For å lese mer om dette emnet, se Kristin Neffs artikkel I Psychotherapy Networker om De Fem Myter Om Selvmedfølelse.
Selvmedlidenhet er ikke selvmedlidenhet. Når enkeltpersoner føler selvmedlidenhet, blir de nedsenket i sine egne problemer og glemmer at andre har lignende problemer. De ignorerer deres sammenkoblinger med andre, og føler i stedet at de er de eneste i verden som lider. Selvmedlidenhet har en tendens til å understreke egosentriske følelser av separasjon fra andre og overdrive omfanget av personlig lidelse. Selvmedfølelse, derimot, tillater en å se de relaterte opplevelsene av selv og andre uten disse følelsene av isolasjon og frakobling. Også, selvmedlidende individer ofte blir båret bort med og pakket inn i sin egen emosjonelle drama. De kan ikke gå tilbake fra sin situasjon og vedta et mer balansert eller objektivt perspektiv. I kontrast, ved å ta perspektivet til en medfølende andre mot seg selv, er» mental plass » gitt for å gjenkjenne den bredere menneskelige konteksten av ens erfaring og å sette ting i større perspektiv. («Ja det er veldig vanskelig hva jeg går gjennom akkurat nå, men det er mange andre mennesker som opplever mye større lidelse. Kanskje dette ikke er verdt å bli ganske så opprørt over…»)
selvmedfølelse er også veldig forskjellig fra selvtillit. Mange sier at de er motvillige til å være selvmedfølende fordi de er redd for at de ville la seg komme unna med noe. «Jeg er stresset i dag, så for å være snill mot meg selv, vil jeg bare se PÅ TV hele dagen og spise en liter iskrem.»Dette er imidlertid selvtillit overbærenhet i stedet for selvmedfølelse. Husk at det å være medfølende mot seg selv betyr at du vil være lykkelig og sunn på lang sikt. I mange tilfeller kan bare å gi seg selv glede skade trivsel (for eksempel å ta narkotika, over-spise, være en sofa potet), mens du gir deg helse og varig lykke, innebærer ofte en viss misnøye (for eksempel å slutte å røyke, slanking, trening). Folk er ofte svært vanskelig på seg selv når de legger merke til noe de ønsker å endre fordi de tror de kan skamme seg til handling-selvpiskingen tilnærming. Men denne tilnærmingen feiler ofte hvis du ikke kan møte vanskelige sannheter om deg selv fordi du er så redd for å hate deg selv hvis du gjør det. Dermed kan svakheter forbli ubekreftet i et ubevisst forsøk på å unngå selvcensur. I motsetning til dette gir omsorgen for medfølelse en kraftig motiverende kraft for vekst og forandring, samtidig som den gir den sikkerheten som trengs for å se selvet klart uten frykt for selvdømmelse.