte og diskutere, ikke sitte og forbanne, som ikke vil gagne noen. Sitte og diskutere og se hvordan du kan løse problemet. Ellers vil alle gå inn i elendighet, som alle nå dreper hverandre. Hvorfor ble disse uskyldige menneskene drept i California? De har blitt drept for ingenting, de sa at de jobbet for funksjonshemmede? Så de gjorde noe bra, hvorfor ville noen drepe dem? Fordi det ikke er mer amrahum shoora baynahum, tror alle at deres mening er den beste.
Fikse ditt hjem. Ditt «hjem» er deg selv. Fiks deg selv, ikke vær arrogant. Vær ikke en som spionerer på sine brødre og søstre, og deres nasjon. Ikke ha dårlige tanker og ikke spre falske rykter:
O du som tror! Unngå mye tvil som faktisk noen tvil er syndig, og ikke spionere på hverandre eller baktale mot hverandre. Vil noen av dere spise sin brors døde kjøtt? Sannelig, dere ville hate det. Vokt Dere For Allah. Gud Er Den Angrende, Den Nåderike. (Surat al-Hujuraat), 49:12)
Dårlige tanker er synder, de har feil. Det er bare en tanke, det kan ikke være riktig! Ikke bygg en mening om den tanken, fordi infrastrukturen allerede er ødelagt; det er ikke riktig, det er feil. Ikke spionere på hverandre og ikke spre rykter mot hverandre. For hva? Hvis noen kommer til deg å spre et rykte fortelle dem «jeg ønsker ikke å høre det! Hva skal jeg høre det for? Jeg er ikke en del av det, hvorfor gjør du meg en del av det? Jeg vil ikke høre det.»Bortsett fra al-muflihoon, de som gjør fred og prøver å løse problemet; Allah vil belønne dem og samfunnet vil belønne dem. Så først er å rense oss selv og å fikse det som er galt, vi har mange synder og feil. Bortsett fra dette, (et lite barn.) han har ingen synder eller feil. Se på hans uskyld, du var en gang slik:
mennesket er født på instinkt, Hans foreldre Jøder og Deres Kristne eller mesh
Mennesket er født på fitra (uskyld), men det er hans foreldre som gjør Ham Til Jøde, Kristen eller Magiker.
(Bukhari, Muslim)
barnet er født på uskyld, uten synder, ufeilbarlig, men når han blir denne alderen endrer han. Jeg husker Da Grandshayh ‘ AbdAllah (q) pleide å gi oss suhbah hver dag, vi pleide å komme for å motta hans råd til å gjøre godt. Tariqatunaa ‘s-suhbah wa’ l-khayru fi ‘l-jamee’ ah, » Vår Tariqah er forening, og godhet er i samlingen.»Det er fordi Det Er Rawdatun min Riyad al-Jannah, Som Profeten (s) sa, dette møtet her Er Et Paradis, hva vil du bedre enn å sitte i Et Paradis? Når Vi går Til Madinat ul-Munawarah, ønsker vi alle å kjempe for å sitte I Rawdah. Allah tilbyr oss, ikke Opp Til Nivået Av Rawdat an-Nabi (s), men i våre hjem for å ha en rawdah når de gjør dhikrullah. Allah vil gjøre det til en rawdah i henhold til nivået av mennesker, Han vil sende Barmhjertighet mot deg. Hvor finner vi det? Det er enkelt. Uansett hvor det er en gruppe mennesker som sitter og sier » Laa ilaaha il-Allah.»Allah sa:
قُلِ الله ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ
quli ‘llaah thumma dharhum avgift khawdihim yal’ aboon.
Si «Allah» , så la dem kaste seg i forgjeves diskurs og bagatell. (Surat al-An ‘am), 6:91)
Hvordan sier de» nei dhikr jalala, » hvorfor? Allah sier det i Den Hellige Koranen. Hvis Jeg sier «Allah» nå, vil de si at det er kufr, hvorfor? Allah sier det i Den Hellige Koranen: «Si Allah!»De sier,» Nei! si Laa ilaaha ill-Allah, «ok jeg sier» Laa ilaaha ill-Allah,» men jeg liker å si, » Yaa Allah!»ring på ham direkte. «Nei, nei, nei, du kan ikke gjøre dette!»Så lukker de døren for at All Slags Nåde skal komme over dem. De tror de åpnet døren ved å si: «Vi ønsker Å gå Til Paradis ved å slakte halsen på mennesker,» Dette Er Islam? Det er det ikke! De kommer og spør, » Hvordan bekjempe terrorisme ?»Det er å gå tilbake Til Ayat Ul-Koranen og ta versene om hvordan du bygger deg selv for å være en god borger.
Så Allah sa:
o de som tror! Unngå mye tvil, faktisk noen tvil er syndig, og ikke spionere på hverandre eller baktale mot hverandre. Vil noen av dere spise kjøttet av sin døde bror? Sannelig, dere ville hate det. Frykt Gud! Gud Er Den Angrende, Den Nåderike. (Surat al-Hujurat), 49:12)
baktal ikke hverandre, for når dere baktaler, eter dere deres brors rått kjøtt. Hvordan eliminere deg selv fra å falle inn i dette problemet? Det er som Når Sayyidina Abu Yazid Al-Bastami (q) sa: «Yaa Rabbee! Åpne Døren Din for Meg! Kayfa al-wusool ilayk, hvordan kan jeg nå Deg?»Hvilken inspirasjon kom til ham? Hva tror du? «Itruk nafsaka wa ta’ al, la deg selv bak og komme Til Meg.»Ikke kom med egoet ditt , ikke kom med dine dårlige manerer, Det er ingen dårlige manerer I Det Guddommelige Nærvær, alt er rent. Hvordan hevder du at du går Inn I Det Guddommelige Nærvær og du mottar inspirasjon når du faller i fellen av backbiting? Det virker ikke sånn. Så Allah sier: «ikke baktal, ikke spise rå kjøtt av din bror.»
hvor mange ganger baktaler vi hverandre? For mange ganger er det for mye. Vi må disiplinere oss selv. Så sa han: «Hvordan kan Jeg nå Deg, Yaa Rabbee?»Hvis Du vil nå Allah, kan Du ikke komme til Ham og hevde at Du er I En Tariqah, men du gjør alle slags synder og ber om å komme Til Det Guddommelige Nærvær. Nei, du kan komme når du ber om tilgivelse, Allah vil tilgi deg. Men når du kommer, kan du nå til en viss, men du vil ikke nå de høye nivåene. Du må kjempe ditt ego for å nå de høye nivåene, som var inspirasjonen som kom Til Abu Yazid al-Bastami (q), itruk nafsak wa ta ‘aal,» La deg selv Og komme.»
han sa, insalakhtu min jildee kama tansalikh al-hayya min jildiha, «jeg kom ut av mitt ego som slangen kommer ut av huden sin. Jeg kom ut sånn, jeg flådd meg selv.»Når du flår et lam eller en geit, hvor mange ganger flår du med kniven? Tror du det gjør vondt eller ikke? Sayyidina Abu Yazid al-Bastami (q) flådd seg selv for å være ren for å nå Den Guddommelige Nærvær. Hva gjør du når du sier: «Dette er En ordre som kommer Fra Allah, dette er En ordre som kommer Fra Profeten (s), dette er en ordre som kommer Fra Awliya, dette er en ordre som kommer fra…» Alle av oss har dette problemet, vi må være veldig forsiktige. Jeg ser på oss alle her, og jeg beklager for meg selv at jeg kastet bort livet mitt for ingenting, bare faller i synd og Feller Av Shaytan. Mashaa-Allah, de unge her har fortsatt et langt liv, la Det være I Veien For Allah (swt), ikke I Veien For Shaytan.
da De spurte Abu Yazid al-Bistami (q), » hvorfor respekterer du de unge og de eldre? Han sa: «jeg respekterer de unge fordi de ikke har så mange synder som jeg har, og jeg respekterer de eldre fordi de tilbad mer enn meg.»Så han klandret seg selv, ikke skylde på noen andre. Jeg ser disse unge her, de har muligheten nå til å øke sin kjærlighet Til Profeten (s) Og Til Allah (swt) for å gå inn I Det Paradiset, Det Guddommelige Nærvær. For oss er det faaqiha ta ‘ abayni…hva er det? Råtten frukt. Hvis vi sier at vi er frukt, er vi råtne frukter. Vi vet ikke når vi drar fra dunya og drar, men dere unge har tid. Ikke miste tid på narkotika, gjenger, marihuana, kokain, propan, eller drikke bensin. Aaah! Du er eksperten! Ja, alle løper for alt nytt, men de løper ikke for å si at det er dårlig for helsen vår, vi må stoppe det.
Wa amrakum shoora baynakum, ikke kom til noen og si,» du sa dette eller det, » prøv å komme til din venn og si, «Vær så snill, jeg hørte dette, kan du nekte det for meg?»Ikke kjemp mot ham, prøv å forsone deg med ham. Måtte Allah (swt) forene oss til Å være En gruppe Av Mawlana Shaykh Nazim al-Haqqani (q). Han kalte seg «Haqqani» fordi han er På Haqq:
وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا
si (o muhammad), » haqq (sannhet) er kommet og baatil (løgn) er omkommet.»(Surat Al-Israa’, 17:81)
hans liv var På Haqq mot baatil, så vi må følge og støtte på den måten, og leve på den måten, for ikke å gi oss unnskyldninger for å avlede og å etablere for oss et imperium og si,» Det er vårt imperium, » nei. Alt du ønsker å etablere du må se til fordel for hans navn. Jeg satte to internasjonale enhetskonferanser I Amerika for At Mawlana Shaykh Nazim (q) skulle snakke fra det høyeste podiet i verden, han snakket fra topp høyeste, Capitol-Bygningen, Kongressen. Han snakket med Kongressmedlemmene om Islam, dette var i 1996 og 1998. Uansett hva du gjør, er Det For Din Shaykh, ikke for deg selv; som for deg selv, er du ingenting. Din Shaykh kan si at han ikke er noe om seg selv, men du må respektere ham. Profeten (s) sa det om seg selv:
وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا
si: «jeg er bare en mann som dere selv, (men) inspirasjonen har kommet til meg at din allah er en allah. Den som forventer å møte Sin Herre, la ham handle rettskaffent, og i herrens tilbedelse la ingen være medskyldige. (Surat al-Kahf, 18:110)
Han kan si det, men vi kan ikke! Vi sier: «Han Er Den Perfekte, al’ Azham al – ‘Azham `’ Azheem ul – ‘Azham, min noor illah’ azza wa jall, Han Er Stor Av Allahs Noors Storhet.»Du kan rose læreren din så mye du vil, men ikke ros deg selv.
وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ
over hver kjenner er en (høyere) kjenner. (Surah Yusuf), 12:76)
» Over enhver som vet, er det en som vet: «så da er dere intet. Måtte Allah tilgi oss, Måtte Allah velsigne oss og vi ber for denne familien hosting oss her i dag i dette herskapshuset, En Hage I Himmelen, fordi Som Profeten (e) nevnt i hadith til hans sahaabah (r):
allahs sendebud, fred være med ham: hvis Du har vært idretten Av Et Paradis jord. Si hva som er paradis han sa: «barber gullet»
Ibn ‘Umar rapportert At Profeten (s) sa:» når du passerer Paradisets Hager, benytt dere av dem. Følgesvennene spurte: «Hva er Paradisets Hager, O Allahs Sendebud?»Han svarte:» sirkler av dhikr.»(Tirmidhi)
dette er hilaaq al-dhikr, riyaad ul-jannah, og inshaa-Allah Allah (swt) yatajallaa alayna, allah manifesterer Sine Vakre Navn og Attributter Og Lyset Av Hans Paradis på oss og gir shifaa Til Shaykh Ghulam Nabi, til oss alle og til prinsessen, hans kone, Og til hele familien og alle hans brødre og søstre. Måtte Allah tilgi oss.
Wa min Allahi ‘t-tawfeeq, av hurmati’ l-habeeb, av hurmati ‘ l-Fatihah.
http://sufilive.com/What-Does-Allah-swt-Want-From-Us-6070.html