jakie są 3 rodzaje sakramentów Kościoła Katolickiego?

7 sakramentów Kościoła Katolickiego:

(1) sakramenty inicjacji chrześcijańskiej

• Chrzest
• Bierzmowanie
• Eucharystia

(2) sakramenty uzdrowienia

• Pokuta / pojednanie
• namaszczenie chorych

(3) sakramenty w służbie Komunii (& misja wiernych)

• małżeństwo
• święcenia kapłańskie

ustanowione przez Chrystusa

Chrystus ustanowił wszystkie siedem sakramentów Kościoła Katolickiego, które dotykają ” wszystkich etapów i wszystkich ważnych chwil chrześcijańskiego życie: rodzą i wzrastają, uzdrawiają i pełnią misję w życiu wiary Chrześcijanina ” (KKK 1210).

jak wspomniano w Katechizmie Kościoła Katolickiego, te siedem sakramentów może być składanych, a nawet przyjmowanych w różnych zakonach (z głównym wyjątkiem jest chrzest, który musi być na pierwszym miejscu), ale wspomniany wyżej zakon świadczy o tym, że siedem sakramentów razem stanowi organiczną całość (KKK 1211).

sakramenty inicjacji chrześcijańskiej

sakramenty chrztu, Bierzmowania, & Eucharystia nazywane są sakramentami inicjacji chrześcijańskiej, ponieważ po otrzymaniu wszystkich trzech staje się pełnoprawnym członkiem Ciała Chrystusa i Kościoła Katolickiego.

właściwa kolejność przyjmowania tych sakramentów jest następująca: (1) Chrzest, (2) Bierzmowanie, & (3) Eucharystia.

wraz z tym stało się powszechną praktyką w świecie zachodnim, aby otrzymać sakrament Eucharystii przed otrzymaniem Sakramentu Bierzmowania. Praktyka ta wynika jednak z rozwoju historycznego i kulturowego związanego z sakramentem Bierzmowania.

jeśli jesteś zainteresowany bardzo dobrym i dokładnym komentarzem na temat historii tego, co doprowadziło do przyjęcia sakramentu bierzmowania po Sakramencie Eucharystii, możesz przeczytać przemówienie arcybiskupa Samuela J. Aquili z 2013 roku na temat jego pragnienia przywrócenia porządku sakramentów w jego własnej diecezji (Denver).

podsumowując sakramenty inicjacji, Katechizm stwierdza: „Wierni rodzą się na nowo przez chrzest, umacniają sakramentem bierzmowania i otrzymują w Eucharystii pokarm życia wiecznego” (KKK 1212).

sakramenty uzdrowienia

zgodnie z Katechizmem, sakramenty pokuty/pojednania i namaszczenia chorych zostały ustanowione przez Chrystusa, lekarza naszych dusz i ciał, aby Kościół mógł kontynuować swoje dzieło uzdrowienia i zbawienia w świecie (KKK 1421).

sakrament pokuty/pojednania jest sakramentem, w którym wierni „dostają przebaczenie od Bożego Miłosierdzia za popełnione przeciwko niemu przestępstwo, a jednocześnie pojednają się z Kościołem, którego zranili swoimi grzechami” (KKK 1422).

wielu zastanawia się, dlaczego ten sakrament jest w ogóle konieczny, jeśli Chrzest już zmywa grzechy jednostki. Kościół stwierdza, że chrzest „nie zniósł kruchości i słabości ludzkiej natury, ani skłonności do grzechu, które tradycja nazywa pożądliwością, która pozostaje w ochrzczonych tak, że z pomocą łaski Chrystusa mogą się wykazać w walce życia chrześcijańskiego” (KKK 1426).

innymi słowy, Kościół uznaje, że chrzest nie usuwa skłonności wiernych do popełniania grzechu i że tylko z Pomocą Bożej łaski można ostatecznie przezwyciężyć grzech. Ponieważ przezwyciężenie grzechu nie zdarza się z dnia na dzień, sakrament pokuty/pojednania zarówno przebacza osobie, gdy upada, jak i wzmacnia ją, aby nie upadła ponownie.

sakrament namaszczenia chorych jest sakramentem, w którym” cały Kościół oddaje cześć cierpiącym i uwielbionym Panu, aby ich wzbudził i zbawi ” (KKK 1499).

sakrament ten ma wiele skutków (KKK 1520-1523), w tym:

(1) dawanie szczególnego daru Ducha Świętego, który daje siłę, pokój i odwagę chrześcijanom,

(2) Tworzenie szczególnego zjednoczenia z męką Chrystusa,

(3) udzielenie łaski kościelnej, która bardziej jednoczy Chrześcijanina z Kościołem i

(4) zapewnienie łaski potrzebnej do przygotowania chrześcijanina do ich ostatecznej podróży do domu Ojca.

często namaszczenie chorych jest udzielane osobom zbliżającym się do końca życia w kontekście tego, co Kościół nazywa Viaticum (co oznacza „zapewnienie drogi”), czyli wtedy, gdy Chrześcijanin otrzymuje sakramenty pokuty/pojednania, Namaszczenia Chorych i Eucharystii jednocześnie.

sakramenty w służbie Komunii (& misja wiernych)

sakramenty małżeństwa i święceń są wyjątkowe, ponieważ nie są skierowane przede wszystkim na zbawienie osoby przyjmującej sakrament, ale są skierowane na zbawienie innych.

co oznacza, te sakramenty są dla dobra Kościoła i dla budowania Ciała Chrystusa. Są zorientowani na misję.

często sakramenty te wiążą się z rozeznaniem wiernych, którzy starają się dostosować swoje pragnienia do misji, do której Bóg ich wzywa w ich życiu.

sakrament małżeństwa jest Przymierzem małżeńskim zawartym między jednym mężczyzną a jedną kobietą, które ustanawia „partnerstwo całego życia… uporządkowane ku dobru małżonków oraz prokreacji i edukacji potomstwa” (KKK 1601).

małżeństwo pary nie jest przede wszystkim dla własnego szczęścia, ale jest dla wiecznego szczęścia innych.

sakrament małżeństwa przede wszystkim z łaski Bożej ma na celu ustanowienie związku między małżonkami, który odzwierciedla zjednoczenie Chrystusa i Jego Kościoła.

w małżeństwie przeżywanym zgodnie z Bożym planem miłość Boga do Jego Kościoła objawia się w miłości małżonków do siebie nawzajem.

jak stwierdził Kościół, „święcenia są sakramentem, przez który misja powierzona przez Chrystusa apostołom jest nadal sprawowana w Kościele aż do końca czasów: jest to zatem sakrament posługi Apostolskiej” (KKK 1536).

istnieją trzy stopnie tego sakramentu: (1) Episkopat (biskup), (2) prezbiter (kapłan) i (3) diakonat (diakon).

chociaż wszyscy wierzący uczestniczą w jednym kapłaństwie Chrystusa przez chrzest, przyjęcie Sakramentu święceń wyjątkowo umożliwia uczestnictwo w kapłaństwie ministerialnym Chrystusa.

ten sakrament jest jedynym sakramentem, który może być przyjęty przez samych ludzi.

Kościół wyjaśnia, że „Pan Jezus wybrał ludzi do utworzenia kolegium Dwunastu Apostołów, a apostołowie zrobili to samo, gdy wybrali współpracowników, aby ich zastąpić w ich służbie… Kościół uznaje, że jest związany tym wyborem dokonanym przez samego Pana” (KKK 1577).

zatem, jeśli chodzi o kwestię ordynacji kobiet, nie jest to kwestia dopuszczalności, ale możliwości.

Moje Ulubione Książki o sakramentach Kościoła Katolickiego

sakramenty w Piśmie Świętym Tim Gray

-przegląd sakramentów Kościoła katolickiego i ich biblijnych podstaw.

Swear to God: The Promise and Power of the Sacraments by Scott Hahn

-przegląd sakramentów Kościoła katolickiego i ich związek Przymierza Boże w całej historii zbawienia.

Wieczerza Baranka: Msza jak niebo na Ziemi Scott Hahn

-niesamowite wprowadzenie do tego, co dzieje się na każdej Mszy Św., mimo że tak często za nią tęsknimy. Ta książka zmieniła moje życie!

Jezus i żydowskie korzenie Eucharystii: odkrywanie tajemnic Ostatniej Wieczerzy Brant Pitre

-najlepsza książka, jaką czytałem, wyjaśniająca piękno Eucharystii w Piśmie Świętym. Będziesz chciał to przeczytać, jeśli lubisz poznawać typologię biblijną.

Panie, zmiłuj się: uzdrawiająca moc spowiedzi Scott Hahn

-wstępne Wyjaśnienie Sakramentu Pojednania dlaczego wyznanie grzechów kapłanowi jest takim darem.

troje do ślubu Fulton J. Sheen

– trudna, a zarazem piękna refleksja nad Sakramentem małżeństwa. Ta książka została napisana znacznie dłużej niż inne powyżej, ale wszystko, co pisze Fulton Sheen, jest absolutnie poruszające. Kupuję tę książkę jako prezent ślubny dla każdej pary, którą znam.

czytałeś którąś z tych książek? Który był Twoim ulubionym?

Daj mi znać poniżej w polu komentarza!