begrepet Phulkari er En Punjabi term er hentet fra to ord: ‘Phul’ og ‘Kari’ betyr ‘blomst ‘ og’ arbeid ‘og så ordet Phulkari oversettes til’ blomst arbeid ‘eller ‘ blomsterarbeid’. Den Phulkari broderi først begynte I Punjab i Det 15. århundre av kvinnene I Punjab. Det er den landlige håndlaget broderi tradisjon Av Punjab og er også kjent som folk broderi Av Punjab. Selv Om Phulkari betyr floral arbeid, design i denne broderi består ikke bare blomster, men også inkludert ulike motiver og geometriske mønstre og former. Den Phulkari broderi er generelt svært lyse, levende og det bringer farge til folks liv. Phulkari broderi er veldig populært over hele verden. Det ble laget av kvinner og det feirer kvinnelighet.
Foreslåtte Lese-Broderier Av India-Utstillingsvindu Ferdighetene Til Regionale Håndverkere
Opprinnelsen Til Phulkari
Det er flere teorier om Opprinnelsen Til Phulkari. Det ble antatt At Phulkari broderi var utbredt i ulike deler av landet, men det bare overlevde I Punjab. En annen teori er At Phulkari broderi kom fra Iran. Der var Det Kjent Som Gulkari, som også betyr blomsterarbeid. Likevel ble det bemerket At Phulkari-stilen av broderi og Gulkari-stilen av broderi er forskjellig og karakteristisk fra hverandre. Noen sier selv At Jat stammene brakte dette broderi Til India da de migrerte Til India og bosatte Seg I Punjab, Gujarat, Og Haryana. På den andre siden, ordet ‘Phulkari’ har sin tidligste referanse i Det 18. århundre I Punjabi litteratur.
Dette er I Waris Shahs versjon Av Heer Ranjha, en legendarisk punjabi tragisk romantikk, hvor brudekjolen Til Heer, den kvinnelige hovedpersonen, diskuteres og de snakker om flere klær og antrekk med Phulkari broderi. Det er også referanse Til Phulkari I Mahabharata, Vedaene, Guru Granth Sahib, og Noen Punjabi folkeviser. Likevel antas det at uansett hva opprinnelsen til dette broderiet er, vil Det alltid være veldig annerledes og unikt For Punjab.
Historie Og Tradisjoner I Phulkari
i Antikken I Punjab, fødselen av en jente barn i familien ble ansett som svært lovende og så, så snart en jente ble født i en familie, mødre og bestemødre ville begynne å brodere Phulkaris. Dette er fordi de trodde at jenta barnet ville være skaperen for de kommende generasjoner, og også fordi Disse Phulkaris skulle bli gitt bort på tidspunktet for hennes ekteskap. Dette var en tradisjon at foreldrene til jentebarnet, i henhold til deres status, ville gi en dowry på 11 til 101 Baghs Og Phulkaris.
Tradisjonelt Ble Phulkaris gjort ved hjelp av ekte blomster, Og Silke og Mulmul-stoffer ble brukt på grunn av deres renhet og holdbarhet. Det ble også antatt At Phulkari ble laget i henhold til og avhengig av moral, rettferdighet, kvaliteter og karakter av en kvinne. Tidligere Ble Phulkaris brodert av kvinnene til eget og annet familiemedlems bruk. De var ikke til salgs og kvinnene I Punjab pleide å bære Disse Phulkaris i bryllup, festivaler, feiringer, og anledninger. Den Phulkari broderi var en nasjonal kunst for kvinner å vise sin kreativitet og også å bringe farge inn i sitt daglige liv. Denne folkekunst tilbød full frihet til kreativitet. Den Phulkari er fortsatt en svært integrert og viktig del Av Punjabi bryllup. Det er enda En Punjabi folkesang som feirer denne folkekunst,
» ih phulkari meri maan ne kadhi, iss noo ghut ghut japhiyan paawan – – » min kjære mor har brodert sin phulkari; Jeg omfavner det igjen og igjen med kjærlighet.»
Gjenopplivingen Av Phulkari
Den Phulkari stil broderi møtt med en tragedie og møtte noen svært vanskelige tider. På et tidspunkt eksisterte rundt 52 Typer Phulkari; det var også en tid hvor denne form for broderi nesten forsvant. Dette skjedde under delingen Av India og Pakistan i 1947. Men det snart lansert tilbake opp og nå nesten 70 år senere, det er en eviggrønn stil uttalelse. Gjenopplivingen av Phulkari resulterte fordi etter delingen i 1947, på grunn av flyktningkrisen, oppfordret organisasjonene kvinner til Å lage Phulkaris slik at de kunne tjene nok penger til å overleve. Tradisjonelt Ble Phulkari brodert av kvinner med egne hender, men Nå er Phulkaris brodert ved hjelp av maskiner og moderne teknikker og materialer.
Inngåelsen Av Phulkari
Phulkari inneholder ikke bare blomster, men består også av ulike motiver og geometriske design, former og mønstre. Den Phulkari broderi er gjort med bruk av en darn sting på feil side av grov bomullsklut kjent som ‘khaddar’ med farget silketråd. Dette er hovedkarakteristikken for denne typen broderi.
i tidligere tider, phulkari stil broderi var begrenset til bare sjal og Odhani. Men i dagens tid er dette broderiet gjort på store lerret som sarees og chudidaar kameez. I Denne Phulkari broderi, sting som brukes er stoppesting som er den viktigste sting som brukes her. Andre masker som fiskebensøm, knapphullsøm og løpende søm brukes også. Disse masker ble brukt til å lage et uvanlig motiv eller å grense khaddar. Disse design og motiver er generelt sydd og brodert fra baksiden av kluten og den smaleste sømmen var, den fineste stykket ble.
motivene var tråd for tråd opprettet i et geometrisk rutenett og motivene I Phulkaris ble jevnt fordelt med fine grenser brodert. De lange og korte darn masker ble brukt til å lage horisontal, vertikal og diagonal tråd arbeid. Den grove khaddar stoffet ble vevd i bredder og stoffet ble sydd på langs for å gjøre ønsket bredde. Den khaddar klut var tykk og grov og så, for å få delikat silke floss gjennom og tilbake var en viktig oppgave. De var svært utsatt for knuter og floker og på grunn av dette; broderi måtte gjøres veldig nøye med fokus og engasjement. Tråden som brukes i dette broderiet kalles ‘ pat ‘ I Punjabi og denne floss silke garn er blank og gir broderi og hele arbeidet en polsk. De eneste verktøyene som brukes i Denne Phulkari broderi er en broderiramme og nåler.
Da Phulkari-broderiet består av symmetriske design, må personen som gjør broderiet telle antall masker på hver side og deretter fortsette med designet. Derfor er hele denne tradisjonelle prosessen Med Å lage En Phulkari veldig lang Og kjedelig, og det krever mye innsats og tid. Med tiden har folk gått videre til forskjellige teknikker og forskjellige stoffer som chiffon, georgette, silke og vanlig bomull for å lage Sine Phulkaris.
bruken av farger var en svært viktig del Av Phulkari. Tradisjonelt ble det bare brukt fire farger av khaddar-stoffer, og hver farge hadde sin betydning. Den hvite fargen ble brukt til gamle kvinner og enker, den røde fargen ble brukt av unge jenter og bruder og de blå og svarte farger var til daglig bruk. Annet enn dette, den røde fargen i phulkari broderi er svært vanlig, og det representerer ungdom og spenning. Den oransje fargen representerer energi og den hvite fargen symboliserer renhet. Den grønne fargen symboliserer fruktbarhet og den blå fargen symboliserer ro.
Motiver I Phulkari
motivene som kvinnene brukte i broderiet ble tatt fra noe. De var alt fra deres fantasi, deres omgivelser, deres miljø, natur, hager, eller bare en mor og en datter snakker. Ved hjelp av disse motivene uttrykte kvinner sine følelser ad deres kreativitet. Noen vanlige motiver som brukes I phulkari broderi er belan (kjevle), kakri (agurk), chandrama (månen), Og Satranga (7 farger). Andre brukte motiver i dette broderiet ble tatt fra umiddelbare omgivelser og miljø som dyr,blomster, trær, fugler, etc.
Ulike Typer Phulkari
Det finnes mange typer Phulkari Broderier i India:
- thirma: unik egenskap Av Thirma er dens hvite khaddar. Vanligvis bæres av eldre kvinner og enker. Det er et symbol på renhet.
- Darshan Dwar: Denne Typen Phulkari er laget som et offer for å takke gud. Det er laget for å gi Til Gurudwaras etter et ønske er oppfylt. Darshan Dwar betyr «porten til Å se Gud».
- Bawan Bagh: Bawan betyr «femtito», denne Typen Phulkari refererer til de 52 forskjellige mønstrene som er laget på denne phulkari. Denne phulkari er veldig sjelden.
- Vari-da-bagh: dette er gitt som en gave til bruden av svigerfamilien når hun kommer inn i sitt nye hjem. Et særegent trekk er at det alltid er laget på oransje-rødaktig khaddar-stoff, og bare en enkelt gylden eller oransjefarget klapp brukes til broderi. Sjef mønster av denne phulkari er en gruppe av tre eller fire små konsentriske diamanter av økende størrelse.
- Chope: Dette Phulkari-broderiet er laget av brudens mormor (naani) da bruden ble født. Holbein stitch brukes i chope phulkari og så, begge sider av phulkari inneholder samme design. Chope brukes til å vikle bruden etter hennes rituelle bad på hennes bryllupsdag. Chope er brodert med en farge og det er svart-hvitt.
- Surajmukhi: hovedmønsteret til Denne Typen Phulkari er en solsikke.
- Panchranga Bagh: Panchranga betyr ‘fem farger’ og så er denne typen phulkari dekorert med chevrons av fem forskjellige farger.
- Satranga Bagh: Satranga betyr ‘syv farger’ og så er denne bagh brodert med syv farger.
- Meenakari Bagh: denne bagh er vanligvis laget med gull og hvit-farget klapp og det er dekorert med små flerfargede diamanter.
- Sainchi: denne typen phulkari skildrer Og forteller landsbylivet I Punjab. Dette phulkari ble gjort i svært få områder som Firozpur Og Bhatinda. Motivene var lokale dyr, fugler, bønder, brytere, vevere, tog, sirkus, etc.
det er avgjørende å holde tradisjonelt håndverk i live, men det kan bare gjøres hvis det er behov for dem. Løsningen kommer i å gjenskape broderier i stiler som ser gjeldende og følger klassiske prosesser. I dag har denne livlige stilen blitt gjenfødt og brukt ikke bare på sjal eller odhnis, men også av ledende designere som Manish Malhotra På Kurtis, jakker, sarees og bandhgalas. Fra en ren nasjonal kunstform har den tjent et sted på couture samlinger av internasjonale designere! Interessen For riket Av Indisk Mote indikerer bare at lysere dager for phulkari broderi er rundt hjørnet.