Inclusio to kolejne słowo na kanapkę.
– John Niemelä
starożytna literatura grecka i hebrajska, taka jak Biblia, nie miała znaków interpunkcyjnych i odstępów akapitowych, więc autorzy musieli użyć innych metod, aby poinformować swoich odbiorców, kiedy pewne rzeczy dzieją się w strukturze ich książek. Jednym z urządzeń literackich, którym to się posługiwali, jest ” inclusio.”
wzorzec inclusio to taki, w którym akapit lub dłuższa część literatury kończy się w podobny sposób, jak to się zaczęło. W jakiś sposób spinacz znalazł się między str. 178 a 179 mojej Biblii, więc oto przykład inclusio z tych stron:
Lum 4: 24 jest to Służba rodzin Gerszonitów, służąc i niosąc: 25 i nosić będą zasłony przybytku, i namiotu zgromadzenia, i przykrycie jego, i przykrycie ze skóry morowej, które jest na wierzchu jego, i zasłonę do drzwi namiotu zgromadzenia, 26 i zasłony sieni, i zasłonę do drzwi bramy sieni, która jest około przybytku i ołtarza, i sznury ich, i wszystko naczynie do służby ich, i wszystko, co ma być zrobione, sprawować będą. 27 wszelka Służba synów Gerszonitów, we wszystkich ciężarach ich, i we wszystkiej robocie ich, będzie wykonywana na rozkaz Aarona i synów jego; I ty przydzielisz im jako obowiązek wszystkie ich ładunki. 28 Tać jest Służba domom synów Gersonowych w namiocie zgromadzenia, a obowiązki ich będą pod kierownictwem Itamara, syna Aarona kapłana.
otwiera się Księga Przysłów:
1:1 przysłowia Salomona, syna Dawida, króla Izraela:
1:2, aby poznać mądrość i instrukcję,
aby rozeznać powiedzenia rozumu,
1: 3, aby otrzymać instrukcję w mądrym postępowaniu,
sprawiedliwość, sprawiedliwość i Sprawiedliwość;
1:4 Aby Dać roztropność naiwnym,
młodzieży wiedzę i rozróżnienie,
1:5 mądry człowiek usłyszy i zwiększy naukę,
a człowiek rozumny zdobędzie mądrą radę,
1:6 aby zrozumieć przysłowie i figurę,
słowa mądrych i ich zagadki.
1:7 Bojaźń Pańska jest początkiem poznania;
głupcy gardzą mądrością i instrukcją.
zobacz jak te przejścia otwierają się i zamykają w ten sam sposób? Takie inkluzje dały Biblię reputację wśród współczesnych czytelników jako powtarzalną, ale jeśli myślisz o Biblii jako grupie książek w oddzielnych zwojach bez rozdziałów i wersetów, pomaga mieć te znaczniki, aby wiedzieć, kiedy i gdzie zaczynają się i kończą sekcje.
Izajasz 1:21 zaczyna się, „jak wierne miasto stało się nierządnicą …” i jest 1: 26 kończy, ” … po tym będziesz nazwany miastem sprawiedliwości, wiernym miastem.”James 2 ma dwa inkluzje. Pierwszy rozpoczyna się w 1:25 w odniesieniu do doskonałego prawa wolności, a kończy w 2:12-13 w odniesieniu do prawa wolności ponownie. Następnie 2:14 zaczyna się od „wiara bez uczynków”, a 2: 26 kończy na „wiara bez uczynków.”
i tak dalej i tak dalej. Tak działają inkluzjoniści, więc miej ich na oku podczas osobistego studiowania Biblii, mkay?