przejdź do strony mediów
Szejk Hisham Kabbani
8 grudnia 2015 Malakka, Malezja
Suhba w prywatnej rezydencji
o muzułmanach i muzułmanach, Alhamdulillah, jesteśmy tu dzisiaj w tej rezydencji islamu, to raj z nieba na ziemi, jak powiedział prorok (c) swemu sahabowi (p):
Posłaniec Allaha, pokój Bądź na nim: jeśli uprawiałeś sport na rajskiej Ziemi. قالو وما رياض الجنة؟ Ibn `Umar poinformował, że Prorok (s) powiedział: „kiedy przejdziecie przez rajskie Ogrody, skorzystajcie z nich. Oni powiedzieli: „jakie są Ogrody ogrodu, o Posłańcu Boga?”Odpowiedział:” kręgi dhikr.”(Tirmidhi)
ten krąg dzisiejszego dhikrullaha jest wyłącznie po to, aby pamiętać o Allahu, nie o interesach, nie o fitnie, nie o problemach, każdy wyrzuca swoje problemy i wchodzi czysty. Stać się czystym nie jest przez wyrzucanie butów i ubrań na zewnątrz i mówienie: „nie mam teraz nic, jestem czysty.”Nie, to wyrzucić swoje złe pragnienia i źle Ego, o którym Allah (swt) mówi:
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا
on tchnął w jej dobre i złe. (Surat Asz-Szams, 91:8)
Allah pokazał Nafs al-Insaan, jaźń człowieka, jak każdy ma jaźń (ego) jest w nim, a Allah powiedział, że inspiruje jaźń z tego, co jest dobre, a co jest złe dla niego wybrać. Alhamdulillah, wybrałeś być tutaj dzisiaj w tym ogrodzie nieba i dziękujemy temu, który opiekuje się tą rezydencją. Zaprawdę, Bóg jest władcą! wy opiekujecie nad tym, co wam dał Bóg! a Bóg jest miłosierny z Miłosiernego, Litościwy, ten, który daje! Pytamy go: „Yaa Rabbee! Ze względu na Twojego Proroka (s), daj nam jedną rzecz, że chcieliśmy przez długi czas, staramy się mieć tę rzecz.”A Allah (s) powiedział Prorokowi (S) coś, co jest bardzo łatwe w języku:
dwa zdania, które są łatwe w języku, dość ciężkie na wadze, umiłowane Wszechmogącemu Wszechmogącemu Allahowi i chwała mu, Alleluja Wielka
istnieją dwa słowa, które są bardzo łatwe do wymówienia, ale bardzo ciężkie na wadze, najbardziej ukochane dla Miłosiernego: „Subhaanallah WA bihamdihi subhaanallahi’ le – ’ Azim.”(Bukhari i Muzułmanin)
dwa słowa są lekkie na języku, ale ciężkie od hasanaat, tak, że jeśli masz górę grzechów, kiedy recytujesz te słowa Każdego dnia stają się cięższe niż góry grzechów, które nosisz! Również Allah (swt) chce od nas czegoś, co lubimy mieć:
o ludzie! My stworzyliśmy was jako mężczyznę i kobietę, i uczyniliśmy was narodami i plemionami. być może, będziecie się wzajemnie poznawać. Zaprawdę, najszlachetniejszy spośród was jest przed Bogiem bogobojny! Bóg jest Wszechwiedzący, świadomy! (Surat al-Hujurat, 49:13)
„o ludzie! Bóg stworzył was z mężczyzny i kobiety li-ta 'arafoo, abyście się znali” i jak powiedział nasz `alim, aby nawiązać wzajemną znajomość, aby poznać się nawzajem w dunya, ponieważ mieliśmy już ta ’ arufa w dniu obietnic. Aya prosi nas, abyśmy przypomnieli sobie to, co obiecaliśmy Bogu, przysięgę, którą złożyliśmy, i abyśmy wiedzieli, co wy tam obiecaliście. czy to był dobry muzułmanin, czy też inna droga? Wszyscy mówimy, że chcemy być muzułmanami, chcemy drogi islamu:
إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُُ
religia widzenia Boga jest islam (posłuszeństwo jego woli). (Surat Aali – ’ Imraan, 3:19)
potrzebujemy tego. Powiedział Bóg: „jeśli tego chcecie, to pamiętajcie o tym, co obiecaliście!”
وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ
mocno trzymać linę Boga i nie rozdzielać. (Surat Aali – ’ Imraan, 3:103)
„trzymaj się mocno,” dlaczego on nas zgromadził w dniu obietnic? Wszystkie nasze dusze pojawiły się w jego obecności, on je widzi, stworzył je jeden po drugim, w tym samym czasie.
لَّقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا
on zawierał ich i przeliczył je, i wszystkie one przychodzą do niego w dniu Sądu jako jednostki. (Surat Maryam, 19:94-95)
„on ich powstrzymał, policzył ich wszystkich i wszyscy przyjdą do niego w Dniu Zmartwychwstania, jeden po drugim. Widzi je wszystkie w tym samym czasie.”Czego on od nas chce? On powiedział:
وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ
mocno trzymać linę Boga, i nie rozdzielajcie. (Surat Aali – ’ Imraan, 3:103)
„chcę, żebyście mieli dobre życie w Dunyi, trzymali się mocno i nie rozdzielali:” proście o jedność, proście o wzajemność, proście o posłuszeństwo Allahowi w tym samym czasie-zjednoczeni. Nazywają to ’ ONZ./ Czy są zjednoczeni? Muszą napisać ” Zjednoczeni gniewne narody.”My sami jesteśmy narodem. Mamy ten skomplikowany system, który ucieka przed niczym. Bóg umieścił w nas swoją Rooh:
وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي
adekwatny wygląd i tchne w niego Mojego Ducha. (15:29)
„wydmuchałem go z mojego ducha, mojego Noora, aby go ubrać” i to wystarczy. Co to jest po angielsku? „I dmuchnął w nim z mojego Rooh.”Teraz, gdy nie możemy opisać, ponieważ nie jesteśmy na tym poziomie i nie chcemy popełnić błędu, ale Allah dmuchnął w nas to Rooh, to istnienie, którego nie możemy zobaczyć. Widzi nas, ale my tego nie widzimy. Wewnątrz Rooh możecie was zobaczyć, ale nie możecie tego zobaczyć, ponieważ jeszcze nie osiągnęliśmy tego poziomu. Awliyaullah może zobaczyć ich dusze, ich Rooh. Zdarzyło mi się to dwa razy, widziałem to za pozwoleniem Mawlany, z jego rozkazu. Widziałem siebie na łóżku na operację, widziałem tam swoje ciało, ale nie spałem. To było jak wizja.
więc Allah (swt) chce od nas zjednoczyć, a nie rozdzielić. Kiedy się rozdzielicie, to znaczy, że Shaytan nas dzieli. Czym jest segregacja? Oddzielenie jest od Shaytan, a zjednoczenie jest czym? Jest na to słowo, ale powiedzmy „jedność”, aby się rozdzielić i zjednoczyć. Drzwi są otwarte. Drzwi Allaha do raju są zawsze otwarte i drzwi do pojednania są zawsze otwarte, ale nie pojednaj się, a potem po dwóch lub trzech miesiącach zaczniesz robić to samo, co wcześniej. Zrób tawbah i poproś o przebaczenie. Wy popełniacie grzech i prosicie Boga o przebaczenie, a po jednym lub dwóch miesiącach do niego wracacie. lecz drzwi Boga są otwarte. Nawet jeśli wrócisz do niego 100 razy, Allah wyśle Ci sposoby przebaczenia 100 razy, ale uciekaj! NIE zmarnuj okazji. Islam jest jednością, dlatego powiedział:
إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُُ
religia widzenia Boga jest islam (posłuszeństwo jego woli). (Surat Aali – ’ Imraan, 3:19)
Deen, religia, składa się z ilu rytuałów? Jest ich zbyt wielu, więc Bóg nazwał ich jednym słowem „deen”, jeśli to robisz, jesteś prawdziwym muzułmaninem. Religia, którą wyznajecie, pokrywa się z tym, co nakazuje wam Islam. to jest to, co Bóg przyjmuje od was, poza tym, że jest to jego Rahmah. Czy się zgodzi, czy nie, nie wiemy, to zależy od niego. I stworzył nas Bóg, abyśmy się poznali.
o ludzie! My stworzyliśmy was jako mężczyznę i kobietę, i uczyniliśmy was narodami i plemionami. być może, będziecie się wzajemnie poznawać. Zaprawdę, najszlachetniejszy spośród was jest przed Bogiem bogobojny! Bóg jest Wszechwiedzący, świadomy! (Surat al-Hujurat, 49:13)
Bóg mówi: „uczyniliśmy was braćmi i siostrami, narodami, plemionami i różnymi rasami, różnymi ludźmi, różnymi stworzeniami, abyście się wzajemnie znali, a nie walczyli ze sobą.”Co się dzisiaj dzieje? Walczą ze sobą i cały Bliski Wschód płonie. Allah tak powiedział? Wcale nie. Walka muzułmanów z muzułmanami jest niedopuszczalna, nawet walka z Pokojowym niemuzułmaństwem jest niedopuszczalna.
أيما رجل بال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما
niezależnie od tego, czy mężczyzna powie swojemu bratu „o kaafir”, jedno z nich jest prawdziwe dla jednego z nich. (Bukhari, Muslim)
” ktoś, kto deklaruje kogoś kaafir, on jest Tym, który jest kaafir.”Man kaffar, to niekoniecznie oznacza „takfeer”w znaczeniu. Czasami używamy kalimat al-kufr, Nie w znaczeniu” kufr ” w islamie, ale w tym sensie, że nie jesteś zadowolony z tego, co Allah zdecydował za Ciebie,nie dziękować. Więc to jest kufr bi ni ’ amillah, i możemy powiedzieć, że kufr, nie dziękujesz Allahowi za Jego łaski. To nie jest kufr Tawheed, ale nawet za to, że Bóg nie lubi, aby to zrobić. Raczej lubi, gdy wyciągasz rękę. O tym opowiada Historia Habeela i Qabeela. Qabeel chciał zabić swojego brata, co powiedział jego brat? On poddał się i powiedział: „róbcie, co chcecie!”
jeśli wyciągniesz rękę do mnie, aby mnie zabić, nie wyciągnę ręki do ciebie, aby cię zabić. Obawiam się Boga, Pana światów! (Surat al-Ma ’ idah, 5:28)
„jeśli wyciągniesz rękę, aby mnie zabić, to poddam się Bogu i nie wyciągnę ręki, aby cię zabić.”To jest taslimiyya, pełne poddanie. Habeel (r) miał pełne poddanie. Więc, ” nie wyciągnę ręki, aby cię zabić. Dlaczego mam cię zabić? Wycofuję rękę, jestem gotowy. Rób, co chcesz.”Dziś ulama musi zachęcać Ummah do pojednania między sobą. Czy to nie Islam? Słuchać siebie nawzajem:
ci, którzy odpowiedzą swojemu panu, odprawiają modlitwę; ich sprawa jest konsultacją między sobą i oni rozdają im z naszego zaopatrzenia. (Surat Asz-Szura, 42:38)
„to nie jest decyzja jednej osoby, aby powiedzieć: „albo To, albo nie jesteś ode mnie”, albo „zrób to, a jeśli nie zaakceptujesz, jesteś kaafir”, nie! Są sposoby, wa amrahum shoora baynahum. Konsultować się między sobą. Jeśli mam inne zdanie, to nie znaczy, że muszę być przeciwko tobie. Mam inne zdanie, być może moja opinia jest lepsza niż Twoja, być może twoja jest lepsza niż moja. Siedź i dyskutuj, nie siedź i przeklinaj, to nikomu nie pomoże. Usiądź i porozmawiaj i zobacz, jak możesz rozwiązać problem. Inaczej wszyscy będą cierpieć, tak jak teraz wszyscy się zabijają. Dlaczego ci niewinni ludzie zostali zabici w Kalifornii? Zostali zabici za nic, powiedzieli, że pracują dla niepełnosprawnych? Więc robili coś dobrego, dlaczego ktoś miałby ich zabijać? Ponieważ nie ma już amrahum shoora baynahum, wszyscy uważają, że ich opinia jest najlepsza.
Napraw swój dom. Twoim „domem” jest twoje ja. Napraw siebie, nie bądź arogancki. Nie bądź kimś, kto szpieguje swoich braci i siostry, i ich naród. Nie miej złych myśli i nie szerz fałszywych plotek:
O wy, którzy wierzycie! Unikajcie zwątpienia, ponieważ niektóre zwątpienia są grzeszne i nie szpiegujcie się nawzajem ani nie obrzucajcie się obelgami. Czy ktoś z was chce jeść martwe ciało jego brata? W rzeczy samej, znienawidziłbyś to. Strzeżcie się Boga! Bóg jest Przebaczający, Litościwy! (Surat al-Hujuraat, 49:12)
złe myśli są grzechami, są złe. To tylko myśl, może nie być poprawna! Nie budujcie opinii na tej myśli, ponieważ infrastruktura jest już do złamania; nie jest poprawna, jest zła. Nie szpiegujcie się nawzajem i nie rozsiewajcie plotek przeciwko sobie. Za co? Jeśli ktoś przyjdzie do ciebie, rozsiewając plotkę, powiedz mu: „nie chcę tego słuchać! Po co mam to słyszeć? Nie jestem częścią tego, dlaczego mnie uczyniłeś częścią tego? Nie chcę tego słuchać. Z wyjątkiem al-muflihoon, tych, którzy czynią pokój i starają się naprawić problem. Bóg wynagrodzi ich i społeczność wynagrodzi ich. Więc najpierw musimy oczyścić się i naprawić to, co jest nie tak, mamy wiele grzechów i błędów. Z wyjątkiem tego (małego dziecka). nie ma grzechów ani błędów. Spójrz na jego niewinność, kiedyś byłeś taki:
człowiek rodzi się instynktownie, jego rodzice są Żydami i ich chrześcijanami lub muzułmanami
człowiek rodzi się według fitry (niewinności), ale to jego rodzice czynią go Żydem, chrześcijaninem lub mag.
(Bukhari, muzułmanin)
dziecko rodzi się niewinne, bez grzechów, nieomylne, ale kiedy osiąga ten wiek, zmienia się. Pamiętam, że kiedy Grandshayh ’ AbdAllah (q) dawał nam suhbah każdego dnia, przychodziliśmy, aby otrzymać jego radę czynienia dobra. Tariqatunaa 's-suhbah wa’ l-khayru fi 'l-jamee’ Ah, ” nasz Tariqah jest stowarzyszeniem, a dobroć jest w Zgromadzeniu.”To dlatego, że jest Rawdatun min Rijad al-Dżannah, jak powiedział Prorok (S), to spotkanie tutaj jest rajem, co chcesz lepiej niż siedzieć w Raju? Kiedy udamy się do Madinat Ul-Munawarah, wszyscy chcemy walczyć, aby usiąść w Rawdzie. Bóg oferuje nam, nie do poziomu Rawdat An-Nabi (s), ale w naszych domach, aby mieć rawdah, kiedy robią dhikrullah. Bóg zamieni ją w surówkę, w zależności od liczby ludzi, i ześle na Was miłosierdzie. Gdzie możemy to znaleźć? To proste. Gdziekolwiek jest grupa ludzi siedzących i mówiących ” Laa ilaaha il-Allah.”Bóg rzekł:
قُلِ الله ذَرْهُمْ ثُمَّ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ
Cooley 'Llaah kwota dharhum opłata khawdihim ял’aboon.
powiedz „Allahu”, a potem zostaw ich, aby pogrążyli się w próżnym dyskursie i błahostkach. (Surat al-An 'am, 6:91)
jak mówią „nie dhikr jalala”, dlaczego? Allah mówi to w Świętym Koranie. Jeśli teraz powiem „Allah”, oni powiedzą, że to kufr, dlaczego? Bóg mówi to w Koranie Świętym: „powiedz Bogu!”Mówią:” nie! powiedz Laa ilaaha ill-Allah, „dobra mówię” Laa ilaaha ill-Allah, „ale lubię powiedzieć,” Yaa Allah!”zadzwoń do niego bezpośrednio. „Nie, Nie, Nie, Nie możecie tego zrobić!”Zamykają więc drzwi dla wszelkiego rodzaju Miłosierdzia, które przyjdzie na nich. Myślą, że otworzyli drzwi mówiąc:” chcemy iść do raju, zabijając szyje ludzi”, to jest Islam? Nie jest! Przychodzą i pytają: „jak walczyć z terroryzmem?”To wrócić do ajat ul-Koranu i wziąć wersety, jak zbudować siebie, aby być dobrym obywatelem.
tak powiedział Allah:
O ci, którzy wierzą! Unikajcie zwątpienia! zaprawdę, niektóre zwątpienia są grzeszne! nie szpiegujcie się nawzajem ani nie obrzucajcie się obelgami. Czy ktoś z was chce jeść mięso jego zmarłego brata? W rzeczy samej, znienawidziłbyś to. Bójcie się Boga! Bóg jest nawracający się, Litościwy! (Surat al-Hujurat, 49:12)
nie obrzucajcie się obelgami, bo gdy obelgujecie, jecie surowe mięso brata waszego. Jak wyeliminować się z popadania w ten problem? To jest tak, jak Sayyidina Abu Yazid al-Bastami (q) powiedział: „Jaa Rabbee! Otwórz mi swoje drzwi! Kayfa al-wusool ilayk, Jak mogę się z Tobą skontaktować?”Jaka inspiracja przyszła do niego? Co o tym myślisz? „Itruk nafsaka wa ta’ al, zostaw siebie i przyjdź do mnie.”Nie przychodź ze swoim ego, nie przychodź ze swoimi złymi manierami, nie ma złych manier w Boskiej Obecności, wszystko jest czyste. Jak twierdzisz, że wkraczasz w Boską obecność i otrzymujesz inspiracje, kiedy wpadasz w pułapkę obmawiania? To tak nie działa. Więc Bóg mówi: „nie obmawiaj, nie jedz surowego mięsa twego brata.”
ile razy się obijamy? Zbyt wiele razy, to za dużo. Musimy się zdyscyplinować. Powiedział: „Jak mogę się z Tobą skontaktować, Yaa Rabbee?”Jeśli chcesz dotrzeć do Allaha, nie możesz przyjść do niego twierdząc, że jesteś w Tariqah, ale robisz wszelkiego rodzaju grzechy i prosisz, aby przyjść do Boskiej Obecności. Nie, możesz przyjść, Kiedy poprosisz o przebaczenie, Bóg ci przebaczy. Jednak, kiedy przyjdziesz, możesz dotrzeć do pewnego, ale nie osiągniesz wysokich poziomów. Musisz walczyć ze swoim ego, aby osiągnąć wysoki poziom, podobnie jak Inspiracja, która przyszła do Abu Yazida al-Bastami (q), itruk nafsak wa ta 'AAL:” Zostaw siebie i przyjdź.”
powiedział: insalakhtu min jildee kama tansalikh al-hayya min jildiha, ” wyszedłem z mojego ego, jak wąż wychodzi ze skóry. Wyszedłem tak, obedrałem się ze skóry.”Kiedy obdziera się ze skóry jagnię lub kozę, ile razy obdziera się nóż? Myślisz, że to boli czy nie? Sayyidina Abu Yazid al-Bastami (q) oskórował się ze skóry, aby być czystym, aby dotrzeć do Boskiej Obecności. Co robisz, gdy mówisz: „to jest rozkaz pochodzący od Allaha, to jest rozkaz pochodzący od Proroka (s), to jest rozkaz pochodzący od Awliyi, to jest rozkaz pochodzący od…” Nie wiem kto, Nie wiem co, lub „pochodzi z Koranu lub hadisu”, kiedy wpadasz w pułapkę swojego ego? Każdy z nas ma ten problem, musimy być bardzo ostrożni. Patrzę na nas wszystkich tutaj i żałuję, że zmarnowałem swoje życie na nic, tylko wpadając w grzech i pułapki Shaytan. Mashaa-Allah, młodzi tutaj mają jeszcze długie życie, niech to będzie na drodze Allaha (swt), a nie na drodze Shaytan.
kiedy zapytali Abu Yazida al-Bistami (q): „Dlaczego szanujesz młodych i starszych?”On powiedział:” szanuję młodych, ponieważ nie mają tyle grzechów, co ja, i szanuję starszych, ponieważ bardziej czcili ode mnie.”Winił więc siebie, a nie kogoś innego. Widzę tych młodych tutaj, mają teraz okazję, aby zwiększyć swoją miłość do Proroka (S) I do Allaha (swt), aby wejść do tego raju, Boskiej Obecności. Dla nas to faaqiha ta ’ abayni…co to? Zgniły owoc. Jeśli mówimy, że jesteśmy owocami, to jesteśmy zgniłymi owocami. Nie wiemy, kiedy opuścimy dunyę i odejdziemy, ale wy, młodzi, macie czas. Nie trać czasu na narkotyki, gangi, marihuanę, kokainę, propan lub picie benzyny. Aaah! Jesteś ekspertem! Tak, wszyscy biegają po wszystko, co nowe, ale nie biegają za mówieniem, że to szkodzi naszemu zdrowiu, musimy to powstrzymać.
Wa amrakum shoora bagnakum, nie przychodź do kogoś i nie mów: „powiedziałeś to czy tamto”, spróbuj przyjść do przyjaciela i powiedzieć: „proszę, słyszałem to, możesz mi zaprzeczyć?”Nie walcz z nim, spróbuj się z nim pogodzić. Niech Allah (swt) zjednoczy nas w jedną grupę Mawlana Shaykh Nazim al-Haqqani (q). Nazywał się „Хаккани”, bo on jest na Haqq:
وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا
Powiedz (O Muhammad), „Haqq (prawda) przyszedł i baatil (kłamstwo) zginął.”(Surat al-Israa’, 17:81)
jego życie było na Haqq przeciwko baatilowi, więc musimy podążać i wspierać w ten sposób, i żyć w ten sposób, nie dając sobie wymówek, aby odwrócić i ustanowić dla siebie imperium i powiedzieć:” to nasze imperium”, nie. Wszystko, co chcesz ustalić, musisz szukać korzyści dla jego imienia. Umieściłem dwie międzynarodowe konferencje jedności w Ameryce, aby Mawlana Shaykh Nazim (q) przemawiała z najwyższego podium na świecie, przemawiał z najwyższego najwyższego, budynku Kapitolu, Kongresu. Rozmawiał z kongresmenami o islamie, to było w 1996 i 1998. Cokolwiek robicie, jest to dla waszego Szejka, nie dla siebie; jak dla siebie, jesteście niczym. Twój Shaykh może powiedzieć, że nie ma nic o sobie, ale musisz go szanować. Prorok (s) powiedział, że sam o sobie:
وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا
powiedzieć, „jestem tylko człowiekiem, jak ty, (ale) inspiracja przyszła do mnie, że Bóg jest jeden Bóg. A kto spodziewa się spotkania ze swoim Panem, niech czyni dobro i niech nie wprowadza nikogo jako współtowarzysza w czczeniu swego Pana. (Surat al-Kahf, 18:110)
on może tak powiedzieć, ale my nie możemy! Mówimy: „on jest doskonały, al’ Azham al – 'Azham,’ Azheem ul – 'Azham, min Noor illah’ azza wa jall, on jest wielki przez wielkość Noor Allaha.”Możesz chwalić swojego nauczyciela, ile chcesz, ale nie chwal siebie.
وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ
nad każdym znająca jest (powyżej) wszechwiedzący. (Surah Yusuf, 12:76)
„nad każdym wszechwiedzącym jest wszechwiedzący.” wy więc nie jesteście niczym. Niech Allah nam przebaczy, niech Allah nam błogosławi, a my modlimy się za tę rodzinę, która nas dzisiaj przyjmuje tutaj, w tej rezydencji, ogrodzie Raju, ponieważ, jak wspomniał Prorok (i) w hadisie do swojego Sahaba (P):
Wysłannik Allaha, niech spoczywa w pokoju: jeśli byłeś sportem na rajskiej ziemi. Powiedz, czym jest raj, powiedział: „ogol złoto”
Ibn `Umar poinformował, że Prorok (C) powiedział:”kiedy przechodzicie obok ogrodów rajskich, korzystajcie z nich”. Towarzysze zapytali: „czym są rajskie ogrody, o Posłańcu Boga?”Odpowiedział:” kręgi dhikr.”(Tirmidhi)
to jest hilaaq al-dhikr, riyaad UL-jannah i inshaa-Allah Allah (swt) yatajallaa alayna, Allah manifestuje swoje piękne imiona i atrybuty oraz światło swojego raju na nas i daje shifaa Shaykh Ghulam Nabi, nam wszystkim i księżniczce, jego żonie i całej rodzinie oraz wszystkim jego braciom i siostrom. Niech Allah nam wybaczy.
Wa min Allahi 't-tawfeeq, BI hurmati 'l-habeeb, BI hurmati 'l-Fatihah.
http://sufilive.com/What-Does-Allah-swt-Want-From-Us-6070.html